كتبة العهد الجديد يقتبسون من الهاجادا

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

يا طارق الراجل دة معايا فى حوار هنا

سحق نص : قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن

أنت كدة هتطفشه حرام عليك

يا باشمهندس البانر مكتوب عليه فوق

اسود الاسلام

واللي مش قد الاسود مش يلعب معاها

_____________________________

نعود لكلام مدام إكس

لاحظوا كلامه في البداية عن قصة سيدنا سليمان صلى الله عليه وسلم مع النملة ، انظروا ماذا قال يا اسود الاسلام بارك الله فيكم

اقتباس

لما يقول سليمان الملك العظيم واقف يسمع نملة بتحذره من الجيش الىل وراه؟؟؟
سليمان ايه اللى واقف يسمع نملة؟؟؟؟؟؟

شاهدوا يا اخوان

يعترض على كلام سيدنا سليمان للنملة

ازاي يتكلم مع نملة

فحينما رددنا عليه و " عصرناه " بسطرين فقط

اقتباس

هذه معجزة

وسليمان كان لم يكلم النملة وحدها

بل مع الهدهد ايضاً

هل تنكر المعجزات ؟

وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ( 16 ) النمل

والسؤال :

أوليس الذي جعل النمل يتواصل مع بعضه ، قادراً ان يجعل سليمان يتواصل معه ؟

قام بتغيير كلامه الي هذه الصيغة الغريبة ..... شاهدوا الافلاس

اقتباس

ونعم بالله احنا قولنا حاجة
بس مش غريبة ان الكلام دا كان بيتردد بين اليهود وبعدين يجيلك واحد يقولك قال ايه جبريل بيقوله
ابقى راجع الترجوم الثانى لاستير وقصة الهدهد اللى راح يبلغه خبر ملكة سبا
هو الملك سليمان ميعرفش مملكة سبا ومستنى الهدهد او العصفورة يعنى تيجى تقوله

سؤال فني

هات لي هذا النص من سفر استير الثاني العبري مع وضع ترجمة عربية له كما افعل انا

عاوزين نوري الناس القصة وهي مذكورة في ترجوم استير الثاني

هتقدر ؟

لاحظوا يا اخوان طلبي هذا ، واكرره للمرة الثانية

ومن كان له اذنان للسمع فليسمع

هذا اولا ، اما عن ثانياً

ما المشكلة ان يكون الامر مذكور ايضاً في ترجوم استير الثاني

فبولس قد اقتبس ونقل من ترجوم يوناثان للتوارة والهاجادا عن ينيس ويمبريس

ام ان ترجوم استير صح وترجوم يوناثان خطأ

ألم اقل لكم ان هؤلاء هم سفهاء اهل الكتاب

ثالثاً :
هل كل قصص الترجوميم وهمية وغير معتبرة ؟

قبل اي شيء دعم لنا اجابتك بمصادر تبين قيمتها عند اهلها وهم اليهود

والان مع المفاجأة السارة

النصارى نفسهم يستخدمون ترجوم استير الثاني لتفسير كتابهم ، والاستشهاد بما جاء به من وقاع ، وربطها بنصوص كتابهم

تفسير الملطي اقرأي يا مداد اكس :

إن كان في تذلل أمام الله لبس مردخاي المسوح ففي شجاعة أعلن حزنه وسط المدينة ولم يخف مرارة نفسه، عندما سألته الملكة أن يلبس ثيابًا أرسلتها إليه رفض. أرسلت إليه هتاخ الذي يبدو أنه كان يهوديًا، إذ جاء عنه في الترجوم الثاني أنه عمل إسمًا آخر "دانيال". ولهذا السبب حدثه مردخاي بصراحة كاملة وسأله أن يعلن الأمر لأستير أن تتدخل بالتقائها مع الملك.\

التعليق : فلا يقال سوى فضيحة مزلزلة لمنهجية استدلال سفاء النصارى بالتحديد الذين يتشدقون باشياء لم يعرفوها من قبل مثل ترجوم استير الثاني

فوالله يا اخوان هذا الشخص الذي نغسل ونكوي فيه منذ الصباح لا يعرف اصلا ان يقرا فقرتين كاملتين من ترجوم استير الثاني ولا حتى اي فقرة في اي ترجوم اخرى

والله مسخرة

__________________________

وبما اننا نتحدث عن الكلام مع غير الانسان

فلا اعلم لماذا لم يقل هذا الاكس " بلعام ايه اللي واقف يسمع حمارة "

والحمارة هي انثى الحمار او الاتان

اقرأوا هذه القصة التي تروق للزميل ويقدسها ..... تخيلوا

سفر العدد الاصحاح الثاني والعشرين
28 فَفَتَحَ الرَّبُّ فَمَ الأَتَانِ، فَقَالَتْ لِبَلْعَامَ: «مَاذَا صَنَعْتُ بِكَ حَتَّى ضَرَبْتَنِي الآنَ ثَلاَثَ دَفَعَاتٍ؟».
29 فَقَالَ بَلْعَامُ لِلأَتَانِ: «لأَنَّكِ ازْدَرَيْتِ بِي. لَوْ كَانَ فِي يَدِي سَيْفٌ لَكُنْتُ الآنَ قَدْ قَتَلْتُكِ».
30 فَقَالَتِ الأَتَانُ لِبَلْعَامَ: «أَلَسْتُ أَنَا أَتَانَكَ الَّتِي رَكِبْتَ عَلَيْهَا مُنْذُ وُجُودِكَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ؟ هَلْ تَعَوَّدْتُ أَنْ أَفْعَلَ بِكَ هكَذَا؟» فَقَالَ: «لاَ».

تخيلوا

انا لن اتحدث واقول حمارة بتتكلم وهذا الكلام

انظروا لسير الحوار

رجل يسير على عربته الكارو في امان الله ، واذ به مرة واحدة يجد حمارته تتكلم

والغريب ، انه لم يندهش من الامر ، ولم يسجل الكتاب اي علامة تعجب بسيطة له

بل بمجرد ان كلمته الحمارة كلمها هو

يعني تخيل يا اينج

صاحي الصبح نازل رايح شغلك وحطيت مفتاحك في الكونتاكت وبتدور العربية لقيتها مش عاوزة تدور

فاذ مرة واحدة تجد العربية تقول لك : مش ماشية

يا سبحان الله

وفورا ترد عليها : مش هتمشي ليه

وكانك متعود ان تكلم كل يوم سيارات

وكان بلعام كان كل يوم يكلم حمير ..... حفظ الله مقامكم

وفعلا ربنا يشفي

_______________________

وحينما سال عن العجل مستنكرا كيف يعبد بني اسرائيل عجل

ووضعنا له نفس القصة من كتابه واثبتنا له بعد ان كان لا يعرف انهم عبدوا العجل من كتابه ، فلما احس بموقفه المحرج هذا غير سؤاله

اقتباس

هو انا معترض على قصة العجل الذهبى دا مذكورة فى الخروج بالكامل
بس عجل ذهبى وينعر؟؟؟؟؟؟؟

وما المشكلة ان ينعر عجل ذهبي او فضي او حتى نحاسي

الات النفخ كلها معدنية وتخرج صوت

الامام بن عاشور قال شيء جميل جدا في تفسيره 2 / 331 :

ومعنى اتخذوا عِجلاً صورة عِجْل، وهذا من مجاز الصورة، وهو شائِع في الكلام.

والجسد الجسم الذي لا روح فيه، فهو خاص بجسم الحيوان إذا كان بلا روح، والمراد أنه كجسم

العجل في الصورة والمقدار إلاّ أنه ليس بحي وما وَقع في القصص: إنه كان لحماً ودماً ويأكل

ويشرب، فهو من وضع القصاصين، وكيف والقرآنِ يقول: { من حُليهم } ، ويقول: { له خوار } ، فلو كان لحماً ودماً لكان ذكره أدخل في التعجيب منه.

والخُوار بالخاء المعجمة صوت البقر، وقد جعل صانع العجل في باطنه تجْويفاً على تقدير من الضيق

مخصوص، واتخذ له آلة نافخة خفية، فإذا حركت آلة النفخ انضغط الهواء في باطنه، وخرج من

المضيق، فكان له صوت كالخوار، وهذه صنعة كصنعة الصفارة والمزمار، وكان الكنعانيون يجعلون مثل ذلك لصنعهما المسمى بعْلاً . اهـ

الموضوع سهل جدا ومبسط جدا جدا جدا

________________

هل تتذكرون هذه الفقرة

سفر الرويا الاصاحاح 17
14 هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون

انظروا بماذا علق عليها

اقتباس

وايه مشكلتك ان المسيح يطلق عليه لقب حمل الله؟؟؟؟؟؟؟
هو انت متعرفش ان المسيح هو حمل الله الذى رفع خطية العالم

انا لم اتحدث عن المسيح واقول انه اطلق عليه لقب حمل الله ، ولماذا لا تقول خروف الله مع ان النص يقول خروف ؟

المهم ، انا اتكلم بوضوح

النص يقول ان رب الارباب خروف

فهل ربك خروف وهل انت عبد الخروف ؟

والله يا اخوان لو ابحث عن دين وامامي المسيحية ومقتنع بها تماما الا ان هذا النص يجعلني لا افكر فيها اصلا ، واللادينية اكثر احتراما منه للاله

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182) الصافات