ضيفنا مسيحي جريء هداك الله
لا حصر للحديث عن الجواري والإماء في كتابك أيها الضيف
ولقد كان أحدهم يعطي الجارية كما يعطي الخراف والحمير والمتاع
- أي دون رغبة من الجارية أو إذن منها -
فدعنا نتصفح معا أفضل ما في كتابك أيها العزيز
23 وكان في المساء انه اخذ ليئة ابنته واتى بها اليه.فدخل عليها. 24 واعطى لابان زلفة جاريته لليئة ابنته جارية. 25 وفي الصباح اذا هي ليئة.فقال للابان ما هذا الذي صنعت بي .اليس براحيل خدمت عندك (( فلماذا خدعتني )) 26 فقال لابان لا يفعل هكذا في مكاننا ان تعطى الصغيرة قبل البكر27 اكمل اسبوع هذه فنعطيك تلك ايضا بالخدمة التي تخدمني ايضا سبع سنين اخر. ففعل يعقوب هكذا.فاكمل اسبوع هذه.فاعطاه راحيل ابنته زوجة له. واعطى لابان راحيل ابنته بلهة جاريته جارية لها30 فدخل على راحيل ايضا.واحب ايضا راحيل اكثر من ليئة.وعاد فخدم عنده سبع سنين اخر
فلما رات راحيل انها لم تلد ليعقوب غارت راحيل من اختها وقالت ليعقوب هب لي بنين.والا فانا اموت. 2 فحمي غضب يعقوب على راحيل وقال العلي مكان الله الذي منع عنك ثمرة البطن فقالت هوذا جاريتي بلهة.ادخل عليها فتلد على ركبتي وارزق انا ايضا منها بنين .فاعطته بلهة جاريتها زوجة.فدخل عليها يعقوب فحبلت بلهة وولدت ليعقوب ابنا فقالت راحيل قد قضى لي الله وسمع ايضا لصوتي واعطاني ابنا.لذلك دعت اسمه دانا. وحبلت ايضا بلهة جارية راحيل وولدت ابنا ثانيا ليعقوب. فقالت راحيل (( مصارعات الله قد صارعت اختي وغلبت )).فدعت اسمه نفتالي ولما رات ليئة انها توقفت عن الولادة اخذت زلفة جاريتها واعطتها ليعقوب زوجة. فولدت زلفة جارية ليئة ليعقوب ابنا. فقالت ليئة بسعد.فدعت اسمه جادا وولدت زلفة جارية ليئة ابنا ثانيا ليعقوب
ضيفنا العزيز
- إن لم يكن هناك تفسير روحي لهذه النصوص لا يدرك إلا بروح القدس -
فإن النصوص واضحة وضوح الشمس أن الجاريتان أكرهتا على المعاشرة والحبل ولم تكن إحداهن تملك حتى حرية تسمية مولودها ثمرة بطنها
أيها الغالي أخرج الخشبة من عينك أولا كي تبصر
رد مع اقتباس
المفضلات