اقتباس
وان اتفرضنا ان هذا الانسان دخل دين الاسلام بسبب ظروف معينه وليس بسبب اقتناعه بالاسلام
وبعدها ادرك انه لم يكن على صواب فما ذنبه ان يقتل
من يدخل الإسلام ... يعلم ان هناك حد للردة


اقتباس
ومن ادراك انه من الممكن ان يكون عدوا للاسلام ويحاربه
مجرد الجهر بترك الإسلام عندنا يعتبر محاربه للإسلام

اقتباس

هذا ليس دليل منطقى بل من رايى انه يضعف من الاسلام
رأيك لا يلزمنا فى شئ

أرى أن توفر هذا الرأى لأبناء دينك ..... فحد الردة موجود عندكم ايضا



اقتباس

هى ليست خطر على المجتمع
بل هى كانت خطرا على الاسلام فى وقت كتابة هذه الايات التى تتكلم عن الرده
يمكن ان نقول هذا عن الكتاب المقدس .... لأن الهكم أكتشف أن الناموس عجز ان يقرب الله بالناس ... وبتالى أبطل ما جاء به ...!!


الناموس والوصية عجزا عن أن يدخلا بالإنسان للإقتراب إلى الله أو الإتحاد معه. لذلك أبطلت الوصية والناموس، والوصية التى أبطلت هى طقوس الكهنوت والكهنوت نفسه. والكهنوت ووصاياه أبطلا لضعفهم وعجزهم عن تبرير الإنسان



اما فى الإسلام فالقران صالح لكل زمان ومكان


اقتباس
كيف له ان يعتنق دينا اخر وينكره فى نفس الوقت
كل المسلمين الأوائل هكذا

اقتباس
هو لا يعرض المحتمع كله للخطر بل هو يعرض فقط الاسلام للخطر
التعرض للإسلام .. تعرض للمجتمع ككل


اقتباس
ان هولاء البسطاء من الديانات الاخرى من الممكن ان يغرر بيهم لدخول الاسلام وبعدها يستفيقو ويرجعو الى دينهم فما زنب هولاء البسطاء ان بموتو

ذنبهم أنهم دخلوا دين لا يعلمون شريعته

ماذا لو تخطى مواطن مصرى حدود الدولة المصرية ووجد نفسه فى دولة أخرى ... هل سيتم العفو عنه لأنه لا يعلم ان هذة حدود الدولة الأخرى ...!!