ما شاء الله
بارك ألله فيك اخي الكريم و جزاك كل خير علي موضوعك ألرائع
عضو
ما شاء الله
بارك ألله فيك اخي الكريم و جزاك كل خير علي موضوعك ألرائع
التعديل الأخير تم بواسطة 3abd Arahman ; 03-04-2012 الساعة 03:57 AM
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عبد فقير يرجو عفو الله
أعزك الله أخى الكريم و رفع قدركاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة moatez
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
أكرمك الله وزادك علم موضوع رائع
لى عندك طلب يا أخى ليتك تتكرم وتزودنى بمصدر لكتب الأبوكرفيا وجزاك الله خيرآ
عبد فقير يرجو عفو الله
بارك الله فيك أخى الكريماقتباس
و تستطيع أن تجد الكثير من الكتابات الأبوكريفية على الرابط التالى :
WWW.EARLYCHRISTIANWRITINGS.COM
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات