التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

النتائج 1 إلى 10 من 90

الموضوع: التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    87
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    06-06-2019
    على الساعة
    05:00 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة christina مشاهدة المشاركة
    كدة يبقا تعبد القضاة والكُهان والملوك.... كتابك أطلق على كل واحد منهم لفظ (الرب)


    هذا كذب وتدليس !
    لفظ الرب على الكاهن وعلى القاضي .... تث 19 : 17 ...
    لفظ الرب على الملك .... خر 4 : 24..

    لفظ رب تأتي كإحترام حينماتطلق على يسوع أو غيره .. فهذا مايستخدمه اليهود لإحترام معلميهم وقضاتهم وكهنتهم ...

    يو 4 : 19 " يا رب أرى أنك نبي "


    فهل الله نبي؟؟ أم هي لفظ إحترام؟؟؟


    يو 1 : 38 " فالتفت يسوع ونظرهما يتبعانه فقال لهما: ماذا تطلبان فقالا:
    ربي الذي تفسيره يا معلم أين تمكث ؟ فقال لهما: تعاليا وانظرا فأتيا ونظرا أين يمكث ومكثا عنده ذلك اليوم "


    الله المستعان.
    نشوف مين الكاذب والمدلس

    انظرى لاخر نص
    فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ، فَقَالَ لَهُمَا: «مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ: «رَبِّي، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَيْنَ تَمْكُثُ؟»
    حرف الراء التشكيل فتح وليس سكون
    فى الترجمات الانجليزيه
    Rabbi


    ثانيا
    ان كلمة رب تطلق على البشر مثلا رب على نبى او رب البيت او رب الحصاد او ..؟

    هاتى اى نص بالغات الاخرى وشوفى اصل الكلمه ايه هل تعنى

    كلمة سيد وهي ليست كيريوس


    انظرى لباقى ترجمات هتلاقى كلمة يارب ( يا سيد)

    κύριόςDominus


    patrifamilias goodman


    انظرى الى الفرق عندما تذكر عن البشر فهى بمعنى سيد وليس الاله
    يوناني كيريوس ثيريسموس ولاتيني دومنيون وانجليزي لورد رب البشر

    لا اطيل انا فى عجاله وضحت لك


    تقبلى تحياتى اما باقى الموضوعات فهى تكرار


    لما ذكرت عن المسيح فهى

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,966
    آخر نشاط
    17-06-2018
    على الساعة
    11:55 AM

    افتراضي


    اقتباس

    الرب (بدون اضافه )
    عبري يهوه
    يوناني كيريوس
    لاتيني دومينيوس
    عربي الرب
    سرياني موريو
    انجليزي Lord
    اسم الرب تعنى يهوه

    كيريوس تعني يهوه


    (Gen 2:8)ויטע יהוה אלהים גן־בעדן מקדם וישׂם שׁם את־האדם אשׁר יצר׃Gen 2:8 Καὶἐφύτευσεν κύριος ὁ θεὸς παράδεισον ἐν Εδεμ κατὰἀνατολὰς καὶἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασεν.
    والغريبه انت كمان اثبتلك من فكرك الاسلامى معنى اسم الرب هو الله نفسه
    يقول وهيب جورجى فى مقدمات العهد القديم أن كلمة الرب لا تُعنى الله دائماً بل تُطلق على بشر وملائكة كذلك .




    ص: 74



    إذاً أطلقت الرب بدون إضافة على ملاك !

    ولو أردت العودة للأصل اليونانى فتمعن التالى :-

    من الأمثلة التى يستدلون بها على ألوهية المسيح .

    يقول المسيح – عليه السلام - : "
    ليس كل من يقول لي: يا رب ، يا رب ! يدخل ملكوت السماوات. بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات"(مت 7 : 21)


    Nestle-Aland NOVUM TESTAMENTUM
    MAT-7-21: ου πας ο λεγων μοι κυριε κυριε εισελευσεται εις την βασιλειαν των ουρανων αλλ ο ποιων το θελημα του πατρος μου του εν τοις ουρανοις

    قبل أن نرى النص من المخطوطات لنقارن بينه وبين غيره كما سنرى بعد قليل، ننظر لهذا الجدول الذى يظهر منه إختصار (κύριος) فى المخطوطات .



    والآن مع المخطوطات، البداية بالمخطوطة السينائية :-




    المخطوطة الفاتيكانية :-



    النص الثانى هو قول توما : "أجاب توما وقال لهم :ربي وإلهي!"(يو 20 : 28)

    Greek NT: Tischendorf 8th Edition
    JOH-20-28: ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· κύριός μου καὶ ὁ θεός μου

    النص فى المخطوطة السينائية :-



    النص فى المخطوطة الفاتيكانية :-



    نكتفى بهذه الأمثلة ممن قالوا للمسيح - عليه السلام - (κύριος) وننتقل إلى آخرين قيل لهم كلمة (κύριος) وقبل الإنتقال إلى هذه الأمثلة أحب الإشارة إلى أن النص الأخير جاءت فيه الكلمة (κύριος) مُعرفة بــ ()

    وهذا التنبيه فقط لكون النصرانى يُقحم اللغة العربية فى الموضوع والقول بأن كلمة (κύριος) التى يترجمونها (رب) لا تأتى معرفة سوى لله .

    والآن إلى من قيل لهم κύριος بدون إضافة بل ومُعرفة :-

    قص المسيح – عليه السلام – قصة فى (لو 14 : 15 – 24) عن إنسان (و ليس الله) (لو 14 : 16) أعد وليمة فدعى إليها فى النهاية العرج و المساكين و الجدع و العمى ، و قد قام بهذه الدعوة عبد من عبيد هذا الإنسان .. وعندما لم يمتلىء البيت "فقال الــسيد للعبد: اخرج إلى الطرق والسياجات وألزمهم بالدخول حتى يمتلئ بيتي" (لو 14 : 23)

    Greek NT: Tischendorf 8th Edition
    LUK-14-23: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς τὸν δοῦλον· ἔξελθε εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμοὺς καὶ ἀνάγκασον εἰσελθεῖν, ἵνα γεμισθῇ μου ὁ οἶκος·

    النص فى المخطوطة السينائية :-




    النص فى المخطوطة الفاتيكانية :-






    ها هى (κύριος) التى تُرجمت حين قيلت للمسيح (رب) جاءت فى حق غير المسيح - عليه السلام - والأكثر أنها جاءت مُعرفة مُطلقة كما يود النصرانى .

    قصة آخرى قصها المسيح – عليه السلام – فى (لو 16 : 1 – 8) عن وكيل لرجل غنى وشى به ، فعزله الغنى عن وظيفته فحاول أن يجد له وظيفة آخرى ، فصنع لنفسه أصدقاء من مديونى هذا الغنى بأن كتب لهم صكوكاً بأقل ما كان عليهم للغنى ، يقول المسيح – عليه السلام - : "فمدح الـسيد وكيل الظلم إذ بحكمة فعل ، لأن أبناء هذا الدهر أحكم من أبناء النور في جيلهم." (لو 16 : 8)

    Greek NT: Tischendorf 8th Edition
    LUK-16-8: καὶ ἐπῄνεσεν κύριος τὸν οἰκονόμον τῆς ἀδικίας ὅτι φρονίμως ἐποίησεν· ὅτι οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου φρονιμώτεροι ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τοῦ φωτὸς εἰς τὴν γενεὰν τὴν ἑαυτῶν εἰσίν.

    النص فى المخطوطة السينائية :-



    النص فى المخطوطة الفاتيكانية :-





    مرة آخرى ..! ها هى (κύριος) التى تُرجمت حين قيلت للمسيح (رب) جاءت فى حق غير المسيح - عليه السلام - و الأكثر أنها جاءت مُعرفة مُطلقة بدون إضافة كما يود النصرانى .

    فكلامك خزعبلات نقلتها دون تثبت فحاور من عقلك أفضل لك .
    التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 23-03-2013 الساعة 03:00 PM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    560
    آخر نشاط
    06-10-2014
    على الساعة
    11:34 AM

    افتراضي

    بصراحة انت مجادل ... أتينا لك بطلبك أن الرب تطلق على أي إنسان وليس يسوع فقط فهربت ولكن هروبك من النص جعلك تلمح لنا بغير قصد عدم أمانة المترجمين!!... بدل أن يترجموها لكلمة - سيد قاموا بترجمتها لكلمة - الرب ... عموماً لانحب الجدال البيزنطي .. كل ماعلينا هو ان نوضح للمتابعين فقط ... أما أنت جادل كما تحب أن تجادل.

