السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...تقبل الله منك وجعله حجة لك لا عليك يوم لقاءه ان شاء الله ...اااامين - معذرة لى استفسار يقال دائما ان قاسم امين هو من دعا الى خلع الحجاب !!! اليس من الممكن ان يكون هذا كلام فيه زيادة بمعنى ان قاسم امين دعا الى تحرر المراْة من الجهل والاعتماد الكلى على غيرها من الارحام وان لها حقها فى التعلم والمطالبة بكل ما كرمها الله به فى الاسلام وعدم الانتقاص من كرامتها واحترامها لزاتها واحترام الاّخرين لها وقت كانت المراْة اسيرة عادات اجتماعية قاسية تقلل من شاْنها وتنتقص من كرامتها فلا تستطيع المراْة ان تشعر بالكرامة الا بعد ان تصبح جدة -اما قوله بالنسبة للحجاب والذى كان وقتئذ يطلق على النقاب فى مصر ( بيشة بيضاء وغطاء راْس اسود كبير يلبس فوق ملابس ساترة واسعة سوداء وكان يقول ان هذا ليس الحجاب اذ ليس على المراْة تغطية وجهها وكان يستند فى ذلك على قراءات فى الكتب الاسلامية - اى انه دعى الى تحرير المراْة من المعلومات الخاطئة عنها من قبل الرجل والمجتمع واسرهم لها ولم يكن معاديا للدين ولكن محترما لانسانية المراْة وهذا ما راّه فى المجتمع الغربى فى انها تستطيع ان يكون لها مكانة اجتماعية وذمة مالية خاصة بها تشرف عليها بنفسها او تتابعها بدون الاضطرار الى اللجوء من ياْتى لها باحتياجاتها وقد يكون امينا او لا وهذا مازال متفشيا فى بعض القرى والمدن حتى الاّن رغم الانفتاح وانتشار العلم ولكن قلة المعرفة بالشريعة الاسلامية وبمكانة المراْة وحقها فى الاسلام يدفع الكثيرين الى هضم حقوق المراْة نفسيا واجتماعيا واقتصاديا والتحايل على حقوقها خاصة فى الميراث يبدو واضحا الى الاّن من الشكاوى الاجتماعية لمن تستطيع ان يصل صوتها اعلاميا بمشكلتها !!!! ولا حول ولا قوة الا بالله - اما عن النقاب الم يقل لن كثير من الشيوخ والدعاة انه تشبه بزوجات الرسول وانه يمكن للمراْة ان تنتقب فى حين يرى اّخرين منهم ان الحجاب هو النقاب !!! وكلام كل منهم مقنع وما كتبته انت ايضا هل نعتبر ذلك كله من الفقه فى الدين وان المراْة تستطيع ان تلتزم بما ترتاح له فقهيا مادامت لا تخرج عن شروط الحجاب الاصلية لا يصف ولا يشف ولا يشبه ملابس غير المسلمات بمعنى ان لها حق الاختيار بين النقاب والقناع والخمار والملابس الواسعة مع الطرحة التى تلف الراْس والعنق وتغطى اعلى الثوب ..........جزاكم الله خيرا كثيرا