ابو يسوع ومدةحمله


1-هناك قضيه اخرى تظهر امامنا فى نسب يسوع وهى

ان يسوع حسب الجسد مخلوق باعتراف جميع كنائس العالم وهذا هو الرابط الذى يقر بذلك






والسؤال الان ان كان المولود من الله هو اللاهوت وذلك لان الله الخالق لا يلد مخلوق فالانسان يلد انسان والحيوان يلد حيوان والاله يلد اله ولا يلد مخلوق لانه لا يوجد اله مخلوق

فمن هو ابو الناسوت المخلوق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



وطبعا لا احد يستطيع من المسيحيين ان يقول ان المسيح حسب الجسد مخلوق بلا اب كما خلق الله ادم بلا اب

لان هذا يجعله يقر بصحة القران وان فعلا المسيح عند الله كمثل ادم خلقه من تراب





فالسؤال الان الذى يحتاج الى اجابه من هو المخلوق ابو المسيح حسب الجسد المخلوق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



وهذا طبعا يزيد الشكوك فى نسب يسوع



2-والان لنأتى الى فاجعه وهى هل يسوع المسيح اله المسيحيه من ثمرة صلب بشر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طبعا الاخوه المسيحيين سيقولون لا ليس من ثمرة صلب بشر ولكن الفاجعه تكمن فى انه اذا كان يسوع ليس من ثمرة صلب بشر كما يقول الانجيل فهو ليس المسيح المنتظر لأن الشرط الوحيد الذي يجب ان يتصف به هذا الشخص هوأن يكون من ثمرة صلب داود كما جاء بسفر أعمال الرسل

29 أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ، يَسُوغُ أَنْ يُقَالَ لَكُمْ جِهَارًا عَنْ رَئِيسِ الآبَاءِ دَاوُدَ إِنَّهُ مَاتَ وَدُفِنَ، وَقَبْرُهُ عِنْدَنَا حَتَّى هذَا الْيَوْمِ.

30 فَإِذْ كَانَ نَبِيّاً وَعَلِمَ أَنَّ اللهَ حَلَفَ لَهُ بِقَسَمٍ أَنَّهُ مِن ْثَمَرَةِ صُلْبِهِ يُقِيمُ الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ لِيَجْلِسَ عَلَى كُرْسِيِّهِ


وبهذا يكون المسيحى عليه اما الاعتراف بأن يسوع من ثمرة صلب داود واما ان يعترف انه ليس هو المسيح المنتظر وعليه فان كان يسوع من ثمرة صلب داود اى من صلب يوسف النجار فهذا يعنى انه من زنا لان يوسف اخو مريم سواء شرعا او جسدا وان كان من اب اخر غير يوسف النجار فمن هو ابوه وهذا طبعا يشكك بقوه فى شرعية نسب يسوع


3- وهناك شىء عجيب تؤمن به جميع الكنائس وهو ان يسوع كما هو من نسل ملكى ( سبط يهوذا ) لكى يجلس على كرسى داود فانه ايضا من نسل الكهنه ( سبط اللاويين ) لكى يكون رئيس كهنه على رتبة ملكى صادق كما قال كاتب رسالة العبرانيين الاصحاح 5

5 كَذلِكَ الْمَسِيحُ أَيْضًا لَمْ يُمَجِّدْ نَفْسَهُ لِيَصِيرَ رَئِيسَ كَهَنَةٍ، بَلِ الَّذِي قَالَ لَهُ: «أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ».

6 كَمَا يَقُولُ أَيْضًا فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: «أَنْتَ كَاهِنٌ إِلَى الأَبَدِ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ».
10 مَدْعُوًّا مِنَ اللهِ رَئِيسَ كَهَنَةٍ عَلَى رُتْبَةِ مَلْكِي صَادَقَ.


فكيف يكون يسوع من نسل يهوذا ونسل لاوى فى نفس الوقت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكن للخروج من هذا المأزق ادعوا ان مريم من نسل اللاويين وانا اسأل كيف تكون مريم من نسل اللاويين وهى ابنة هالى وهالى مذكور فى لوقا انه من نسل يهوذا وكيف يحدث زواج بين سبط يهوذا وسبط اللاويين والزواج بين الاسباط محرم فى الناموس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


4- وهناك سؤال هام وهو هل يوسف النجار دخل على مريم؟؟؟؟؟؟؟؟ ام الزيجه كانت مجرد على ورق كما يقال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ام هى مجرد خطوبه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والان لنرى من الكتب المسيحيه

يؤمن الارثوذكس ان مريم دائمة البتوليه ولكن البروتستانت لا يؤمنون بذلك بل يؤمنو بان يوسف النجار قد دخل على مريم ويستشهدون بعدد من ايات الكتاب المقدس

