ناصحقول والمسيح حاأقول الحق
الشاهد يوحنا
والمسيح أأقول الحق
ناصح
مكتوب فى الانجيل المنسوب اليك
6: 70 اجابهم يسوع اليس اني انا اخترتكم الاثني عشر وواحد منكم شيطان
6: 71 قال عن يهوذا سمعان الاسخريوطي لان هذا كان مزمعا ان يسلمه و هو واحد من الاثني عشر
فكيف عرفت إن السيد يسوع كان يقصد يهوذا ؟
وهل خمنت أنت ذلك ؟أم أخبرك السيد المسيح إنه يقصد يهوذا سمعان الأسخريوطى بهذا الكلام ؟
الشاهد يوحنا
لم يخبرنى المسيح بشيىء
ولكن قلت هذا لأن يهوذا قد سلمه بعد ذلك
ناصح
ولكن المسيح عندما تكلم لم يقصد من سيسلمه ولكن تكلم عن إن أحدهم شيطانفهل من الجائز أن يكون سمعان بطرس هو المقصود من كلام المسيح بإنه شيطان حيث قال له من قبل
اذهب عنى ياشيطان
الشاهد يوحنا
شكراً سيدى القاضى لأنك قلت من البداية الأنجيل المنسوب إليك ،لإنه ليس لى فأنا لم اكتب هذا الأنجيل فالذى كتب هذا الانجيل الذى نسبوه لي هو التلميذ الذى يحبه يسوع وكان معروفآ بين التلاميذ بهذا الأسم وكان ممنوع علينا أن نذكر إسمه أو نناديه به حتى لا نغضب الربإنه ليعازر الذى أحياه الرب ، أما بالنسبة لى فأنا معروف بين التلاميذ باسمى وهو يوحناوفى تحركات الرب يسوع وعند إصطحابه للمقربين من تلاميذه كان يشار إليِ بإسمى
17: 1 و بعد ستة ايام اخذ يسوع بطرس و يعقوب و يوحنا اخاه و صعد بهم الى جبل عال منفردين متى
10: 2 و اما اسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه الاول سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخوه يعقوب بن زبدي و يوحنا اخوه متى
26: 37 ثم اخذ معه بطرس و ابني زبدي و ابتدا يحزن و يكتئبأما الأخر الذى كتب الانجيل وقال فى آخره
21: 24 هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا و كتب هذا ونعلم ان شهادته حق
فليس أنا إنما ليعازر
وممكن لحضراتكم تتأكدوا من ده لما ترجعوا لقصة إحياء ليعازر فى انجيل مرقس السرى
الأب إيكـــــــا
أنا بقى إللي حاأعترض
ناصح
إسكت ياراجل إنت
بعدين نشوف موضوعك
الأب إيكــــــــا
عاوز أأقول إن الكنيسة بترفض أى أناجيل تانية غير الأناجيل القانونية الأربعة
ناصح
يا سيد يوحنا ولمّا مش إنت إللي كاتب الانجيل إومال سايبنا ليه من الصبح نسئلك ونستفسر منك على حاجة إنت مش كاتبها
الشاهد يوحنا
بتوع المجمع هما نسبوا ليا الكلام ده وأنا ماكتبتوش
كيرلس
وليه بتوع المجمع ينسبولك حاجة مش بتاعتك
الشاهد يوحنا
أصلهم لما وجدوا الكلام إللي بيقولوا عليه إنه إنجيل وماوجدوش فيه أى ذكر لإسمى فقالوا يبقى أنا إللي كاتبه
ههههه
ناصح
هل هناك طلبات بالنسبة للدفاع
ميرى
لآ ، طالما ان الشاهد أنكر كتابته للإنجيل المنسوب إليه
يهوذا
أرجوكم إسمعونى عاوز أتكلم
ناصح
عاوز تقول إيه ؟
يهوذا
أنا حاشرحلكم كل حاجة
يهوذا
كنت من أقرب التلاميذ الى يسوع النبى حتى انى كنت أقرب من بطرس الذى اقتصرت الأناجيل على ذكره من دون بقيتنا وكثيرآ ما كان السيد يتحدث معى وحدى وفى ساعة قال لنا ستأتى ساعة يحاولون القبض علي وصلبى
ولكنى سأجوز من وسطهم
فمن منكم يصلب عنى
فقلت كيف سيصلب عوضاً عنك يا سيدى وأنت معروف لديهم
فقال سُيلقى عليه شبهى فقلت هل أنت من سيصنع هذا ياسيدى ؟
فقال لآ بل إلهى وإلهك هو من سيصنع هذا
قلت إذن أنا يا سيدى أحمل شبهك
