هل فعلاً النص "الله ظهر في الجسد" ترجمة صحيحة ؟

[Habeebabdelmalek]

اقتباس

من قال أن سليمان يتحدث عن نفسه ؟
تحياتى

الأستاذ .. عن قريب

بنفس اسلوبكم عن الكلمة الأزلية .. ألم تكن الحكمة عند الله منذ الأزل؟ "أنا كنت مع الله من الأزل قبل خلق العالم وكنت ألعب بين يديه في كل حين وكنت عنده خالقاً" .. مثلها مثل الكلمة التي كانت عند الله منذ الأزل؟ .. أم لك رأي آخر؟

فعندما يقول الكتاب المقدس عن سليمان .. "حكمة الله فيه" الملوك الأول 3: 28 .. فإن الكتاب يتكلم عن حكمة الله التي كانت في سليمان .. وهي منذ الأزل عند الله .. أليست حكمة الله موجودة قبل الأزل بنص الكتاب المقدس .. وهي في سليمان الملك .. إذن سليمان بتفسيركم أزلي!
إذن فسليمان موجود منذ الأزل .. فاعبدوه .. فقد كان يلعب عند الرب؟


وهذا هو منطقكم .. أم انكم تحجرون على الناس أن يسلكوا نفس خطاكم؟

ثم ازيدك .. وبتفكيركم حينما يقول يسوع "ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل وتدينه.لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان"

وبما أن حكمة الله في سليمان .. ويسوع يقول أن سليمان يمتلك تلك الحكمة "حكمة سليمان" .. فإن سليمان هو الله لأن الحكمة حكمته كما قال يسوع .. وذلك لأن الحكمة منذ الأزل .. وحكمة الله في سليمان .. وسليمان صاحب الحكمة "حكمة الله" .. وذلك كما قالها يسوع.

و بعقولكم .. يكون سليمان هو الله

[السيف البتار]

اقتباس

الأستاذ .. عن قريب
بنفس اسلوبكم عن الكلمة الأزلية .. ألم تكن الحكمة عند الله منذ الأزل؟ "أنا كنت مع الله من الأزل قبل خلق العالم وكنت ألعب بين يديه في كل حين وكنت عنده خالقاً" .. مثلها مثل الكلمة التي كانت عند الله منذ الأزل؟ .. أم لك رأي آخر؟
فعندما يقول الكتاب المقدس عن سليمان .. "حكمة الله فيه" الملوك الأول 3: 28 .. فإن الكتاب يتكلم عن حكمة الله التي كانت في سليمان .. وهي منذ الأزل عند الله .. أليست حكمة الله موجودة قبل الأزل بنص الكتاب المقدس .. وهي في سليمان الملك .. إذن سليمان بتفسيركم أزلي!
إذن فسليمان موجود منذ الأزل .. فاعبدوه .. فقد كان يلعب عند الرب؟
وهذا هو منطقكم .. أم انكم تحجرون على الناس أن يسلكوا نفس خطاكم؟

ولو خرجنا عن هذا النطاق الذي ذكره الأخ حبيب ... نجد .

ما هو الفرق بين الأزل والبدء ؟
إن كانت الكلمة في البدء فالحكمة في الأزل ؟
هل الحكمة سبقت الكلمة ام الكلمة سبقت الحكمة ؟

كل هذا يثبث أن اليسوع مخلوق وقت خلق السماء والأرض

تكوين
1: 1 في البدء خلق الله السموات و الارض

يوحنا
1: 1 في البدء كان الكلمة

وكون الأزل غير محدود مثل البدء وكون الحكمة من الأزل فإذن الحكمة سبقت الكلمة .

سفر الأمثال [ 8 : 22 _ 30 ] : (( أنا كنت مع الله من الأزل قبل خلق العالم وكنت ألعب بين يديه في كل حين وكنت عنده خالقاً ))

لهذا فالحكمة كانت منذ الأزل وظهرت في البدء وقت خلق السماوات والأرض والكلمة / فالحكمة هي التي خلقت هؤلاء الثلاثة ( السماء والأرض والكلمة ) .

فالكلمة لم تكن من الأزل بل من البدء والفارق كبير بين الأزل والبدء .

فهل لديك نص من الكتاب المقدس يذكر أن الكلمة منذ الأزل ؟ .
.