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    نشوف مين الكاذب والمدلس

    انظرى لاخر نص
    فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَنَظَرَهُمَا يَتْبَعَانِ، فَقَالَ لَهُمَا: «مَاذَا تَطْلُبَانِ؟» فَقَالاَ: «رَبِّي، الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَيْنَ تَمْكُثُ؟»
    حرف الراء التشكيل فتح وليس سكون
    فى الترجمات الانجليزيه
    Rabbi


    ثانيا
    ان كلمة رب تطلق على البشر مثلا رب على نبى او رب البيت او رب الحصاد او ..؟

    هاتى اى نص بالغات الاخرى وشوفى اصل الكلمه ايه هل تعنى

    كلمة سيد وهي ليست كيريوس


    انظرى لباقى ترجمات هتلاقى كلمة يارب ( يا سيد)

    κύριόςDominus


    patrifamilias goodman


    انظرى الى الفرق عندما تذكر عن البشر فهى بمعنى سيد وليس الاله
    يوناني كيريوس ثيريسموس ولاتيني دومنيون وانجليزي لورد رب البشر

    لا اطيل انا فى عجاله وضحت لك


    تقبلى تحياتى اما باقى الموضوعات فهى تكرار


    لما ذكرت عن المسيح فهى
    اها
    وبعدين لية ماتضع معنى النصين بالعبري ؟؟؟ عشان نعرف الكلمة تدل على اية؟


    ياريت بقا تقولنا هل أخطاؤ ترجمة في النص دة وأطلقوا على القضاة إسم الله ؟؟
    فاندايك : خر 9-22 " فِي كُلِّ دَعْوَى جِنَايَةٍ مِنْ جِهَةِ ثَوْرٍ أَوْ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ ثَوْبٍ أَوْ مَفْقُودٍ مَا يُقَالُ: ((إِنَّ هَذَا هُوَ)) تُقَدَّمُ إِلَى اللهِ دَعْوَاهُمَا. فَالَّذِي يَحْكُمُ اللهُ بِذَنْبِهِ يُعَوِّضُ صَاحِبَهُ بِاثْنَيْنِ "

    الحياة : خر 9-22 " فِي كُلِّ قَضِيَّةِ حِيَازَةٍ غَيْرِ شَرْعِيَّةٍ سَوَاءَ أَكَانَتْ مُتَعَلِّقَةً بِثَوْبٍ أَمْ حِمَارٍ أَمْ خَرُوفٍ أَمْ ثَوْرٍ أَمْ أَيِّ شَيْءٍ مَفْقُودٍ، يَدَّعِي شَخْصٌ مَا أَنَّهُ مِلْكُهُ، يَمْثُلُ الطَّرَفَانِ الْمُتَنَازِعَانِ أَمَامَ الْقُضَاةِ، وَمَنْ يَحْكُمُ عَلَيْهِ الْقُضَاةُ بِالذَّنْبِ يُعَوِّضُ صَاحِبَهُ بِمِثْلَيْنِ "


    المقصود في النص من كلمة (الله) هم القضاة ...

    الله المستعان ..
    [CENTER][SIZE=5]سوف يحيا الجهاد *** سوف يحيا الأمل

    [/SIZE][/CENTER]

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حوار بين (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5)
    بواسطة mol5ea_belfera5 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 44
    آخر مشاركة: 03-04-2013, 07:52 PM
  2. التعليقات على الحوار بين Doctor X والزميل الفاضل بيلاتور
    بواسطة ابو طارق في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 23-09-2012, 05:11 PM
  3. صفحة التعليقات على الحوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه
    بواسطة ابو علي الفلسطيني في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 73
    آخر مشاركة: 20-01-2011, 02:09 AM
  4. حوار بين Eng.Con والضيف يسوع الاهه
    بواسطة ابو علي الفلسطيني في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 11-12-2010, 07:20 PM
  5. التعليقات على المناظرة بين Eng.Con والضيف الكريم جون ويسلي
    بواسطة Eng.Con في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 68
    آخر مشاركة: 04-11-2010, 02:02 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏

التعليقات على حوار (Doctor X) والضيف (mol5ea_belfera5) ‏