المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام الإسلامى
ملحوظة أرجو أن تعذرونى عليها :
لعلها إعتمدت فى قولها هذا على ما ورد بمسلم مرفوعاً عن النبي
( أبى و أباك فى النار )
و أذكر - ربما فى البداية و النهاية لابن كثير - أنه شرح هذا الحديث بحديث آخر لا أدرى مدى صحته أن الله - عز و جل - إستعرض البشر حين خلقهم فكتب أن هذا من أهل التوحيد و الإيمان و أن ذاك من أهل الكفر ,, و فطر كلاً على فطرته , فيُحتمل - حسب كلام ابن كثير - أن عبد الله كان ممن كتب الله عليهم الكفر و العياذ بالله
و أما الحديث و شرح ابن كثير له فهما من الأمور التى أستغربها و أجد بها إشكال بشدة , بل و أكاد أستنكرهما إستنكاراً لهذا المعنى فى حق أبى نبينا
المفضلات