اقتباس
حفص بن سليمان الأسدي ( ت : 180 ) الراوي عن عاصم بن أبي النَّجود ( ت : 128 )
قال عنه الذَّهبي ( ت : 748 ) ـ بعد أن ذكر جرح علماء الحديث فيه : ( قلت : أما في القراءةِ ، فثقة ثبت ضابط ، بخلاف حاله في الحديث)[ معرفة القراء الكبار ، للذهبي ( 1 : 140 )]
وقال ابن حجر العسقلاني ( ت : 852 ) : ( متروك الحديث مع إمامته في القراءة)[ تقريب التهذيب ، لابن حجر العسقلاني ، تحقيق : صغير أحمد الباكستاني ( ص : 257 )]
سليمان الغاضري الكوفي قارىء الكوفة وتلميذ عاصم‏.‏
وقد حدث عن علقة بن مرثد وجماعة‏.‏
وعاش تسعين سنة‏.‏
وهو متروك الحديث حجة في القراءة‏
حفص بن سليمان القارىء كان ربيب عاصم تربى في حجره و قرأ عليه و تعلم منه كما يتعلم الصبي من معلمه
قال الهيثمي: وفيه حفص بن سليمان القاري وثقه أحمد وضعفه الأئمة في الحديث
قال المناوي وغيره: حفص بن سليمان ابن امرأة عاصم ثبت في القراءة لا في الحديثوقد أثنى عليه العلماء وعدوه مقدماً على أبي بكر بن عياش وهو الراوي الآخر عن عاصم فهو أكثر حفظاً وإتقاناً
ويصفونه بضبط الحروف التي قرأ بها عاصم ، وقالوا إن الرواية الصحيحة التي رويت عن عاصم هي رواية حفص بن سليمان
و ليس ذالك بغريب فقد كان ربيب عاصم فلازمه و اتقن قرائته
جزاكم الله خيرا أخانا وأستاذنا shohbor
وأعتذر لحضرتك علي تغيير العنوان ليعبر عن هذا الإمام الثقة الثبت
فما يهمنا كما تفضلت حضرتك ا أنه رحمه الله تعالي ( ثقة ثبت ضابط ) في القراءة