فقال إذن أنت من سيحمل شبهى
عند ذلك أطعمنى بيده الشريفة ووضع اللقمة فى فمى
وقلت ولماذا يصير ذلك ياسيدى ؟
قال لإنه قد إقترب موعد صعودى إلى إلهى وهم سيحاولون إمساكى قبل ذلك
فقلت من هم ياسيدى ؟
قال اليهود والرومان وبإيعاز من رؤساء الكهنة وتكون أنت قد حملت شبهى فيعتقدواإنك أنا
فقلت ياسيدى طالما فى الإمكان أن تجوزمن وسطهم وتنجو من تدبيرهم ولا يستطيعوا أن يضعوا يدهم عليك فما الداعى لأن أحمل شبهك ؟
فقال إنها فتنة للناس
فقلت كيف سيفتتنون ياسيدى ؟
فقال لى سيقول البعض إنى نبى والبعض سيزعم إنى إبن الله
وإنى واحد من ثالوث
وأكثرهم سيقول إنى الله ذاته حاشاه
فقلت من هم الذين سيؤلهونك ياسيدى ؟
قال أتباعى
وسيقولون إنى جئت من أجل ذلك
فقلت من أجل الصلب ؟
قال نعم وذلك فداء لخطية أدم
فقلت ولكنك لم تذكر لنا أى شيىء عن أدم وخطيته ولم تذكر ياسيدى انك جئت فداءآ عنه ؟
فقال هم سيبتدعوا ذلك ثم يصدقوه
فقلت ثم بعد ذلك ؟
قال سيدّعوا قيامتى بعد موتى ودفنى
وسيعبدوننى باطلا فهذه هى فتنتهم
أما اليهود فسيقولوا إنهم صلبونى لتجديفى
فقلت ولكنك ياسيدى تقول ان الله سينجيك منهم
فقال نعم
ولكنهم سيعتقدوا كل ذلك فيك لأنك ستحملشبهى وسأشاهدهم وهم يقبضون عليك ويحاكموك ويسئلونك هل أنت المسيح ولكنك لن ترد على أسئلتهم لأنك ستكون غير قادر على الكلام حتى يحتاروا فى أمرك ويشكوا فيك
ثم يصلبوك معتقدين انك أنا
فقلت حقا ياسيدى ستكون فتنة كبرى
قال نعم وستكون أنت مبغضآ من العالم
فقلت لماذا ياسيدى ؟
فقال سيتهموك بخيانتى وانك سلمتنى
وستكون ملعونآ ككل من عُلق على خشبة
وسيطعنوك فى جنبك ليتأكدوا من موتك
ولكنك لن تشعر بعد أن صعدت روحك
ولكنك ستكون شهيد ووصانى بأن أصبرعلى هذا الابتلاء ولي الجنة
فقلت ياسيدى وكيف سيدّعون قيامتى من الموت وجسدى سيكون داخل القبر ؟
فقال جسدك سيأخذه ديقوديموس ويوسف من داخل القبر ثم يلقوك فى الحقل لتنكب أحشائك
بعد أن تخرج من جنبك من أثر الطعنة
فقلت ولماذا يا سيدى ؟
قال سيدى لأن شبهك أنت عاد اليك بعد دفنك فى القبر واكتشف ديقوديموس ويوسف ذلك ولهذا أخرجوك
ثم أشاعوا قيامتى من الموت حتى لا يقال أين جسد المصلوبناصح
هل معك ما يثبت ذلك ؟
يهوذا
لقد تم تنقية الأناجيل واستبعاد الكثير منها التى تستبعد خيانتى وحرصوا على إخفاء كل ما يتعلق بتلك الحقيقة وتعمدوا أن يطمسوا اسمى ويوصمونى بالخيانة وأنا برىء منها
ناصح
هل بقية التلاميذ كانت تعلم إنك ستصلب بدلاً من السيد
يهوذا
نعم
ولذلك لم يعترضوا ولم ينقلبوا علي أو يمقتونى أويطرودنى أو يتجنبونىوعلمت إنه كانت بينهم مشاحنة وكل منهم يلوم الأخر ويقول له لماذا إذن لم تتقدم أنت فأنت الأكبر
لأنى كنت الأسبق فى قبول عرض سيدى
22: 24 وكانت بينهم ايضا مشاجرة من منهم يظن انه يكون اكبر لوقا
ناصح
عندك شاهد على كلامك ؟
يهوذا
نعم والذى أشار إلى هذا هوقرءان المسلمين ذكر عملية إلقاء الشبه وعدم صلب السيدالمسيح
ناصح
ولكننا لا نحتكم الأن إلى أى كتاب غير الانجيل
والحكم بعد المداولة
وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
لا شريك له
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّـهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا ﴿النساء: 157﴾
رد مع اقتباس
المفضلات