ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
صدق رسول الله
بوركت اختنا الفاضلة وجزاك الله خيرا ورضي عنك
والله المستعان
حفنة تراب
ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
صدق رسول الله
بوركت اختنا الفاضلة وجزاك الله خيرا ورضي عنك
والله المستعان
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
عضو
بارك الله في الأخت أم الزبير والأخ الحبيب المهتدى بالله ولكن لو تسمح لى فقط تشكيل الحديث الذي وضعته حيث يقرأه البعض خطأً[/FONT][/FONT]
لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِد
حيث يقرأ البعض "بِالصَّرْعَةِ " (أي بالفتح مع الشدة مع سكون الراء) والصحيح "بِالصُّرَعَةِ" (أي بالضم مع الشدة مع فتح الراء)
والحديث متفق عليه أي رواه البخاري ومسلم في صحيحهما كما رواه أحمد والبيهقى والنسائى والطبرانى وغيرهم
وقد ورد في مسلم بلفظ آخر وهو :
(( ...... قَالَ فَمَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ قَالَ قُلْنَا الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ قَالَ لَيْسَ بِذَلِكَ وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ))
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=6069
قال الإمام النووى –رحمه الله - :
.... والصرعة بضم الصاد وفتح الراء , وأصله في كلام العرب الذي يصرع الناس كثيرا ........ وكذلك تعتقدون أن الصرعة الممدوح القوي الفاضل هو القوي الذي لا يصرعه الرجال , بل يصرعهم , وليس هو كذلك شرعا , بل هو من يملك نفسه عند الغضب , فهذا هو الفاضل الممدوح الذي قل من يقدر على التخلق بخلقه ومشاركته في فضيلته بخلاف الأول .
أما هذه الصيغة فوردت في صحيح مسلم أيضاً وكذا في صحيح البخارى
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=6070
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=6071
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5649&doc=0
قال الإمام إبن حجر – رحمه الله - في فتح البارى :
قوله : ( ليس الشديد بالصرعة )
بضم الصاد والمهملة وفتح الراء : الذي يصرع الناس كثيرا بقوته , والهاء للمبالغة في الصفة , والصرعة بسكون الراء بالعكس وهو من يصرعه غيره كثيرا , وكل ما جاء بهذا الوزن بالضم وبالسكون فهو كذلك كهمزة ولمزة وحفظة وخدعة وضحكة , ووقع بيان ذلك في حديث ابن مسعود عند مسلم وأوله " ما تعدون الصرعة فيكم ؟ قالوا : الذي لا يصرعه الرجال " قال . ابن التين : ضبطناه بفتح الراء . وقرأه بعضهم بسكونها , وليس بشيء لأنه عكس المطلوب , قال : وضبط أيضا في بعض الكتب بفتح الصاد وليس بشيء .
قوله : ( إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )
في رواية أحمد من حديث رجل لم يسمه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " الصرعة كل الصرعة - كررها ثلاثا - الذي يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه فيصرع غضبه " .
التعديل الأخير تم بواسطة mahmoud000000 ; 12-07-2006 الساعة 10:38 AM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات