اقتباس
اعتقد ان الزميل بلدوزر 1 لم يقصد هذا

بل يقصد انك لم تصم بدون سبب دون مرض
كسل يعنى
صحيح
ولكن ماذا نقول على من يفسرون السؤال دون غرضة الذى اريدة .؟
اقتباس
ان لم اصم فمن نفسي الامارة بالسوء التي تامرني بعصيان اوامر الله.ومن الشيطان الذي يوسوس لي ليقنعني ان اعصي اوامر الله.
من نفسكى شىء رائع جداً "أنتى هكذا الغيتى مشيئة الله فحياتكى فمشيئة الله صمت لا اصوم من الله ولكن ما وجدتة عكس ذلك

فهل عدم صيامكى لا تكون من مشيئة الله .؟
أعتقد أن حياتكى تعيش بدون مشيئتة راجعى الاجابة جيداً......
اقتباس
اذا لم أصوم شهر رمضان فان ذلك من نفسي ....
أحزنتى يا رجل "من نفســــــــــــك .؟
وأين مشيئة الله فى حياتك.؟
هل تتركها فى مكان بعيداً عن حياتك .؟

والان أقدم لك عزيزى القارىء الامر الذى تتفوق فية المسيحية عن الآسلام
فقد أخبرنا صاحب الموضوع من نفسة عدم الصيام ولكن نذهب الى ابن كثير ويخبرنا غير ذلك
قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية [ ( 8 / 362 ) ] : ( أي ليست المشيئة موكولة إليكم ، فمن شاء اهتدى ومن شاء ضل ، بل ذلك كله تابع لمشيئة الله


فعدم صيام الانسان ليست من مشيئتك وان صمت ليست من مشيئتك بل كلة تابع لله عز وجل

أعتقد أن ابن كثير كلامة صحيح وهل نتفق على عدم الصيام ليس من نفس الانسان بل من الله .؟


اذا قلت من نفسك "أنت تلغى القضاء والقدر ومقدر ومكتوب وتفاسير القرآن والكارثة تلغى مشيئة الله فى عدم صيامك .


واذا قلت من الله فستكون مفاجئة لك يا عزيزى المسلم المٌبجل


أنت فى الحالتين ستغرق فى الاجابة

تحياتى