صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

النتائج 1 إلى 10 من 425

الموضوع: صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,536
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-12-2019
    على الساعة
    01:29 PM

    افتراضي

    تدخل إشرافى :

    بالنسبة للنقطة المثارة فى الحوار (وحدانية الآب والإبن والروح القدس فى الجوهر) :

    فقد قدم أستاذنا الحبيب السيف العضب أدلة دامغة تثبت أن نص رسالة يوحنا الأولى الإصحاح 5 العدد 7 : (فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد) فيه عبارة غير أصلية مضافة (وهؤلاء الثلاثة هم واحد) ... وقد أجمع علماء الكنيسة بكافة طوائفها على أنها مُضافة إلى النص الأصلي ، وأن جميع الترجمات (ماعدا الفاندايك) لم تذكر هذه العبارة ....
    وقدم - من ضمن ما قدم - رابطا رائعا يثبت كلامه :
    http://www.eld3wah.net/html/m03az/scholers-1jn-5-7.htm
    --------------------------------------------------
    وقد اعترف محاوره (يارب ارحمنى) بوجود أخطاء لكنه رفض أن هذا يعنى تحريفا فى الكتاب بالضرورة ومصرا على أصلية هذه العبارة قائلا :
    اقتباس
    إن كانت هذه الآية لم توجد فى بعض النسخ، فلعل هذا يرجع إلى خطأ من الناسخ
    اقتباس
    الخطا فى الناسخ وليس فى الكتاب يا استاذ
    ولسنا نفهم حقيقة : كيف يخطىء الكاتب ولا يكون ما هو مكتوبا بواسطته خطأ ؟؟؟؟؟؟؟
    وهل الخطأ الكتابى لا يعتبر تحريفا (ولو غير مقصود) ؟؟؟
    --------------------------------------------------
    كما لا يفرق المحاور (يارب ارحمنى) بين ما هو مكتوب فى المخطوطة وما هو مكتوب على الهوامش !!!!! قائلا :
    اقتباس
    والكل بيقول انه موجود فى الهامش يعنى موجود موجود حتى لو فى الهامش اسمه موجود
    ولسنا نفهم : فلماذا لم يكتب ما فى الهوامش ضمن المخطوطة الأصلية ؟؟؟
    وما معنى كتابته على الهامش أساسا ؟؟؟؟
    --------------------------------------------------
    ولم يرد المحاور (يارب ارحمنى) على تساؤلات مهمة لمحاوره السيف العضب :

    1 - طالما الخطأ من الناسخ لماذا لم يُصحح الخطأ ؟؟ أم أن خطأ الناسخ أصبح وحيا من الروح القدس معترف به ؟؟
    2 - ماذا يعني وجود نص أجمع علماء الكنيسة بكافة طوائفها على أنه مُضاف إلى النص الأصلي ، وأن جميع الترجمات (ماعدا الفاندايك) لم تذكر النص كما هو ... فهل كل الترجمات خطأ وترجمة الفاندايك هى الوحيدة الصحيحة ؟؟
    --------------------------------------------------
    نترك الحكم للمتابعين الكرام ... وتغلق هذه النقطة

    فقط نلفت نظر المحاور المحترم (يارب ارحمنى) إلى أنه ..... ليس عيبا ان أقر بأننى على خطأ بل ذلك هو عين الصواب .... وأن كلمتى (المناظرة والحوار) يختلف معناهما كليا عن كلمتى (التحدى والحرب)

    فليتفضل المتحاوران بالإنتقال إلى نقطة جديدة
    --------------------------------------------------
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,576
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    30-08-2022
    على الساعة
    05:04 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس
    ولسنا نفهم حقيقة : كيف يخطىء الكاتب ولا يكون ما هو مكتوبا بواسطته خطأ ؟؟؟؟؟؟؟
    وهل الخطأ الكتابى لا يعتبر تحريفا (ولو غير مقصود) ؟؟؟
    --------------------------------------------------
    كما لا يفرق المحاور (يارب ارحمنى) بين ما هو مكتوب فى المخطوطة وما هو مكتوب على الهوامش !!!!!
    الخطا المقصود بكلامى انها كتبت فى الهامش لوجود ايه مشابهه لها تليها مباشره
    وليس زياده او نقص فى النص
    يعني كتبة الأسفار اخطؤوا وكتبوا النص في الهامش !

    اقتباس
    الخطا المقصود بكلامى انها كتبت فى الهامش لوجود ايه مشابهه لها تليها مباشره
    وليس زياده او نقص فى النص
    يعني بعد كل الذي أتيت به تقول ان النص صحيح ولا يوجد به أي إضافة ؟

    وطبعا لا يوجد رد على أسئلتي !

    اقتباس
    فانه اول نقطه وهى كلام فيلبس مع السيد المسيح لم تفند اصلا
    ودخلنا فى موضوع اخر وهذا ما كنت اتوقعه ونبهت الاستاذ السيف العضب اكثر من مره وقلت له
    اننا ندخل بكلامنا هذا الى موضوع اخر او حوارنا ياخذ مسارآ اخر
    ما علينا
    الحكاية يا استاذ أسامة مش ان حضرتك تضع نص تظن انه يثبت ألوهية المسيح والمطلوب مني اني ارد وخلاص ، بل لابد ان يوافق النص ايمانك قبل ان تأتي به .

    فأنت مثلاً اتيت بالفقرة التاسعة من انجيل يوحنا الإصحاح الرابع عشر ، وتريد ان تثبت بأن الإبن هو الآب ... وهذا يخالف ايمانك ، فأقنوم الآب ليس هو أقنوم الإبن ليس هو أقنوم الروح القدس

    يو-14
    8 قال له فيلبس يا سيد أرنا الآب وكفانا. 9 قال له يسوع انا معكم زمانا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس.الذي رآني فقد رأى الآب فكيف تقول انت أرنا الآب

    حضرتك قلت بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر ، إذن يلزمك ان تأتي بالنص الذي يثبت كلامك من داخل كتابك ... وقد اتيت وقمت بإثبات تحريف النص وعدم أصوليته ، وللأسف لم اجد منك غير اعتراض وخلاص ..... ولا اعلم كيف تعترض على رجال الكهنوت الذي تقبل ايديهم وتطلب منهم البركة !

    هل انت أعلم منهم بدينك ؟ ، دا رجل الكهنوت المسيحي أفضل من الأنبياء يا رااااجل !

    ودا طبعاً بخلاف ردودي على قول (أنا والآب واحد) ، (من رآني فقد رأى الآب) .. وبتدعيم كلامي من خلال نصوص الكتاب المقدس ، وللأسف لم أسمع منك إلا تعليقات وخلاص !

    اقتباس
    كما تريدون ننتقل الى نقطه اخرى وهى
    ليس كما نريد نحن ، بل النقطة قد انتهت تماماً بتقديمي أدلة على كلامي ... إذن فاثباتك الأول بأن الأقانيم الثلاثة واحد في الجوهر قد تم تفنيده ، ولو اردت ان نظل في هذه النقطة وتطرح اثبات آخر فتفضل .

    وطبعاً عقيدة جوهرية زي دي لابد من وجود اكثر من نص صريح يدعمها ويوضحها .

    تفضل آتِ بنص آخر (صريح) ان أردت استكمال هذه النقطة .

    اقتباس
    السجود للسيد المسيح
    أسمع رد حضرتك اولاً ، هل ستأتي بنص آخر ام أقوم بتفنيد هذه النقطة ؟

    دعنا نجعل الحوار يسير بمنهجية وانتظام لو سمحت .

    في انتظارك يا عزيزي

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. التعليق على: صفحة للرد على استفسارات العضو يا رب ارحمني
    بواسطة أسد الإسلام في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 60
    آخر مشاركة: 18-05-2012, 10:29 PM
  2. صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني
    بواسطة يارب ارحمنى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 101
    آخر مشاركة: 27-10-2011, 01:48 PM
  3. صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني
    بواسطة يارب ارحمنى في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
    مشاركات: 101
    آخر مشاركة: 27-10-2011, 01:48 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني

صفحة للرد على استفسارات العضو يارب ارحمني