أرجو التوضيح

[شريف حمدى]

شكرا لجميع من يشارك فى الموضوع
فقط اريد ان اتحدث عن نقطه ( التفاسير المعتمده )
بصراحه كامله انا لا اعترف بما يسمى التفاسير المعتمده على الاطلاق ، لا فى الاسلام ولا فى النصرانيه
ان التفسير هى رؤية شخص معين للكتاب ، هذا الشخص مهما بلغ العلم والمعرفه ، فهو قاصر لا يبلغ الكمال ، كلامه قابل للخطأ وللصواب ما دام يذكر رأيه ، والمعيار هو العقل فى تحكيم رأيه سواء اصاب او اخطأ
فمثلا ، ابن كثير مفسر جليل عظيم ، لكن هل معنى هذا انه لا يخطى ، لا طبعا انه له اخطاء كثيره ، وهو نفسه لم يدع العصمة لنفسه
ارى الا نبحث ابدا عن تفسير معتمد ، وانما تفسير سليم منطقيا وعقليا ايا كان مصدره ، فالحق احق ان يتبع اينما كان ، ولا ينبغى ان نتبع الاشخاص والاهواء وانما الحق وحده ، والله اعطانا العقل لنبحث عن الحق به
اما التفاسير المعتمده فهى لفظه باطل ينصب بها القساوسه على القوم


شكرا

[السيف البتار]

اقتباس

شكرا لجميع من يشارك فى الموضوع
فقط اريد ان اتحدث عن نقطه ( التفاسير المعتمده )
بصراحه كامله انا لا اعترف بما يسمى التفاسير المعتمده على الاطلاق ، لا فى الاسلام ولا فى النصرانيه
ان التفسير هى رؤية شخص معين للكتاب ، هذا الشخص مهما بلغ العلم والمعرفه ، فهو قاصر لا يبلغ الكمال ، كلامه قابل للخطأ وللصواب ما دام يذكر رأيه ، والمعيار هو العقل فى تحكيم رأيه سواء اصاب او اخطأ
فمثلا ، ابن كثير مفسر جليل عظيم ، لكن هل معنى هذا انه لا يخطى ، لا طبعا انه له اخطاء كثيره ، وهو نفسه لم يدع العصمة لنفسه
ارى الا نبحث ابدا عن تفسير معتمد ، وانما تفسير سليم منطقيا وعقليا ايا كان مصدره ، فالحق احق ان يتبع اينما كان ، ولا ينبغى ان نتبع الاشخاص والاهواء وانما الحق وحده ، والله اعطانا العقل لنبحث عن الحق به
اما التفاسير المعتمده فهى لفظه باطل ينصب بها القساوسه على القوم
شكرا

هل البخاري ومسلم ينطبق عليهم هذا الرأي ؟