سحق نص : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن

[Eng.Con]

اقتباس

بلاش قواميس اجنية خد مراجع عربية
[IMG]http://files.ar*************/upload/images2011/1355872368.png[/IMG]
...

طيب ما أنا قايل نفس الكلام يا جهول فى مداخلة سابقة

إقرأ يا عديم النظر

اقتباس

eimi يا علامة زمانك ( أكون ) .... و هى الصيغة الإخبارية فى الزمن المضارع من الفعل ( εἶναι )

http://www.ebnmaryam.com/vb/501094-post132.html

المشكلة يا شطور الـ حضرتك مستعمى نفسك عنها لحد دلوقتى ... ان ايمى يمكن أن يعبر بها اى واحد معدى فى الشارع عن كينونته .... عشان كدة اليهود مكنش عندهم حاجة مقدسة اسمها " ايجو ايمى " .... ولو بصيت للعهد الجديد هتعرف ان ايجو ايمى قالها ناس كتير .... سواء كانت مطلقة كما قالها يسوع فى نص يوحنا ... أو يتبعها أسم أو صفة

والمصيبة السودة كمان ..ان المفسرين نفسهم شرحوا معنى ايجو ايمى لما يقولها يسوع بصيغة مطلقة ( انى أنا هو ) أو ( أنا هو ) .... وقالوا أن معنانا أنا هو المسيح أو أنا هو ابن الله ... يعنى المسيح لما كان بيستخدم ايجو ايمى يا جهبذ .. كان بيستخدمها بمدلولها اليونانى فى اللغة اليونانية ... مش بيستخدمها عشان يقابل بيها اهية أو يهوه التى جاءت فى العهد القديم ... لأن يهوه واهية التى جاءت على لسانه .. لم يترجموا اصلا الى ايجو ايمى ... ولا مرة من المرات ... من المترجمين المسوقين بالروح القدس .... وبل وكان معروف عن اليهود الذى قابل اهية أو يهوه ... هو لفظ " هو اون " ... وطبعا كان يسوع على علم بهذا الأمر بحكم وجوده وسط اليهود

فهمت حاجة ؟؟؟

اشك

اقتباس

والسؤال اللى انت طلعت تجرى منه ....
هل يصح ان ياتى بعد ضمير المتلكم ايجو فعل الكينونة فى زمن present participle
يعنى فى حاجة فى اليونانية كلها اسمها ايجو هو اون
بقالى 3 ايام بفهمك السؤال اللى هترد عليه وبعدين تحطلى الكلام الىل انا قولته تكست فى صورة
طيب وايه الفرق؟؟؟؟
انا عايز الاجابة على السؤال ياحاج

مهو أنت لو مش زى البغبغان بتكرر وخلاص بدون ما تقرأ مداخلات محاورك ... مكنتش قولت كدة ... لأنى جاوبت هنا

http://www.ebnmaryam.com/vb/501095-post133.html

على العموم

لا يا جهبذ مش دى الصيغة المطلوبة اصلا ... أنا عاوز الصيغة التى تكلم بها يهوه عن نفسه ووصف نفسه بأنه الكائن .... فى سفر الخروج

Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν

هى دى الصيغة التى عبر بها الكائن عن نفسه ... أنا أكون الكائن



يُتبع طبعا :)

[Eng.Con]

مُلخص مسلسل الهروب الكبير ( حصريا على أتباع المرسلين )

-1

اقتباس

والا هات مرجع فى اللغة يقول ان ايمى تساوى اون فى اللغة وفى الأستخدام ... شد حيلك

no answer




- 2

اقتباس

تعنى الكينونة اة إنما زى اون لأ ... وانا وضحت الفرق بينهم فوق

ايمى فعل الكينونة يمكن ان يستخدمه أى حد .... والأمثلة فى هذا لا تعد ولا تحصى

no comment



- 3

اقتباس

دى على اساس يعنى انى هقولك الرب يباركك ولا أية ؟؟؟ ... ما ترجع يا جهبذ للمشاركات الـ فاتت وشوف قاموس kjc قال اية فى معنى ايجو ايمى فى العدد دة ..!! ولا أنت بتحب التكرار ..!!

