خادم المنتدى
أيها التواضروس
أنتعار على المصريين
وعار على الصيادلة
وعار على الرجال
لأول مرة احزن لكونى (رجل صيدلى مصرى) !!!!
كنت أعتقد أن كلية الصيدلة بمصر لا يتخرج منها سوى العقلاء والحكماء
لا أجد ما اقوله ردا على جهلك وحقدك الدفين وقلبك الأسود وعقلك المتعفن سوى :
يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ
فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا
مشرفة عامة
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X
ما ذنب المصريين !! والصيادلة !! والرجال !!
كل هؤلاء بريئون منه ومن أمثاله
كيف يكون عار على غير ملته !!!
أليست ملته أولى بعاره ؟
حسبي الله فيه ونعم الوكيل
خادم المنتدى
ذنب المصريين : أن تكون مصر بلدا إسلاميا حتى النخاع ويتم منح جنسيتها لهذه الأشكالاقتباس
ذنب الصيادلة : أن يكون بينهم مثل هذا السفيه الأحمق ولا تسارع النقابة بشطبه من سجلاتها
ذنب الرجال : أن ينتمى إلى فصيلتهم هذا المتطاول الغبى ثم يتركونه بلا تأديب وتوبيخ
مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
اقتباسأضحك الله سنك يا دكتور !
وجيه ليس إلا تلميذا و هو خريج مدرسة الكتاب المقدس الذي قال فيه الخبير الطبيب و الصيدلي العجيب ـ{ الجامعة إ 11} {ع 7 النور حلو وخير للعينين أن تنظرا الشمس. }ـ وتواضروس نظر في الشمس حتى أصيبت عيناه بالعمى فلم يعد ير شيئاأو هو في غياهب الظلمات أصلا خرج إلى عالم الوجود فعمي من قوة النور !
وفي شرح المكابيين الثاني : ثم كما أن شرب الخمر وحدها أو شرب الماء وحده مضر وإنما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا كذلك تنميق الكلام على هذا الأسلوب يطرب مسامع مطالعي التأليف انتهى."الكاتب يريد أن تكون نهاية كلامه أن أورشليم عادت وصارت في يد شعب الله محررة من الوثنيين، وهيكلها لله وليس في يد الوثنيين. ويريد الكاتب أن يقول أن الله قد كلل أعمال يهوذا بالنجاح. ونرى أيضًا إتضاع الكاتب.الخمر= يشير للتاريخ الذي كتبه. والماء = يشير لمزج هذا التاريخ بالتفسيرات والشرح الذي كان يكتبه مثل (6:9،8،10+ 6:13،8). أي أن الهدف من الكتابة أن نرى عمل الله مع شعبه فنتعزى كمن يشرب خمرًا لينتشي ويفرح. ولكن الخمر وحدها مضرة إذ تكون قوية، والتاريخ وحده دون شرح (الماء) قد لا يفهم فيحدث ضررًا. والماء وحده (أي رأي الكاتب) لن يفرح أحد.جزاك الله خيرا رد ماتع لا يدفع بينت فيه أن بداية بابا الأقباط متعثرة و يا للعار .
هل رأيتم هؤلاء كيف أصبحت مهنة الصيدلة عندهم عجيبة حين جمعوا ما لم يجمع و فسروا بلغة للقواعد لا تخضع .فانتكست فطرهم و فسدت عقيدتهم وجاءوا بالأعاجيب التي تجعل الحيرة لا تنتهي عند كل لبيب .
كدت أن أنس صاحب الموضوع :
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات