2- افتراضية اولولية النص البيزنطي (The Byzantine Priority Hypothesis)
1- اول نص للكتاب المقدس تم طبعه بشكل الطباعة الحديثة كان نصا بيزنطيا وكان البييزنطي المستلم وليس الاغلبية وكان يعتبر التعبير القياسي عن النص البيزنطي
2- في القرن التاسع عشر اثبت هورت ان النص البيزنطي هو نص متاخر زمنيا واصبح النص البيزنطي عديم القيمة بشكل مقبول ولم يكن احد يناقش تلك الفرضية
3- وفي اواخر القرن العشرين اثبت مجموعة من العلماء الامريكيين التابعين للطائفة الانجيلية المحافظة انه يجب العودة للنص البيزنطي
4- اغلب الذين يفضلون النص البيزنطي لم يدرسوا النقد الكتابي ولا يعترفون به واغلبهم يفضلون ترجمة الملك جيمس المنقولة عن النص المستلم ويدعون ان الله حفظ ذلك النص ويستدلون علي ذلك بادلة غير عقلانية تشوش علي كل الادلة العقلانية وتقضي علي اي جدال مثمر ومن العجيب ان بعض علماء النقد الكتابي يساندون تلك الجماعة
5- ان الجدل حول افضلة نص من العائلات النصية يجب ان يكون مؤسسا علي الادلة والمنطق وليس مجرد عقيدة او ادعاءات بان الله حفظ النص الاصلي بنقائه في النص البيزنطي
6- اكبر المدافعين عن النص البيزنطي هو (هاري شتورتس) والذي يعتبر النص البيزنطي قديم تاريخيا مثل النصين السكندري والغربي و كذلك روبنسون وبير بونت اللذان نشرا لنص البيزنطي الحديث طبقا لنص الاغلبية
7- وادلة المدافعين عن النص البيزنطي هي ( ان ادلة هورت علي حداثة النص البيزنطي غير صحيحة - ان الغلبة العددية للنص البيزنطي تدل علي اصالته – ان النص البيزنطي افضل من النصوص الاخري باحد المعايير