سبحان الله فيما عندهم قصور في الفهم !اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة متاع مؤقت
بتألفي في الدين حضرتك واللى ايه!!!! مين قال إن المرأة الصالحة
متاع مؤقت ؟!
واشرحلنا كدا معنى خير متاع الدنيا المرأة الصالحة ؟!
بتفكريني باللي سمع آية (لا تقربوا الصلاة )وقال ربنا سبحانه وتعالى بيقول( لا تقربوا الصلاة) ؟؟؟؟؟ ما تكمل الآية وهى :(وأنتم سكارى ...)إلى أخر الآية .
________________
نشرح الحديث ونكبس اللي عاوزين يكبسوا !
(الدنيا متاع . وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة )
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1467
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الحديث يتكلم ويحث على الحرص على الزواج من المرأة الصالحة
لأنها خير متاع الدنيا أي خير زاد وخير ما يقتني به وخير ما يحرص عليه وخير معين على دخول الجنة هى الزوجة الصالحة تقول له كل يوم اتقي الله فينا ولا تأكلنا من حررررام فإننا نصبر على الجوع ولا نصبر على النااااااااااااار ،وأيضا هذا الحديث شرح لحديث أخر هو:
(تنكح المرأة لأربع : لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها ، فاظفر بذات الدين تربت يداك )
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5090خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فقال الرسول (صلى الله عليه وسلم) اتمسك واحرص على ذات
الدين حتى لو لم تكن غنيه ولا لها حسب ولا جمال ؛ربحت يداك ولماذا ربحت يداه ؟!لأن المال والجمال والحسب ليس سبب لسعادته وليست تعين زوجها على الطاعة ودخول الجنة .
وهناك حديث أخر يوضح من هى الزوجة الصالحة :
(إن الله تعالى لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم ، وإنما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم ، فكبر عمر - رضي الله عنه - ثم قال : ألا أخبركم بخير ما يكنز ؟ المرأة الصالحة ، إذا نظر إليها سرته ، وإذا أمرها أطاعته ، وإذا غاب عنها حفظته )
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: 2/1076خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
اذن هذا الحديث ثناء على المرأة الصالحة وخاص بالمرأة الصالحة فقط وغير شامل جميع النساء .
اذن الحديث يحث الرجل الصالح على الحرص على المرأة الصالحة
ولا يحرص على المال والجمال والحسب الزائل أو المؤقت كما قلتِ
اذن الحديث يقول إن خير زاد والمتاع الدائم هى الزوجة الصالحة .
وليست مؤقته كما ادعيتي يا استاذه !!!
والإتمام الفائدة نذكر مواصفات الزوج الصالح كما ذكرنا
مواصفات الزوجة الصالحة :
قال الله سبحانه وتعالى :(والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات)
يعني الطيبه لا تتزوج إلا من طيب مثلها والطيب لا يتزوج إلا من طيبه مثله .
(إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض )
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1614خلاصة حكم المحدث: حسن
وصاحب الدين هو إذا أحبها أكرمها وإذا كريها لم يظلمها ولم يهنها .
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث: (ما حق المرأة على الزوج قال أن يطعمها إذا طعم وأن يكسوها إذا اكتسى ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت )
الراوي: معاوية بن حيدة القشيري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1512
خلاصة حكم المحدث: صحيح .
والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
المفضلات