الرد على : القرآن بين العصمة والتحريف

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على : القرآن بين العصمة والتحريف

النتائج 1 إلى 10 من 33

الموضوع: الرد على : القرآن بين العصمة والتحريف

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    257
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-12-2013
    على الساعة
    12:18 AM

    افتراضي

    الاخ الحبيب السيف البتار


    مجهود رائع ومتميز

    بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,298
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-06-2019
    على الساعة
    06:45 PM

    افتراضي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم

    .
    أخوتي في الله { khaled faried و ebn_alfaruk } جزكم الله خير الجزاء على المرور والمتابعة .

    يقول أندروس أنه جاء بسورة يس الآية 38 (( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )) .. فقد زعم بعض المسلمين أن مدلول الآية ليس صحيحاً ، لأن العلم قد أثبت أن الشمس لا تجري ، فأدخلوا على الآية (لا) النافية فصارت (( والشمس لا تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )) فالنفي والإثبات ضدان لا يجتمعان ... ويستمر أندروس في قوله : نعتقد نحن المسيحيين أن الوجه المثبت لهذه الآية ليس المقصود منها تقرير حقيقة علمية أو حتى التلميح إليها .

    يا أندروس : إن كنت تحسب نفسك من الأمة المسيحية فيا للعار .. وإن كنت ممثل لها فيا للعار ، الكذب طريقك من بداية كلامك ولم تذكر كلمة صادقة . تقول أنه زعم بعض المسلمين أن مدلول الآية ليس صحيحاً .. أين دليلك ؟ وتدعي أن العلم أثبت أن الشمس لا تجري ... أين دليلك ؟

    ثم تستمر في الكذب بقولك ((فأدخلوا على الآية (لا) النافية)) النافية فصارت (( والشمس لا تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )) .... أين دليلك ؟

    واضح إن تعاليم دينك الكذب .... فنشكرك على هذا التوضيح ، فنكتفي بإظهاره ليعلم المسلم الذي لا يعلم شيء عن حوارات الأديان ان ممثلين المسيحية كذبه والكذب من تعاليم ديانتهم بدليل أن أندروس يستخدم هذا الأسلوب والمواقع المسيحية تؤيده .

    يقول الإمام البيضاوي


    والشمس تجري لمستقر لها " لحد معين ينتهي عليه دورها ، فشبه بمستقر المسافر إذا قطع مسيره ، أو لكبد السماء فإن حركتها فيه يوجد فيها بطء بحيث يظن أن لها هناك وقفة قال :

    والشمس حيرى لها بالجو تدويم

    أو لاستقرار لها على نهج مخصوص ، أو لمنتهى مقدر لكل يوم من المشارق والمغارب فإن لها في دورها ثلثمائة وستين مشرقاً ومغرباً (ونرَ ذلك داخل المعباد الفرعونية)، تطلع كل يوم من مطلع وتغرب من مغرب ثم لا تعود إليهما إلى العام القابل ، أو لمنقطع جريها عند خراب العالم . وقرئ (( لا مستقر لها )) أي لا سكون فإنها متحركة دائماً و (( لا مستقر )) على أن (( لا )) بمعنى ليس .

    كما نقول { نمارس الرياضة لا للترفيه ( أو ليس للترفيه)) بل للمحافظة على الصحة (فـ {لا} تأتي بمعنى ليس)} / " ذلك " الجري على هذا التقدير المتضمن للحكم التي تكل الفطن عن أحصائها . " تقدير العزيز " الغالب بقدرته على كل مقدور . " العليم " المحيط علمه بكل معلوم .

    فأين ما جاء على لسانك وقلمك أيها الكاذب أندروس بقولك : (( والشمس لا تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم )) ؟

    وكذلك أجدك تنفي أن الآية تثبت حقيقة علمية ... فاكشف بما في صدرك وصدر أتباعك ، فرضيت ام لم ترضى فالحقيقة العلمية كشفت وأثبت أن للشمس حركة واحد وليس حركتين وهذا ما أشار به القرآن بأكثر من ألف وأربعمائة عاماً . إذن العلم هو الذي أقر بالحقيقة العلمية التي جاءت بالقرآن وليس القرآن هو الذي أثبت الحقيقة العلمية لحركة الشمس ، فإن كنت تريد أن تنفي أن الآية تثبت حقيقة علمية فعليك بمحاسبة العلماء وليس من خلال التشكيك في القرآن ... فموت بغيظك أيها الملعون ، عليك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .

    يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (الصف /8)
    .
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

الرد على : القرآن بين العصمة والتحريف

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. القرآن بين الحفظ والتحريف
    بواسطة abcdef_475 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 12-05-2008, 03:46 PM
  2. العلاقة بين العصمة و النبوة
    بواسطة ismael-y في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 19-11-2006, 12:38 AM
  3. زواج العصمة
    بواسطة الليزر في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 05-07-2006, 02:48 PM
  4. اليسوع : العصمة في يد الزوجة
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-06-2006, 02:36 PM
  5. اليسوع : العصمة في يد الزوجة
    بواسطة السيف البتار في المنتدى المرأة في النصرانية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-06-2006, 02:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على : القرآن بين العصمة والتحريف

الرد على : القرآن بين العصمة والتحريف