no comment



- 4

اقتباس

يا أستاذ اقرأ البحث بالكامل ستجد أدلة من مراجعكم كثيرة تقول بمثل هذا الكلام ... ولكن المعضلة هى ما الدليل على صحة هذا الكلام ؟؟؟؟

no answer


- 5

اقتباس

وبتالى هذا الكلام لا يمكن ان يكون صحيحا لأننا بذلك كجعلنا لله أقانيم كثيرة جدااا .... ولأن يهوه لم تترجم فى السبعينية الى ايجو ايمى .... وبتالى لا يمكن ان تكون ايجو ايمى هى التعبير المباشر الوحيد لأسم يهوه

no comment


- 6

اقتباس

حضراتكوا بكل بساطة بتقولوا ان ايمى تقابل اهية .. وبما ان اهية تقابل يهوه أو تفسير ليهوه .... اذا ايمى تقابل يهوه ....


هذا الكلام يمكن قبوله اذا أثبتنا الاتى

1- إثبات وحى إنجيل يوحنا ثم إثبات ان هذا الإنجيل لم يتعرض للتحريف

2- اثبات ان المسيح قال لفظ ايجو ايمى .. فى ضوء أنه كان يتكلم باللغة الارامية

3- اثبات ان هذا اللفظ ( ايجو ايمى ) وحى وليس توضيح أو أضافة من الناسخ فى ضوء إيمان بعض النساخ بعدم الوحى اللفظى

4- اثبات ان اهية لها علاقة بيهوه بشئ من اليقين فى ضوء ان معنى يهوه مجهول اصلا

5- اثبات ان ايجو ايمى تقابل اهية

6- تفسير باقى الفاظ ايجو ايمى فى العهد الجديد التى لا تقابل اهية

no comment



- 7

اقتباس

1- بحكم هذة الترجمة ... فأن كلمة اهية عندما جاءت فى حق يهوه .... جاء أمامها هو اون فى السبعينية .... وبتالى فأهية العبرية التى جاءت فى حق يهوه يقابلها هو اون فى اليونانية طبقا للترجمة السبعينية ( الموحى بها من الله )

no comment


- 8

اقتباس

2- بحكم هذة الترجمة .. تم ترجمة يهوه الى كلمات أخرى بخلاف ايجو ايمى ... بتالى عندما يريد شخص ان يقول انه يهوه باللغة اليونانية عليه ان يتكلم بكلام الترجمة ... خصوصا انه طبقا لإيمانك ان يسوع نفسه هو الذى أوحى للمترجمين هذة الترجمة .!!

no comment


-9

اقتباس

3- عرف اليهود وفلاسفة اليهود كلمة هو اون ... بل وأصبحت كأسم من أسماء الله منتشر بينهم .... فهل من الطبيعى عندما يأتى شخص ويريد ان يُعلن أمام اليهود الوهيته ان يستخدم لفظ لا يعرفه هؤلاء اليهود ..!! اليهود لا يعرفون ايجو ايمى يا عزيزى ... اليهود لم يؤمنوا بان ايجو ايمى هى بديل يهوه او اهية .... بل كانوا يستخدمون هو اون بدل من اهية ... وبتالى فمن المنطقى والطبيعى انه اذا أراد شخص عاش وسط اليهود اكثر من 30 عام إعلان الوهيته ... ان يستخدم اللفظ الذى يعرفه هؤلاء اليهود ... وليس لفظ أخر لا يعرفه اليهود ... ولا حتى يعتبر من الفاظ الالوهية فى اللغة اليونانية

no comment


- 10

اقتباس

4- اخر شئ ... بماذا نفسر الأعداد التى نطق بها المسيح وغير المسيح كلمة ايجو ايمى سواء كانت مطلقة ... أو يتبعها اسم ... ولم يؤمن أحد مطلقا بأن المسيح هو يهوه عندنا تكلم أمامه بذلك .... والغريب فى الموضوع ان المفسرين جاء أمامهم ايجو ايمى كثيرة ولم يعلقوا عليها بشئ ... على سبيل المثال لا الحصر

no answer


- 11

اقتباس

لم يشير تادرس ملطى الى يهوه او اهية أو اى شئ من هذا القبيل ... وفسر النص بهذة الطريقة الرائعة التى تثبت بما لا يدع مجالا للشك ان الاب والابن واحد فى الجوهر

no comment



-12

اقتباس

للمرة الثانية يا شطور

هات مرجع فى اللغة اليونانية بيقول ان ايمى = اون ....

no answer



-13

اقتباس

إقرأ يا شطور من كلام علمائك






[/SIZE][/CENTER]


إقرأ حتى كلام اليهود يا عسول

. Ego eimi ("I am"), used by John's Jesus, is not the same as ho on ("The Being, The One Who Is"), which is used in the Septuagint's rendering of Exodus 3:14


http://www.jewsforjudaism.org/index....ity&Itemid=501

no comment

[معاذ سلمان]

يا أستاذ إنج .. إكس راجل ..
حالة متقدمة جدا من التكرز اللاإرادي المزمن المتكرر في الحوار والمناظرات
كانت واضحة جدا وهو بيتكلم عن عالم سمسم
فخلاص .. مبقاش ينفع معاه أي محاولة لإعادة الرشم والتلييس لأي فتحات أو مواضع .. لا 36 ولا سبعين حتى ..
حتى في الكنيسة محتارين فيه .. عشان كده بعتوه هنا يزروطلنا المنتدى
الحل الأخير .. اللحام

ليك فيه؟؟ ولا اخش بالكاوية والقصدير؟

[Eng.Con]

الشكر موصول لكل الأخوة والأخوات ... منورين الموضوع والله

اقتباس

يا أستاذ إنج .. إكس راجل ..
حالة متقدمة جدا من التكرز اللاإرادي المزمن المتكرر في الحوار والمناظرات
كانت واضحة جدا وهو بيتكلم عن عالم سمسم
فخلاص .. مبقاش ينفع معاه أي محاولة لإعادة الرشم والتلييس لأي فتحات أو مواضع .. لا 36 ولا سبعين حتى ..
حتى في الكنيسة محتارين فيه .. عشان كده بعتوه هنا يزروطلنا المنتدى
الحل الأخير .. اللحام

ليك فيه؟؟ ولا اخش بالكاوية والقصدير؟

ههههههههههه صبرا بس ... لو ربنا قدر والحوار كمل ... هيشوف مفاجأت هتخليه يبطل الحوار الأديان خالص

بس نخلص بس من درس الأنجليزى دة

[Eng.Con]

والله منور يا طروق

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استنى يا اينج الله يرضى عنك عندي سؤال ليك

حينما تم عصره في موضوع سرجون وظهر انه بصمجي ولا يعرف اي شيء في العبرية

قال :

مش مهم تكون بتعرف عبري ، اهم شيء تفتح دماخك

طيب جميل

بتتكلم مع باشمهندس اينج ليه وتقوله بتعرف يوناني ولا لا

وانت مالك

لما تتعلم عبري وامتحنك ابقي تعالى اسال باشمهندس اينج

على الأقل بعرف أتكلم انجليزى ... مش زى ناس تانية

قولى يا طارق

الا مسمعتش قبل كدة عن زمن أسمه present participle

معلشى أعذرنى اصلى مش متابع نشرة 9 الأيام دى

اقتباس

كمل سلخ يا اينج الله يكرمك بس مش تبهل الفروة عشان هعملها جلابية في العيد الجاي وشرابين عشان الشتا

حاضر من عنيه

قُبلة مُقدسة