التناقضـــات

[السيف البتار]

هَلْ يَجِبُ أَنْ نَمتنعَ عن أكل اللحمِ؟

نعم

فخير لك أن لا تأكل لحما {رومية (14:21)}.



لا

يَحكُمَنَّ علَيكم أَحَدٌ في المَأكولِ والمَشروب {كولوسي(2:16)،1تيموثاوس4(3-4)،تكوين(9:3)}.

[السيف البتار]

هل يجب ان نخاف ونقلق من المستقبل ؟

{متى6(25-34)،لوقا12(22-31)} لا تقلق

مت-6-25: لذلك أقول لكم: لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون ، ولا لأجسادكم بما تلبسون. أليست الحياة أفضل من الطعام ، والجسد أفضل من اللباس؟ ... 27: ومن منكم إذا اهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعا واحدة؟ ... 34: فلا تهتموا للغد ، لأن الغد يهتم بما لنفسه. يكفي اليوم شره.


نعم نخاف ونقلق :-

{امثال(14:8)،1تيموثاوس(5:8)} ..... 1تم-5-8: وإن كان أحد لا يعتني بخاصته، ولا سيما أهل بيته، فقد أنكر الإيمان، وهو شر من غير المؤمن.

[السيف البتار]

أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم

* {مزمور35(1-9)،مزمور69(23-28)،مراثي إرميا3(65-66)}.... نعم .

* يفرح الصديقين برؤية الإنتقام من العدو {مزمور58(10-11)}.


* يُحطّمُ الله أعدائه {التثنية7(9-10)،لوقا(19:27)}.

* يسوع يلعن أعدائه {متى(6:15)،متى(12:34)،متى(16:3)،متى(22:18)،متى23(13-15)،متى(23:17)،متى(23:19)،متى(23:27)،متى(23:29)،متى(23:33)،م رقس(7:6)،لوقا(11:40)،لوقا(11:44)،لوقا(12:56)}.

* بولس لعن يسوع {غلاطة(3:13)}.

* يسوع قال حبوا أعدائكم {متى(5:39)،متى(5:44)}.

* لا تفرح بسقوط عدوك {أمثال24(16-18)}.

* لا سلام لغير المؤمنين {2يوحنا1(9-11)،متى(10:5)}.

* يقول يسوع كذباً حبوا اعدائكم


تقول رؤيا يوحنا إلهام من الرب : عامل الشر بالشر ولكن أضعاف {رؤيا18(6-7)}.

رؤيا 18
2 بابل العظيمة و صارت مسكنا لشياطين.... 6 جازوها كما هي ايضا جازتكم و ضاعفوا لها ضعفا نظير اعمالها في الكاس التي مزجت فيها امزجوا لها ضعفا 7 اعطوها عذابا و حزنا


تُشير هذه الفقرات أن بابل المقصود بها كل من كفر بالتثليث ، وأنه على كل مسيحي أن يرفض أي عقيدة أخرى وأن يعامل الغير مؤمنين بالشر على اعتبار أن الغير مسيحي والذي لا يؤمن بعقيدة الثالوث الوثنية هو كافر (على حد قولهم) ...... فعاملوهم بالشر بل ضاعفوا لهم الشر لينالوا العذاب والحزن .


قال تادرس ملطي : ما تناله من جزاء هو ثمرة طبيعية لعملها (الشرير) .. فتعود إلى موتها وحزنها وجوعها وفسادها .


ما هو الفرق بين الإسلام والديانات الأخرى ؟

الشيطان يوسوس للمسلم ليشككه في دينه لتركه ولكنه في نفس الوقت يحرض معتنقي الأديان الأخرى بالتمسك بعقيدتهم وعدم اعتناق أي ديانة المسلمين