[COLOR="Black
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عن قريب
لا يصح أن يكون الأمر على هذا النحو يا رجل و يؤكد هذا قول بولس الرسول أنه صار فى " شبه الناس "
تعالى لنرى عبارة "شبه الناس" في موضع آخر للقضاة من سفر القضاة.
وحتى نكون أكثر دقة لنعد لنسخة الملك جيمس الإنجليزية:
لنقرأ معا فيليبي 2:7
But made himself of no reputation, and took upon him the form of a servant, and
Was made in the likeness of men
Philippians 2 King James Version
لنقرأ معا القضاة 8:82
like men, and fall like one of the princes
Psalm 82:7 King James Version
هل هناك فرق يارجل؟ .. يسوع جُعل مثل الناس .. شبه الناس.
والقضاة مثل الناس .. أي شبه الناس.
ولكنكم حرفتم مثل الناس إلى شبه الناس .. وأعطيتموها ليسوع ولم تعطوها للقضاة .. ولست مسئولا عن هذا!
إن الكتاب المقدس يتكلم عن القضاة انهم آلهة ولكنهم شبه الناس "
انا قلت انكم آلهة وبنو العلي كلكم. لكن مثل "حرفتموها" الناس تموتون وكاحد الرؤساء تسقطون. لكن مثل الناس تموتون وكاحد الرؤساء تسقطون"
القضاة آلهة .. مثل الناس يموتون وكأحد الرؤساء يسقطون .. مثل الناس.
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عن قريب
ثم أن "لم يحسب خلسة أن يكون معادلا لله"
الكتاب المقدس يقول إن القضاة معادلين لله وقد أطُلق لفظ الله على القاضي "
الله قائم في مجمع الله، في وسط الآلهة يقضي" مزامير: 82 / 1
"
انا قلت انكم آلهة وبنو العلي كلكم" مزامير: 82 / 7
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عن قريب
" رفعه الله و أعطاه إسما فوق كل إسم "
الله رفع المسيح .. الله هو القوي .. والمسيح هو الضعيف
الله أعطى المسيح اسما .. الله القوي أعطى المسيح الضعيف اسما.
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عن قريب
" لتجثو له كل ركبة و يعترف كل لسان "
لا تكذب يارجل "لتجثو باسم يسوع" .. حرفتها إلى "لتجثو له"
تجثو لي كل ركبة .. هذا مايقوله الله الرب الإله فقط وليس يسوع "بذاتي اقسمت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع انه
لي تجثو كل ركبة يحلف كل لسان" اشعياء 23:45
وهذا هو يسوع يجثو لله على ركبتيه لله "وانفصل عنهم نحو رمية حجر
وجثا على ركبتيه وصلّى"
أما يسوع فيقول عنه بولس "
لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الارض ومن تحت الارض"
لأن كل نبي سيقف معه اتباعه يوم القيامة وفي هذا يقول بولس "
سوف نقف امام كرسي المسيح. لانه مكتوب انا حيّ يقول الرب انه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد الله" .. وبالمناسبة فإن التلاميذ الاثني عشر سيجلسون على كراسي ليدينوا بني اسرائيل " تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر." .. ويقول القرآن "يوم ندعو كل أُناس بإمامهم"
نعم حينما ينادي الله على المسيح ابن مريم .. فستجثو أمة المسيح ابن مريم أمام لله ولله ويقدمهم المسيح ابن مريم .. سيجثون لله وحده باسم المسيح ابن مريم أمام الله ولله .. حتى يكون المسيح شاهدا عليهم وحتى يكون الله الكل في الكل.
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عن قريب
ما علاقة هذا كله برفضه أن يكون ملكا لليهود و هل كل من يرفض ان يكون ملكا لليهود تجثو له كل ركبة من فى السماء و من على الأرض و من تحت الأرض؟
رفضه أن يكون ملكا مثل داود تعني موافقته أن يكون عبدا.
المسيح نبي من انبياء الله مثل موسى النبي .. وكل نبي ستأتي معه أمته .. وسُينادى عليه .. أمة نوح .. أمة موسى .. أمة عيسى .. أمة محمد .. وستخرج كل أمة خلف نبيها .. باسم نبيها وستجثو أمام الله .. ليتم الحساب حسب الكتاب الذي أنزله الله تعالى على نبيه .. وفي ذلك يقول القرآن "
وترى كل أمة جاثية. كل أمة تدعى إلى كتابها"
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عن قريب
ما هذا يا رجل ؟
هذا ما يقوله الكتاب المقدس![/COLOR]
المفضلات