اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلدوزر1 مشاهدة المشاركة
الامر لا يحتاج الى التفاسير .؟
ابكل بساطة تقول ذلك .؟
هل تقبل ذلك على دينك الآسلامى ان اترك المفسيرين .؟
لم تجاوبنى هل كلمة "ينبغى "يعنى مقدر ومكتوب .؟
لم تجاوبنى هل توجد نصوص أو تفاسير مسيحيية تقول أن يهوذا مقدر ومكتوب على أن يسلم المسيح .؟
استاذ نجم ثاقب "ما لم يقولة الكتاب المقدس أو المفسيرين لا أقولة فارفضة بشدة وحزم "
أنت لم تجد ذلك فلطالما لم تجد فلطالما لا تقول شىء لم يٌقال قليل من العقلانية والمنطق لو سمحت
لا أعرف كيف تقيس الحوار وأى منطق
أنت تضع قواعد من خيالك ثم تبنى عليها حكماً وهذا من الآخطاء البشعة لان لابد يتاسس الحكم على تفسير او نص مسيحى غير ذلك فلا كلام علية فالكتاب المقدس ليس مسئول عن فهمك

يؤسفنى أن الحوار ينتهى هنــــا بهذة الطريقة لطالما احببتك وأحترمتك
الرب يكون معك ولا يكون عليك
رجاء عدم حذف المشاركة فقد اجبت هناك أنا اخ دكتور أكس

مٌنسحب .

لا حول و لا قوة الا بالله ....
فعلا أنه يفهمني لكنه وجد مهربه بأن يجعلني أبحث عما أسأل عنه بتفاسير لم تتطرق لما أسأل عنه !!!!!!! مهرب أبدي .... فلا يوجد تفاسير الا ما فسروه ....
أما الأمور الاخرى .... فلابد أن يجعل عقله يعمل بتفسير المنطق ....
بدلا أن أنتظر أنا و هو تفاسير غير موجودة بل ليس من صالحه أن تكون موجودة !!!!

طبعا حجتك = انسحاب .


نقول له ما معنى خطة الرب للخلاص ....
أليس تخطيطا ..... ؟
أى رسم للمستقبل ....
عندما يريد الرب لخطة أن تكون من هذا البشر الذي يوقفها .....
نسى الاستاذ المنسحب ....
أن المسيح في كتابه نزلت من قطرات العرق و هو في البستان .....
يتمنى أن لا يشرب كأس الالام التي ستجعله منها يموت نزفا .....
لكنه مؤمن بالمكتوب .... ( المكتوب يا البلدوزر 1 ) .....
جاء لأجل هذا ....
يجب أن يموت ....
ليس ميتة طبيعية و هو نائم ....
لأنه يجب أن يتألم حتى الموت ......
والذين جعلوه يتألم كانوا رهن خطة الرب ....
كله مقدر و مكتوب .....
آلام من التعذيب .....
و الفاعلين ليسو معه بل ضده .....
كلهم بخطة الرب ....
و يقول لي : ماذا تعني ينبغي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
غريب !!!!!!!!!
اذا كانت لا تعني يجب فماذا تكون ؟؟؟؟؟؟؟؟
لان المسيح لا يملك أن يخالفها !!!!!!!
ماذا أقول ؟؟؟؟
لا أقول سوى .... الله يهديه ......

يريد تفاسير و التفاسير تناقش أمورا أخرى و لا تقترب من محاصرة المغزى ....
يريد أن يأخذني الى تفاسير آخرى حتى لا نفكر بواقعية النص .....
لأنه ( ينبغى ) أن لا يقول : مقدر و مكتوب ......
( ينبغي ) أن أتبع تفاسير أخرى بعيدة عما أطلبه التفكير به ..... !
( ينبغي ) أن ينسحب لأن المنطق يحاصره و ينبغي أن يطلب من محاوره أن لا يرجع الا بتفاسير تدعم المنطق !!!! فأين هي تلك هي التفاسير التي ترد على ما أطلبه ليفكر به ؟!

النتيجة .... ( ينبغي ) أن ينسحب .


أطيب الأمنيات من نجم ثاقب .