ونأتى لزاويه اخرى وهى ان كان يسوع اله وامه مريم ( والدة الاله ) فكيف يسمح اله بأن تتزوج امه من رجل هو اخوها سواء حقيقى اوشرعا ( بالتبنى ) و تنكشف عورتها امامه وتعاشره وتنجب منه عدة ابناء واليكم الادله على ان زواج مريم من يوسف النجار زواج حقيقى وليس على ورق
اولا الادله الارثوذكسيه
ان يوسف كان زوج لمريم ولم يكن مجرد خطيب لها
ونبدأ بهرم من أهرامات الكنيسة المصرية وهو الأنبا غريغوريوس أسقف عام للدراسات العليا اللاهوتية والثقافة القبطية والبحث العلمي وعندما يؤكد نكاح السيدة مريم في سن الثانية عشر من عمرها من يوسف وهو شيخ كبير نحو التسعين من عمره وهو يقول : وقد شهدت نصوص الانجيل على ان يوسف زوج مريم رسميا ومريم زوجه ليوسف رسميا


والان لنأتى الى الاراء البروتستانتيه التى تقول ان يوسف النجار دخل على مريم ويقدمون الينا هذه الادله

اولا لا يوجد نص واحد فى الانجيل ينص على دوام بتولية مريم

ثانيا يقول الانجيل ان يوسف عاشر مريم جنسيا
متى 1 : 25
“و لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر و دعا اسمه يسوع“
ولفظ يعرفها بتستخدم فى الكتاب المقدس على المعاشره الزوجيه مثل
فى التكوين 4 : 1
” و عرف ادم حواء امراته فحبلت و ولدتقايين و قالت اقتنيترجلا من عند الرب“


ولو رجعنا للنص باللغة الإنجليزية لانجيل متى سنجد ايضاًهذه الحقيقة حيث قال :



(New Living Translation) met 1:25


But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus



ثالثا كان ليسوع اخوه كما يقول الانجيل

متى 12

46 وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُ الْجُمُوعَ إِذَا أُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ قَدْ وَقَفُوا خَارِجًا طَالِبِينَ أَنْيُكَلِّمُوهُ.

متى 13
55 أَلَيْسَ هذَا ابْنَ النَّجَّارِ؟أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ، وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟
يوحنا 2
12 وَبَعْدَ هذَا انْحَدَرَ إِلَى كَفْرِنَاحُومَ، هُوَ وَأُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ وَتَلاَمِيذُهُ،وَأَقَامُوا هُنَاكَ أَيَّامًا لَيْسَتْ كَثِيرَةً
وكلمة اخوته تعنى ان له اخوه

رابعا يسوع هو الابن البكر لمريم
متى 1
25 وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ. وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ
لوقا 2
7 فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ

وابنها البكر هنا تعنى انها ولدت بعد منه ابناء اخرين


ونكتفى بهذا للقول بأن هذا الدخول وهذه الزيجه محرمه لانها بين اخوين سواء حسب الشريعه اوالجسد


5-وهناك شىء خطير جدا الا وهو متى ولد يسوع ولكى نحدد متى ولد يسوع نرى الاناجيل ونرى التاريخ الموثق ايضا فنجد

متى2

1لَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ

اى ان يسوع ولد فى ايام هيرودس

وفى لوقا نجد انه ولد فى ايام كيرنيوس عندما كان واليا على سوريا

انجيل لوقا في الإصحاح الثاني العدد 1- 7 "وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ صَدَرَ أَمْرٌ مِنْ أُوغُسْطُسَ قَيْصَرَ بِأَنْ يُكْتَتَبَ كُلُّ الْمَسْكُونَةِ. وَهذَا الاكْتِتَابُ الأَوَّلُ جَرَى إِذْ كَانَ كِيرِينِيُوسُ وَالِيَ سُورِيَّةَ. فَذَهَبَ الْجَمِيعُ لِيُكْتَتَبُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى مَدِينَتِهِ. فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضًا مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ. لِيُكْتَتَبَ مَعَ مَرْيَمَ امْرَأَتِهِ الْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى. وَبَيْنَمَا هُمَا هُنَاكَ تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِدَ. فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَقَمَّطَتْهُ وَأَضْجَعَتْهُ فِي الْمِذْوَدِ


الى هنا قد يكون الامر طبيعى ولكن المفاجئه التى تظهرهى


ان كيرينيوس لم يكن واليا على سوريا الا بعد وفاة هيرودس

ومن المعروف فى كل الكتب التاريخيه ان هيرودس مات سنة 4 قبل الميلاد


فيقول ادم كلارك

كيرينيوس لم يكن واليا على سوريا إلابعد خلع ارخيلاوس بن هيرودس من حكم يهوذا بعد أن حكمها من 9 إلى 10 عشر سنوات بعدموت هيرودس ( من 4 قبل الميلاد حتى 6 ميلاديه ) .. و تم ضم يهوذا إلى سورياليحكمهما كيرينيوس

ويقول آدم كلارك ايضا:
"من السهل إثبات –وقدتم بالفعل- أن كِيرِينِيُوس المذكور هنا في النص لم يكن واليًّا لسوريا حتى 10 أو 12 عامًا بعد ميلاد المسيح. ويقول القديس متى أن المسيح ولد في عهد هيرودس في الوقت الذي كان فيه كينتليوس فاروس رئيسًا لسوريا والذي سبقه في الحكم سنتيوس ساتيورنيوس. ولم يُرْسَل كِيرِينِيُوس إلى سوريا حتى إزاحة أَرْخِيلاَوُسَ من حكم يهوذا بعد أن حكم من 9 إلى 10 عشر سنوات بعد موت هيرودس. لذا من المستحيل أن الإحصاء الرسمي الذي ذكره لوقا يكون قد وقع في حكم كِيرِينِيُوس."

ويقول ألبرت بارنرز:
"هذه الفقرة مرتبكة كثيرًا. وتنحصر الصعوبة في أن "كِيرِينِيُوس" لم يكن حاكمًا لسوريا حتى عام 12 إلى 15م. لقد ولد المسيح في عهد هيرودس. وفي ذلك الوقت كان "فاروس" حاكمًا لسوريا. وخلف أرخيلايوسُ هيرودسَ الذي حكم 8 أو 9 سنوات. وبعد خلعه، تم ضم يهوذا لمنطقة سوريا،وأُرْسِلَ كِيرِينِيُوس واليًّا. والصعوبة هي أن نوفق بين هذا التفسير وما جاء في لوقا. وقد بذلت محاولات عديدة في هذا الشأن."

ويضم المفسر جون جيل صوته لآدم كلارك. فيقول:
"قال ترتليان: "كان سينتيوس ساتيرنينيوس واليًّا على سوريا عندما أُرْسِلَ كيرينيوس إلى اليهودية ليقوم بالإحصاء أو جمع الضرائب، والذي يتميز بطريقة واضحة عن هذا الذي تم عندما كان واليًّا لسوريا بعد عزل أرخيلاوس من يهوذا بعشر أو 11 سنة بعد وفاة هيرودس الذي فسره المؤرخ يوسيفوس وأشار إليه لوقا في أع 5: 37


وهكذا نرى ان كل الكتب التاريخيه واراء المؤرخين اجمعت على ان كيرنيوس لم يكن واليا على سوريا الا بعد وفاة هيرودس

وهذا يعنى ان يسوع وفقا للوقا لم يولد الا بعد 10 سنوات من وفاة هيرودس

والسؤال الان

هل يسوع ولد عهد هيرودس ام بعد وفاة هيرودس بعشر سنوات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واذا اردنا ان نذهب الى اللوحه اللاتينيه التى يستشهد بها بعض النصارى فلن تحل لنا هذه الاشكاليه
فبالرجوع الى اللوحة اللاتينية التي وجدت مشوهة في تيفولي قرب رومة (روما) والتي أصلحها علماء آثار من الطبقة الأولى منهم مومسن و رامساي و روس فأظهرتان كيرنيوس كان والى او قائد عسكرى على سوريا من سنة 3 الى 2 قبل الميلاد


اى ان كيرنيوس وفقا للوحه اللاتينيه حكم بعد وفاة هيرودس بعام أوبعامين


اى ان هذه اللوحه لم تخدم النصارى ولم تحل الاشكاليه


واذا اراد احد المسيحيين ان يقول ان كيرنيوس قد حكم سوريا مرتين مره اثناء حكم هيرودس ومره اخرى بعد وفاة هيرودس فليأتى الينا بالدليل والسند التاريخى لتلك المعلومه الغير موجوده فى اى كتاب او مرجع تاريخى


ولما كان هذاهو الحال، قامت نسخ كثيرة بوضع الفقرة بين قوسين تعبيرًا عن الشك فيها لهذا السبب:

(And this taxing was first made when Cyrenius was governor of Syria.)

وتلك النسخ هى
(New International Version - UK)
(New International Version-american)
(New Living Translation)
(Today's New International Version)
(King James Version)
(21st Century King James Version)
(American King James Version )
(Authorised version)
(Webster)
(AVRLE)
(DIAGLOT)
(Modern King James Version)

وقد تم وضعها بيم شرطتين فى (Young's Literal Translation)

وقد كتب فى نسخة (English Standard Version) فى اخر الصفحه كتنبيه هذه العباره
Or This was the registration before*
ومعناها : أو كان ذلك قبل التسجيل

والسؤال الان
كيف يقول متى انه ولد ايام هيرودس ويقول لوقا انه ولد ايام كيرينيوس والى سوريا وكيرنيوس لم يكن واليا على سوريا الا بعد وفاة هيرودس كما تشير جميع الكتب التاريخيه وعلماء الاثار والمؤرخين

ان هذا التخبط فى تاريخ ميلاد يسوع يشكك فى شرعية هذا الميلاد