لم يتعهد الله عز وجل بحفظ التوراة ولا الإنجيل

لم يتعهد بحفظ التوراة أو الإنجيل في أيدي الناس ولم يتعهد أبدا لا في التوراة ولا في الإنجيل بحفظ الكتاب ولا حتى في القرآن الذي يحاولون جاهدين أن يجدوا لهم مخرج فيه يثبت صحة كتابهم مع أنهم لا يؤمنون به . لكن القرآن كان صريحا في ذلك وأوضح أن القوم قد عبثوا بكتبهم وحرفوا كلام ربهـم , والله قد ائتمن البشر على هذه الكتب وأمرهم أن يتبعوها , ولكنهم خانوا الأمانة وبدلوا وحرفوا, فضلا عن ذلك فقد وضعنا النصوص التي تقول بأن الكتاب قابل للتحريف وأنه حرف بالفعل ومن الكتاب المقدس نفسه
ولكن البعض يسأل كيف يرضى الله على تحريف كتابة فإن تحريف الكتاب يعترف ضمن الجرائم مثل الزنا والسرقة ولكن فى أخر رسالة ترسل للارض وقد وعد الله بحفظها وعدم ضيعها نهائيا
وبعض النصارى يسأل (متى وأين وكيف تم تحريف الكتاب )ونحن نسأل هؤلاء اذا كنت فى يوماً ماشيا ونظرت فإذا رجل ميت هل تقول أنة مات وهو أمامك ميت أم تقول متى وأين وكيف قتل حتى تتأكد أنة ميت فإن الإنجيل قد تم تحريفه فلا يهمنا من ومتى وكيف وأين حُرف

 ولكن يستدلوا بعض المبشرين ببعض النصوص ولكنهم لم يقوموا بقراه الكتاب المقدس جيدا والرد عليهم
فمثلا هذا النص : متى 5 عدد 18:فاني الحق أقول لكم إلى ان تزول السماء والأرض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل
والمقصود بالناموس هنا هى الشريعة وليس الكتاب والدليل الأتي
*- يوحنا :8 عدد 5: وموسى في الناموس اوصانا ان مثل هذه ترجم.فماذا تقول انت .. وإليكم النص من النسخة العربية المشتركة يوحنا :8 عدد 5: وموسى أوصى في شريعته برجم أمثالها، فماذا تقول أنت؟
*- متى 22عدد 36 : يا معلّم اية وصية هي العظمى في الناموس. نفس النص حسب النسخة العربية المشتركة .. يا معلم، ما هي أعظم وصية في الشريعة , حسب النسخة الكاثوليك .. يا معلم، ما هي الوصية الكبرى في الشريعة ؟
*- تثنيه 27 عدد 8: وتكتب على الحجارة جميع كلمات هذا الناموس نقشا جيدا ... ولا يمكن أن يكتبوا كلمات الإنجيل على حجارة ولكن الشريعة فقط هى التى تكتتب
*- يوحنا7 عدد 19: أليس موسى قد اعطاكم الناموس وليس احد منكم يعمل الناموس.لماذا تطلبون ان تقتلوني
نرجوا مراجعة كل من (النسخة العربية المشتركة , الكاثوليك , الحياة , البولسية , الفانديك )وسنعرف الفروق الكثيرة
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
هل تعنى عبارة ( ولكن كلامى لا يزول ) الكتاب المقدس ؟.. فلنرى ..
هذه الفقرة وشبيهتها لا تتحدث أبداً عن الكتاب المقدس من قريب ولا من بعيد فأنظر ما يقول
لوقا21 عدد33: السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول.
مرقس13 عدد31:السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول.
متى24 عدد35:السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول
فهذه العبارات الثلاث يجب وضعها في سياقها الصحيح لنعلم عن ماذا تتحدث وهل المقصود بها الكتاب المقدس ؟ إن هذه العبارات تأتي بعد نبوءة عن نهاية العالم وإقتراب القيامة وفي الحقيقة فهذه النبوءة لم تحدث أبداً
النص ليس له علاقة بالحديث عن الكتاب المقدس ولكن مجموعة من النبوءات وعلامات النهاية يتحدث بها يسوع لتلاميذه ويقول أنه سيأتي راكباً على السحاب وسيحدث كذا وكذا وكذا ثم السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول , ومن العجيب أن كلامه قد زال
إن كل كلامه عن نبوءات وليس لها علاقة أبداً بكلامه عن الكتاب المقدس
اذا لا يوجد نص واحد وعد من الله عز وجل على الحفاظ على الإنجيل وهذا ليس ضعف من الله معاذ الله ولكن الله يترك البشر يفعلوا ما يفعلوا ولكن لهم وقت للحساب
ـــــــ
اين الاناجيل التى ذكرت فى الكتاب المدعو مقدس ولم توجد الآن ؟؟
. سفر حروب الرب وقد جاء ذكر اسم هذا السفر في ( العدد 21 : 14)
 لذلك يقال في كتاب حروب الرب: واهب في سوفة وأودية أرنون . . . . . . . .
 سفر ياشر وقد جاء ذكر اسم هذا السفر في ( يشوع 10 : 13)
 أليس هذا مكتوبا في سفر ياشر؟ فوقفت الشمس في كبد السماء ولم تعجل للغروب نحو يوم كامل......
 . سفر أمور سليمان جاء ذكره في ( الملوك الأول11 : 41)
 وبقية أمور سليمان وكل ما صنع وحكمته هي مكتوبة في سفر أمور سليمان.......
 بقية امور يهوياقيم و رجاساته التي عمل ذكرها في ( الأيام الثاني 36: 8)
 وبقية أمور يهوياقيم ورجاساته التي عمل وما وجد فيه مكتوبة في سفر ملوك إسرائيل ويهوذا. وملك يهوياكين ابنه عوضا عنه....
 . أسفار أخبار ناثان النبي وأخيا الشيلوني ورؤي عدو الرائي ( أخبار الأيام الثاني9 : 29)
 وبقية امور سليمان الاولى والاخيرة أما هي مكتوبة في اخبار ناثان النبي وفي نبوّة اخيا الشيلوني وفي رؤى يعدو الرائي على يربعام بن نباط..........
 سفري أخبار شمعيا النبي وعدو الرائي (أخبار الأيام الثاني 12 :15 (
 وأمور رحبعام الأولى والأخيرة مكتوبة في أخبار شمعيا النبي وعدو الرائي عن الانتساب. وكانت حروب بين رحبعام ويربعام كل الأيام.......
 سفر شريعة الله المنسوب ليشوع ( يشوع 24: 26(
وكتب يشوع هذا الكلام في سفر شريعة الله. وأخذ حجرا كبيرا ونصبه هناك تحت البلوطة التي عند مقدس الرب,....
 سفر توراة موسى ( يشوع 8: 31 (
 كما أمر موسى عبد الرب بني إسرائيل, كما هو مكتوب في سفر توراة موسى.....
 . سفر شريعة موسى ( يشوع 23: 6 (
 فتشددوا جدا لتحفظوا وتعملوا كل المكتوب في سفر شريعة موسى حتى لا تحيدوا عنها يمينا أو شمالا......
 سفري أخبار صموئيل الرائي وأخبار جاد الرائي ( الأيام الأول 29:29 (
 و امور داود الملك الاولى و الاخيرة هي مكتوبة في اخبار صموئيل الرائي و اخبار ناثان النبي
 أين هذا السفر ؟؟
 إرميا36 عدد32:فاخذ ارميا درجا آخر ودفعه لباروخ بن نيريا الكاتب فكتب فيه عن فم ارميا كل كلام السفر الذي احرقه يهوياقيم ملك يهوذا بالنار وزيد عليه ايضا كلام كثير مثله
هذا ما يقوله الكتاب أن إرميا كتب السفر مرة أخرى وقد أزاد عليه كلام كثير مثله ولكن نحن نتسائل أين هذا السفر ؟؟
 وهذا علي سبيل المثال لا الحصر مما يدل علي ضياع اسفار عديدة أستشهد بها كتاب العهد القديم والعديد منها موجود ولكن الكنيسة تصنفه تحت بند الأسفار ذيهما نصدق ! .
 ومن الأسفار الغير معترف بها والتي أوردناها سلفا سفر ياشر وهذا هو رابط لهذا السفر لمن يريد الإطلاع عليه وهو باللغة الإنجليزية :
 http://www.earth-history.com/Pseudep...asher-cont.htm
 نصوص غير موجودة مؤلفة وليست كلام الله
 يوحنا 5عدد 4: لان ملاكا كان ينزل أحيانا في البركة ويحرك الماء.فمن نزل أولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من أي مرض اعتراه.
 هذا النص غير موجود فى النسخة الانجليزيه حيث انها الاصل فمن اين اتى هذا النص ؟
 وأيضا غير موجود فى ترجمة الكاثوليك ولا النسخة البولسيه للعهد الجديد ومكتوب (NO TEXT) . اين كلام الله ؟
 كورنثوس الاولى ( 5 : 9 ) : (( كتبت اليكم في الرسالة ان لا تخالطوا الزناة )) اين هذه الرساله ؟ فكتابات بولس المرسله هنا وهناك الموجودة في العهد الجديد كلها رسائل فأين إذن الرسالة المشار اليها في النص ؟
الاجابة بكل وضوح انها مفقودة !!