تفنيد فرية الغرانيق

[مناصر الإسلام]

جزاك الله خيراً أخى الكريم .

اقتباس

فالكل يؤكد عدم صحة هذه القصة ، إلا أنَّ الحافظ ابن حجر قال في " الفتح " عقيب 8/558 (4740) : (( ومعناهم كلهم في ذلك واحد ، وكلها سوى طريق سعيد بن جبير إما ضعيف وإلا منقطع . لكن كثرة الطرق يدل على أنَّ للقصة أصلاً . وقال : وجميع ذلك لا يتمشى على القواعد ، فإنَّ الطرق إذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك على أنَّ لها أصلاً )) .
وقد تعقّبه العلاّمة الكبير أحمد محمد شاكر – رحمه الله – في تعليقه على جامع الترمذي 2/465 بقوله : (( وقد أخطأ في ذلك خطأ لا نرضاه له ، ولكل عالم زلة عفا الله عنه )) .

لكن ما ذكره الحافظ ابن حجر هى قاعدة : "تقوية الأحاديث بكثرة الطرق" و هذا ما يُعول عليه النصارى مع علمهم بكل ما سبق .

ما رأيكم أن نفتح باب النقاش فى هذه النقطة ؟

و يا حبذا لو شاركنا نصرانى من المدافعين عن مقولة ابن حجر ليقنعنا بالحجة و البرهان عن سبب تعويلهم على قول ابن حجر هنا .

[Islam Guardian]

اقتباس

جزاك الله خيراً أخى الكريم .



لكن ما ذكره الحافظ ابن حجر هى قاعدة : "تقوية الأحاديث بكثرة الطرق" و هذا ما يُعول عليه النصارى مع علمهم بكل ما سبق .

ما رأيكم أن نفتح باب النقاش فى هذه النقطة ؟

و يا حبذا لو شاركنا نصرانى من المدافعين عن مقولة ابن حجر ليقنعنا بالحجة و البرهان عن سبب تعويلهم على قول ابن حجر هنا .

أؤيدك في الرأي أخي الكريم

اقتباس

وقد تعقّبه العلاّمة الكبير أحمد محمد شاكر – رحمه الله – في تعليقه على جامع الترمذي 2/465 بقوله : (( وقد أخطأ في ذلك خطأ لا نرضاه له ، ولكل عالم زلة عفا الله عنه )) .

اقتباس

وأظن أنَّ هذا المدخل الذي دُخِلَ به على الحافظ فقال : (( .. كثرة الطرق يدل على أنَّ للقصة أصلاً )) . ولكن لو رويت هذه القصة بألف إسناد لما كان لذي لب تصحيحها ، فقد عُلِمَ أنَّ شروط الحديث الصحيح خمسة : ثلاثة في السند واثنان مشتركان بين السند والمتن ، فإذا استوت الأسانيد صحيحة ، درسنا متنها لنعلم ما يجوز منها وما لا يجوز ، وما هو مستحيل ، من المستحيل جزماً أن يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو المؤيد بالتأييدات الإلهية – آلهة قريش ، وكيف يكون ذلك وقد عصمه ربه من مجرد الالتفات لتلك الأصنام قبل بعثته صلى الله عليه وسلم ، أفيجوز وقوعه في مثل هكذا وهم بعد البعثة ؟! وأهل العلم الذين ناقشوا هذه القصة أتموا جانباً ، وأنقصوا آخر . فأفرغوا ما في وسعهم لإبطال عبارة : (( تلك الغرانيق العلى .. )) ،