البارقليط (سيدنا محمد صلي الله علية وسلم) في صلاة بولس

[المدافع الحق]

لقد أصبح موضوع الفارقليط منذ البداية يسبب حرج للنساخ ، لأنهم يؤمنون بأن المسيح هو الله المتجسد فكيف يطلب إله من نفسه أن يرسل الفارقليط .... يبدو أن الأمر متعلق بالثالوث الذي يقدسه هؤلاء فأصبح الناس يعتبرون أن كل من يسوع و الآب هما جوهراً واحد لذلك حاولوا على مدار الألفين سنة الماضية أن يوفقوا بين العبارات التي تربط هؤلاء معاً و منها كلمة وردت ضمن النبوءة بالفارقليط و هي كلمة أطلب .... و هي كالتالي : .... يوحنا 14 :
16. وسأطلب من الآب أن يعطيكم معزيا آخر يبقى معكم إلى الأبد.
و هنا يظهر لنا اشكالين أولهما كلمة " أطلب " و هي ما نتحدث عنها هنا و هي كلمة توافقية ، تأثرت باللاهوت حيث يظهر لنا من التراجم الإنجليزية بجميع أنواعها أن الكلمة تحت اللغة الانجليزية تكتب :
pray - beseech -
و التي تعنى بأي حال من الأحوال يصلي أو يتضرع أو يتوسل ...... و لا تعني أطلب إنما هذا التوسل لا يكون إلا لشخص أعلى منك مرتبة و خاصة أن المعنى مرتبط بالصلاة فكأنه سوف يصلي و في صلاته توسل و تضرع لأن يقيم لهم الله (الآب) معزيا .... فارقليطا أخر ...
ثم يبدأ إشكال أخر ألا و هو كلمة آخر التي تعني من نفس النوع ، و هي كلمة سبب العديد من الاشكاليات لأن الروح القدس ليس فيه أخر هو روح قدس واحد .... فلماذا كلمة آخر ....... و هكذا أصبح التحريف له دوافعه اللاهوتية ، من أعطى الحق للمترجم أن يغير المعنى حسب اللاهوت ، لماذا لا يبقى الترجمة كما هي مع ثبات المعتقد ........... إن توسل الله أن يعطيهم معزيا أخر أمر غريب فقد كان الروح القدس موجودا ، قبل و اثناء المسيح ، و ليس هناك في كل الكتاب المقدس من أول صفحة إلى أخر صفحة كلمة " روح قدس آخر " أو فارقليط آخر إذن ثبت بهتان و تدليس هؤلاء بنقل معنى فارقليط إلى الروح القدس و سوف ادعم ذلك بالعديد من الترجمات و الكتب القديمة التي كتبت فيها كلمة فارقليط كما هي دون تغير على مدار مئات السنين .......