اقتباس
الكنيسة الغربية والكنيسة السورية ... كتابهم المقدس مكنش فيه سفر يهوذا لمئات السنين

فى الفترة التى سبقت قبول سفر يهوذا ... هل كان كتابهم كان مُقدس أم غير مُقدس ؟؟؟
طيب وفى الفترة اللى كانت الكنيسة الاولى لا تملك بعض الرسائل التى لم تكتب بعد هل ماكتب من الاسفار كان مقدسا ام غير مقدس
يوحنا كتب اخر الاناجيل فهل قبل ان ينضم انجيل يوحنا لباقى الاناجيل هو فقط الىل اضاف القدسية على الباقى ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل قبل ان يكتب لوقا انجيله كان انجيل متى ومرقس مش مقدسين السفر مقدس فى ذاته لانه له سلطة رسولية الهية اقرار قانونية هذا السفر فيما بعد لا يعطى له قدسية بل هو اقرار لما هو مقدس وله سلطان رسولى فى بداية المسيحية اى كنيسة لم تقبل سفر بعينه ومقبول فى كنيسة اخرى دا لا يلغى قدسيته السفر فى حد ذاته مقدس حتى قبل الاقرار بانه قانونى
اقتباس
بس نفس الرسالة دى رفضها أمفيلوكيوس وهيبولتس

اية رأيك نعمل اية فى الموضوع دة ؟؟؟

نعمل قرعة بينهم ولا أية بالظبط ؟؟
قرعة ولا قًرعة ومين قال اننا نقبل سفر لقبول اب بيه او نرفض سفر لان اب رفضه
الكلام دا فى العالم المتحضر ملوش اى لازمة الكلام دا بتتضحكوا بيه على الصغنين الىل هنا
لان معاير التقنين ثلاثة
1-الرسولية
2-الارثوذكسية
2-الكاثوليكية
لابد وان يكون السفر مكتوب بيد رسول او تحت اشراف رسول فكره يتوافق مع فكر الكتاب فكر ارثوذكسى ويتم الاجماع على قبوله فى كل الكنائس
اى سفر لا تنطبق عليه الثلاث شروط لا يعد قانونى
وقانون الكتاب فى العهد الجديد اجتمعت لم يقرر بان القانون 27 سفر الا وقد اجتمعت كل الكنائس فى قبولهم كاسفار رسولية لها سلطان رسولى

بالنسبة للرغى المعتاد من شخصية رغاية عن راعى هرماس ورسالة برنابا دى هفردلك ليها حلقة تانية خالص
ماذا تقول دائرة المعارف الكتابية عن رسالة يهوذا
والحقائق الجديدة التى تكشف عنها رسالة يهوذا ، تشمل تفاصيل عن خطية الملائكة الساقطين ( عد 6 ) ، ومخاصمة ميخائيل لإبليس عن جسد موسى ( عد 9 ) ، نبوة أخنوخ قبل الطوفان ( العددان 14 و 15 ) .

وفي ذكر يهوذا لنبوة أخنوخ ، وإشارته إلى مخاصمة ميخائيل لإبليس التي لا تذكر إلا فى السفر الابوكريفـــــى " صعود موسى " ، لم يكن يصادق على هذه الكتابات الزائفة ، بل بالحري كان يستخدم الكتابات التي كان يستند إليها المعلمون الكذبة والهراطقة ، لكى يخرسهم ، بالاستناد إلى مراجعهم التى يتمحكون بها ، فقد وجد يهوذا فى الأقوال التى اقتبسها شيئا يؤيد الحق ( كما استخدم الرسول بولس أقوال بعض الشعراء ، وبعض المراجع غير القانونية ، كما فى أع 17 : 28 ، 2 تي 3 : 8 ، تي 1 : 12 و 13 )
وكان السؤال هل احد من اصحاب نظرية اقتباس يهوذا من سفر اخنوخ قال بان يهوذا اعتبره سفر قانونى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ركز فى السؤال وسيبك من الرغى الكتير الىل ملوش علاقة بالسؤال اصلا