بس كده انت حتولعها ياسيدنا
نضير
ماتخفش يامشكاح الامور فى إيدنا
هو مش كل الأطراف فى الأخر بتجيلنا
مشكاح
أهو كده ياسيدنا
وحنمنع تحول حمير مملكتنا إلى الحمير الأخرى
من جماعات الزيبرا
نضير
أليست هى المخططة يامشكاح
مشكاح
نعم ياسيدنا
فليست لديهم مشاكل من هذه النوعية
نضير
خلاص خليهم يطلعّوا بيان
ويقولوا فيه
الملك بيمسى على حميره بالمملكة
وانه خلاص حل المسئلة
وانه بيفكر دلوقت فى المبادلة
على ان تكون مؤقتة
ثم العودة لذات الوضع
بعد الإنبساط والفرفشة
وإلى ذلك الحين
فليعمل الكل ما بداله
على أن يكون ذلك فى الخفاء
وبشرى للرعية مغفورة الخطية
مشكاح
انا سمعت ياسيدنا ان الصين تقوم بصناعة العرائس
والأتان تبدو وكأنها طبيعية
نضير
فلنطلب منهم طلبية
من تلك النوعية
ولو انه حيفيد فقط الذكورالمشتكية
ولكن لا بأس ربما قاموا بعد ذلك
بصناعة ذكور إصطناعية
فننهى بذلك تلك القضية
مشكاح
ستدعوا لك الرعية بطولة العمر وإلى نهاية الأعوام ياسيدنا
والأن
أكمل لنا بقية القصة
نضير
تقصد قصة الجحش الصغير الذى إعتازه الرب
مشكاح
نعم ياسيد الحمير
نضير
يقال إنه كان هناك
اتانة طيبة وغلبانة ويقال لها ملكانة
وكان لها جحش صغير يتيم لم يركبه أحد
مشكاح
معلوم ياسيد الحمير
إنه لا يمكن ركوب الصغير إلآ بعد التدريب والتسيس
نضير
يامشكاح لا تتعجل بالإفادة
فيقع لك ما وقع لبسادة
مشكاح
ومن بسادة هذه
نضير
ستأتى سيرتها بعد
مشكاح
اكمل ياسيد الحمير
نضير
فى ليلة احتياج الرب للجحش
قالت ملكانة لإبنها كده ما ينفعش
فسمعها صاحبها فسئلها كيف
فقالت عن ولدها
بيقول إنه ما بينمش
فالحشرات فى الاسطبل كثيرة
وديله مش جايب نتيجة
واقترح ان نبيت خارج الاسطبل
فقلت له ما ينفعش
لئلآ يسرقنا أحد
فتحّمل حتى يطلع النهار
ويعرضنا صاحبنا للشمس
فقال صاحبهم لك ذلك
ولما طلعت الشمس أخرجهم فربطها خارج الاسطبل والتصق بها جحشها
ويقول متى
ان الرب أراد الدخول لأورشليم راكبآ جحش واتان فقال لتلاميذه
اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة و جحشا معها فحلاهما و اتياني بهما
و ان قال لكما احد شيئا فقولا الرب محتاج اليهما فللوقت يرسلهما
مشكاح
لحظة يا كبير
انت بتقول فحلاهما
نضير
مكتوب كدة
مشكاح
غريبة علشان الجحش صاحبه ما بيربطوش لأنه مابيفارقش امه
حتى لو جرا وراها عربية
نضير
يامشكاح.. يامشكاح
لسه فيك العادة ديه
مانا عارف انها غلطة
ده انا أبو المفهومية
مشكاح
خلاص ياسيدنا
سبنا من الحل وخلينا فى الركوب
كيف ركبهم الرب معآ
نضير
المكتوب يقول
واتيا بالاتان و الجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما
مشكاح
كيف جلس عليهما معآ
والظهور مع بعض لا تستوى
نضير
ربما جلس على الاتان وأنزل رجليه على الجحش
مشكاح
فماذا لو كان جلس على الجحش ؟
نضير
لقد فسرها البعض بانه كان يتناوب ركوبهما واحد بعد الأخر
مشكاح
هذا يخالف المكتوب
ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما
نضير
لقد أتعبتنى كثيرآ يامشكاح
بكثرة السؤال
وقد نصحتك فلم تنتصح
وقلت لك
اللبيب من تعلم وليس اللبيب من تكلم
وأنت كثيرالكلام قليل التعلم
مشكاح
عذرآ ياسيدنا
فالمشهد شيىء يحير
نضير
المشهد من إخراج متى
مشكاح
الترزى
نضير
الجابى إللي بيجبى النبوات
قولوا لابنة صهيون هوذا ملكك ياتيك وديعا راكبا على اتان و جحش ابن اتان
مشكاح
وهل هذه النبؤة سليمة كما هى مكتوبة ؟
نضير
مش عارف أأقولك إيه
تغيير طفيف يامشكاح
مشكاح
ماذا تقول النبؤة الأصلية ؟
نضير
يامشكاح.. يا مشكاح
مشكاح
ماذا تقول النبؤة ياسيدنا ؟
نضير
النبؤة فى زكريا وتقول
ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم هوذا ملكك ياتي اليك هو عادل و منصور وديع و راكب على حمار و على جحش ابن اتان
مشكاح
مهلآ ياسيدنا
الجحش كان معه حمار وليس اتان
نضير
يامشكاح
مفيش جريمة كاملة
مشكاح
تقصد عندما سطا متى على النبؤة
إختلط عليه الأمر
نضير
نعم فقد إنقلب الحمار معه إلى آتان
مشكاح
وانت ياسيدنا كنت عاوز تستغفلنى
وتقوللى ان الجحش كان يتيم
يالمكرك ودهائك
يتبع بمشيئة الله
رد مع اقتباس
المفضلات