على فكره هذا الشخص له مشاكله مع الكنيسة ولعله قال ذلك حقدا
وانا شخصيا لا اكترث اذا اسلم فلان او لا حتى ولو كان اخي او ابني
فليس عندي مانع اذا اسلم شخص دون ان يحلل قتل الابرياء او يتزوج اربعة نساء وما ملكت يمينه
محبتي....
على فكره هذا الشخص له مشاكله مع الكنيسة ولعله قال ذلك حقدا
وانا شخصيا لا اكترث اذا اسلم فلان او لا حتى ولو كان اخي او ابني
فليس عندي مانع اذا اسلم شخص دون ان يحلل قتل الابرياء او يتزوج اربعة نساء وما ملكت يمينه
محبتي....
شكلك مغتاظ اوي ... ان لم يكن يهمك الامر لم تكن اصلا لتدخل للموضوع وتحاول تغيير مسارة
لا اعرف هل هذا الكلام موجه للمسلمين ؟اقتباسفليس عندي مانع اذا اسلم شخص دون ان يحلل قتل الابرياء
عموما ان كان كذلك فلا اعرف كيف تفهم حضرتك الامور... العكس هو الصحيح يااستاذ..
الاسلام حرم قتل الابرياء
((وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ )) الاسراء 33
لذلك لاعرف كيف تفكرون ياعابدي الانسان
الاسلام هو من وضع القواعد للقصاص من قتلة الابرياء
((وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) البقرة 179
سبحانك ربي
(( لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179)
الان ياجهبذ هيا قل لنا ماهي عقوبة القاتل عندكم ؟ ام ان كتابكم هو حكاية الف ليلة وليلة؟
وقل لنا لماذا يأمر الهك بقتل الابرياء ؟
[ الفــــانـــدايك ]-[ Nm:31:17 ]-[ فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات. ]
الكل متفقين ان الاطفال والنساء الغير محاربات هم ابرياء ... فلماذا يأمر الهك بقتل الابرياء ؟ جاوب لو كنت رجلا واقنع نفسك الاول قبل ماتقنعنا.
وما المشكلة بذلك .. وبعدين كتابك ايضا اباح التعدد ولم يحصره بعدد معين بل جعله مطلقا ... علاوة على ذلك ان الكنيسة كانت تبيح التعدد الى نهاية القرن السابع عشر عندما تم الغاءه بقرار ليبرالي.اقتباساو يتزوج اربعة نساء
الان التحدي واضح
هات لنا النص الصريح من كتابك الذي يمنع التعدد.
قال ابن قدامة في المغني: الأصل في الآدميين الحرية، فإن الله تعالى خلق آدم وذريته أحراراً، وإنما الرق لعارض، فإذا لم يعلم ذلك العارض، فله حكم الأصل.اقتباسوما ملكت يمينه
اخترت لك هذا الموضوع اقرأه بدقة واحكم بعدها بنفسك ..
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=7232
نسأل الله لك بالهداية
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات