السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....جزاك الله خيرا يا اخى ...انا فهمت ما تقدمت بشرحه ولا اطعن فى صحة الحديث ولا اقلل من شاْن وجهود علماؤنا الافاضل ولا من حضرتك ولا من الاخوة الكرام .....بارك الله فيكم واستعملكم الله ولا يستبدلكم ولكن ما قصدته انه قد يكون( اننا اخطاْنا فى فهمه) بمعنى انه لا رضاع بعد سنتين ولا نعرف عمره تحديدا وقت قوله كما اننا امرنا بالحجاب وعدم التكشف حتى امام ابناؤنا المدركين والاستئذان قبل الدخول على الابوين وان المسلمين فى عهد النبىكانوا اكثر حرصا والتزاما منا والله اعلى واعلم ( حتى لا نذكى على الله احدا) وان الرسول
لا يامرنا بما يخالف ما شرعه الله لنا بمعنى لا رضاعة بعد سنتين اى انه وقتها كان فى سن الرضاع لانه لا يتوفر لدينا دليل على سنه ولكن يتوفر لنا الامر من الله بالرضاعة والفطام خلال حولين فى القراّن والسنة ... وما كان بعد ذلك سواء من الثدى او اناء لا يعد ارضاعا ....والله اعلى واعلم ....فداك انفسنا يا رسول الله اللهم صلى وسلم وبارك عليه
المفضلات