متاع مؤقت :
لماذا لا تقتبسين وتردين على كل جزئية
ما انت محرومة منه لا تجمعي فضلااقتباسذكرت ما نحن محرومون منه لكنك لا تريدي ان تعرفي
ما هو ... راجعي ردي ..
حنانيك اخية ،، اين هاجمتك ،، ثم انني على البر فليس في حاجةاقتباسمن قال أني اوريد المساواة في العمل ؟!!!!
طبعا هذا لانك تهاجمي دون ان تعرفي عن ما أتكلم
كالعادة كل من طلب حقا او انتقد وضع فهو عندنا
ليبرالي علماني ووووو ...
للصراخ
انت من يضع ردود لا يمكن ان تكون لخريج كلية الشريعة
لانك مرة تخلطين بين المباح والجائز ومرة اخرة تقولين لا اعترض على الشرع وانما على تعدد الزوجات كان حكم التعدد من تاليف البشر
عن ليبرالية ،، ارجعي لمشاركتك هذه #95
اقتباسكل من نادي بحقه قلتم ليبرالي ان كانت الليبرالية
توافق ما ارجو نيله من حقوق و كرامة إنسانية
توافق العقل و المنطق و ترضي انسانيتي
و تعترف بمكانتي البشرية و ان لي إحساس و مشاعر
ارق بكثير من الذكر المقدس
و تعيد لي حريتي الانسانية بلا انتقاص من عقلي
و فكري و مشاعري ..
و لا تدعوني لمثالية يعجز عنها الذكر و هو اقوي
و تلزمني بها ...
فانا أومن فيها اذا ....
عن المساواة لم تسألي الاخ المحاور مرارا لماذا لا يخالف طبيعة الرجل ويمنع من التعدد ؟؟
اليس كل موضوع ثورة على حقوق المراة المهضومة والميل للرجل
بغض النظر عن تعريف الانوثة في راياقتباساذا كانت الأنوثة في عرفك هي الحقوق الاقل و
السيادة الذكورية فهذا شانك و أنا أتبرأ من هذه الأنوثة
المزعومة !!!
من الذي حدد للمراة الانثى حقوق ؟؟ اليس الله ؟
الم تقولي انك لا تعترضين على الاحكام الشريعة ؟؟ والتعدد حكم شرعي بنص صريح في القرآن وتطبيق عملي في السنة ؟؟
اذا لا يحق لك ان تناقضي نفسك
ثم لماذا ترين واجبات المراة نحو الرجل ( والد / اخ / زوجا) هو معاناة والقوامة التي هي واجبات الرجل نحو المراة ( بنت/ زوجة/ ام) هو سيادة وسيطرة؟
عدت لتناقضي نفسك
الم تقولين انك لا تريدين المساواةاقتباسلكن لأننا نعرف و نعلم علم اليقين ان لذكر حقوق اكبر
فهذا يجعلنا نقول لكل من تطالب بحق مسترجله ...
و كيف تطالب بالمساواة ....!!!
مشكلتك انك لم تحددي ماذا تردين الى الان
مرة تتحدثين على الاماء ومراة عن الزوجة
المسترجلات هن اللاتي يعيش خلاف طبيعتهن البيولوجية
وهن ملعونات بنص الحديث الصحيح
لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ والمتشبهين مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ
لا تقوليننى ما لم اقلاقتباسأما كون الأنثي ملكة ؟!! اي نوع من الملك هذا ؟!!
ملكة تخضع لحكم امبراطور ^_^
لم اقل ان الانثى ملكة بل المسلمة ملكة فقط
ملكة تخضع امبراطور يبدو ان لك خيالا خصب تحاججيننا به
لتفرضي ان الرجل الذي ترينه امبراطورا هو المدير المالي في القلعة كون القوامة تحتم عليه ان ينفق عليك دون ان تعملي
ما رايك ؟؟ :)
بل هو قلة وازع ديني الا اذا كان لك تفسير للمسترجلات الموجودات بالمدرسة عندك؟اقتباسو ذكرت أيضاً حقوق المراة في ردي فراجعيه
و الشواذ يا فدا ،، ليس قلة وازع ديني ،،، فنحن
بمجتمع إسلامي بحت و ثقافة اسلامية و موروث
اجتماعي قبايلي ...
المجتمع كل والشواذ جزء قليل منه فانا لا اتهم المجتمع السعودي بل اعيب الشواذ فيه
كيف لمسلمة متدينة ان تشعر بالنقص والظلم في شريعة ربها ان كان تؤمن بهااقتباسلكن فعلا هو شعور النقص لا اكثر ،،، اما ان نظل
نحارب و ننكر العلم الحديث و الذي فسر ظاهرة
الشواذ و ( البوي ) تحديدا فهذا ظلم و جهل ..
ان لم يكن الخلل في ايمانها فاين هو الخلل بالله عليك؟
الاسلام يا خريجة الشريعة واستاذة فيها ايضا كما تقوليناقتباساما لما لم تثر الصحابيات ؟!
لان الاسلام جا في وقت الاضطهاد الحقيقي للمرأة
و التعدد خاصة كان مفتوحا فشي طبيعي حينما
يقيد بأربع فهذا شي مقبول و جميل ..
لكن مع هذا بقيت طبيعة الأنثي ترفضه و الشواهد
في كتب السيرة و التاريخ كثيرة ..
وقد طالبن أيضاً بالمساواة في الجهاد و الجماعه
و بمجالس العلم ( فاجعل لنا يوم كما لهم يوم )
صالح لكل زمان ومكان ، اذا كان الاسلام بدا في بيئة تضطهد المراة
فاكرمها ، فلا اظن ان هناك مجتمع او ديانة تحترم المرأة كما الاسلام
بدليل انك ترفضين التحدث عن المراة المسيحية واليهودية ؟؟؟
اين هي الشواهد التي تثبت ان الصحابيات يرين ماترينه ؟
اما الثورة على الجهاد والجماعة ، فانا اتحدث عن التعدد لا غير
واظن شتان بين ماتطالب به الصحابات من فضل الجهاد وبين
ماتطبينه انت من انكار للتعدد
عندما استقلت المراة ماديا عن الرجل استطاعت ان تعبر عن رفضها وحقها وانها انسان مثل الرجل يشعر ويتالم ويرغباقتباسوكما ان المراة مخلوق مغلوب على أمره في الغالب
و خاصة عند الشعوب القديمة فتشربت المراة تلك
الأوامر و العادات المجتمعية حتي اصبحت تري
هي بنفسها ان لرجل حق اعظم و انه الاولي دونها
و ان ما تلاقيه امر طبيعي ..
أما الان في العصور المتقدمة اصبحت الأنثي اكثر
وعيا و قدرة بعد ان استطاعت ان تستقل ماديا عن
الرجل و تعيل نفسها ...
فخرجت الرغبات الأنثوية المكبوته بشكل أوضح
و استطاعت ان تعبر عن رفضها و حقها ..
وأنها انسان مثل الرجل يشعر و يتألم و يرغب ..
اولا المراة في الاسلام لا تستقل على الرجل ،، في القوامة
بغض النظر عن الجانب المادي الذي تذكرينه
لكن من خلال كلامك يبدو ان هناك مطالب اخرى الاسلام من وجهة
نظرك يحرم المراة منها ( ان تشعر وتتالم وترغب ..)
فاصل : ما علاقة كلامك اعلاه بالموضوع بالله عليك؟؟
هل كونك تعملين وتستطيعين ان تصرفي على نفسك سيمنع زوجك من الزواج عليك ( مثلا) بالعكس ارى ان عمل المراة هو الذي يجبر زوجها من الزواج بالاخرى بسبب التقصير
اراك اخية تتخبطين في ارائك ولا اخفي عليك ارى انك متأثرة بالفلسفة وتتكلمين بها في اغلب ردودك ولا تستعملين الشريعة التي درستها بل تناقضينها
اسأل الله ان تصلي لبر الامان وتستشعري حلاوة الايمان ويبعد عن الوسواس
المفضلات