تحب أشرحلك يا habeebabdelmalek ؟ ؟ ؟
تحب أشرحلك يا habeebabdelmalek ؟ ؟ ؟
نتمنى ان تتفضل بالشرح للجميعاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة gregory2006
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة gregory2006
ها تخلعي يا نادية .. أنا لست لوط ولا داود ولا شمشون الثالوث المقلع
فقد خلعت أم الهكي قبل ذلك .. كل حاجة .. في أحضان يوسف النجار
الترجمة ولم يناما معا "يوسف ومريم" حتى وضعت ابنها
Matthew 1:25 Contemporary English Version
But they did not sleep together before her baby was born. Then Joseph named him Jesus.
الترجمة تركها "يوسف" عذراء "مريم" حتى وضعت ابنا
Matthew 1:25 New American Standard Bible
But kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus
الترجمة لم يأخذها "يوسف" كما يأخذ الرجل زوجته حتى ولدت ولداMatthew 1:25 New Life Version
But he did not have her, as a husband has a wife, until she gave birth to a Son. Joseph gave Him the name Jesus.
الترجمة استمرت "مريم" عذراء حتى وضعت ابنهاMatthew 1:25 New Living Translation
But she remained a virgin until her son was born. And Joseph named him Jesus.
التعديل الأخير تم بواسطة Habeebabdelmalek ; 22-07-2006 الساعة 10:38 PM
أشرح يا حبيب و لا تخاف لحسن تبان كداب أمام الجميع ؟ ؟ ؟
لا حول ولا قوة الا بالله
هنا في مثل هذه النصوص يعي العاقل ان هذا الكلام ليس كلام الله بل هو كما جاء في قول الله سبحانه وتعالى كما بين لنا اخي الفاضل حبيب .
وصحيح انهم ما يتبعون الا الظن في عقيدتهم
نسال الله العلي العظيم ان يهديهم
والله المستعان
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
و ان شرحت ثم تبين أن الأستاذ حبيب كاذب ... هل ستحذفون ؟ ؟ ؟
راجع نفسك يا أستاذ حبيب
الرجوع الى الحق فضيلة
أعترف بكذبك و أنا لن أفضحك و أفضح كذبك
كعادة أستاذ حبيب دائما يقتطع النص من وسط الكلام حتى يخرج بأى شبهة على كلام الله
مثله مثل أى من شيوخه الذين علموه الكذب دائما فى سبيل الدفاع عن الاسلام
قد يبدو كلامى السابق هذا تجنيا على الاستاذ حبيب
لكن لا أظن أن أحدا سيخالفنى الرأى حينما أظهر الان للجميع كذبه " الغير متقن "
" هانذا عليك يقول رب الجنود فاكشف اذيالك الى فوق وجهك وأري الامم عورتك والممالك خزيك. واطرح عليك اوساخا واهينك واجعلك عبرة" سفر ناحوم 3: 6 -7
لو كان الأستاذ حبيب أمينا لكان أتى بالنص كاملا ...
فهو هنا يعتمد على أن المسلمين بطبعهم لا يقرأون و ان قرأوا لا يفهمون
لذلك فأول ما يتبادر الى ذهن المسلم هو أن الله فى الكتاب المقدس يخاطب امرأة مهددا اياها بكشف عورتها
لكن الحقيقة تتضح من قراءة النص كاملا
و لتقرأوا الاصحاح من بدايته لتجدوا الرب يقول
1 ويل لمدينة الدماء كلها ملآنة كذبا و خطفا لا يزول الافتراس
2 صوت السوط و صوت رعشة البكر و خيل تخب و مركبات تقفز
3 و فرسان تنهض و لهيب السيف و بريق الرمح و كثرة جرحى و وفرة قتلى و لا نهاية للجثث يعثرون بجثثهم
4 من أجل زنى الزانية الحسنة الجمال صاحبة السحر البائعة أمما بزناها و قبائل بسحرها
5 هأنذا عليك يقول رب الجنود فأكشف أذيالك الى فوق وجهك و اري الأمم عورتك و الممالك خزيك
6 و أطرح عليك أوساخا و أهينك و أجعلك عبرة
7 و يكون كل من يراك يهرب منك و يقول خربت نينوى من يرثي لها من أين أطلب لك معزين
نينوى ؟ ؟ ؟
هل لاحظ أحد هذا الاسم ؟ ؟ ؟
أنه اسم مدينة تاريخية شهيرة
بل و بداية الأصحاح تقول " ويل لمدينة "
فالأمر بكل ببساطة أن الرب شبه مدينة الشر بامرأة زانية سوف يقوم الرب بفضحها أمام الجميع
كيف حالك يا أستاذ حبيب ؟ ؟ ؟![]()
الدكتور حبيب يستعجب من الكلمات و ليس لمن يوجه الكلام.... راجعى كلمه جيدا و لا تفرحى.... سواء وجهت لمرأة او مدينه.... هل هذة كلمات تخرج من فم الرب ؟ هنا كان السؤال.... الواضح انك قفزتى السطور بسرعه.... أعقلى قبل الرداقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة gregory2006
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 22-07-2006 الساعة 11:29 PM
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
اشرحي يانادية
ممنوع التشفير ياجماعة .. علشان الرب هايرفع ال .. فوق الوجه .. وهانشوف العورة.. ببلاش ياجماعة .. ببلاش ."فاكشف اذيالك الى فوق وجهك وأري الأعضاء عورتك"
ياريت مايكنش فيه اذيال أصلا .. حتى نسهل على الرب![]()
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 22-07-2006 الساعة 11:51 PM
مدينة ولها عورة .. وزنت مع محبيها.
زي كنيسة شنوده التي لها ثديين وافخاذ
رب عربجي هذا أم ماذا؟
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات