الأمر بحب العدو أمر ضد الفطرة البشرية وأمر بما لا يستطاع ولا يطاق وفى الاسلام " لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت " وليسأل النصرانى نفسه فى لحظة صدق معها هل فعلا أستطيع أن أحب عدوى فعلا وليجب نفسه بنفسه ولا يخدعها فالمخدوع من خدع نفسه وليسأل نفسه أيضا هل من المفترض على أن أحب عدوى أو أن أعامله بالعدل ولا تحملنى عداوته على ظلمه .