الحوار الثاني عشر ... هل القرآن كتاب الله

[السيف البتار]

.

سورة نوح

- ﴿ و استغشوا ثيابهم ﴾ يعني تغطوا بلغة جرهم .
- ﴿ أطوارا ﴾ ألوانا بلغة هذيل .

سورة الجن

- ﴿ فزادوهم رهقا ﴾ يعني عيا بلغة قريش .
- ﴿ فلا يخاف بخسا ﴾ يعني ظلما بلغة قريش .

سورة المزمل

- ﴿ أخذا وبيلا ﴾ يعني شديدا بلغة حمير .

سورة المدثر

- ﴿ لواحة للبشر ﴾ حراقة بلغة أزد شنوءة .
- ﴿ من قسورة ﴾ من أسماء الأسد بلغة قريش .

سورة القيامة

- ﴿ كلا لا وزر ﴾ يعني لا حيل و لا ملجأ بلغة توافق النبطية ، و قيل الوزر ولد الولد بلغة هذيل ، و لا حيل بلغة أهل اليمن .
- ﴿ و التفت الساق بالساق ﴾ يعني الشدة بالشدة بلغة قريش .

سورة المرسلات

- ﴿ و إذا الرسل أقتت ﴾ جمعت بلغة كنانة .

سورة النبأ

- ﴿ المعصرات ﴾ السحاب الواحد معصرة بلغة قريش .
- ﴿ ثجاجا ﴾ يعني رشاشا بلغة الأشعريين .
- ﴿ بردا و لا شرابا ﴾ يعني نوما بلغة هذيل .
- ﴿ كأسا دهاقا ﴾ يعني ملآى بلغة هذيل .

سورة النازعات

- ﴿ واجفة ﴾ خائفة بلغة همدان .
- ﴿ أغطش ليلها ﴾ أظلم بلغة أنمار و همدان .

سورة عبس

- ﴿ بأيدي سفرة ﴾ كتبة بلغة كنانة .
- ﴿ حدائق ﴾ بساتين بلغة قريش .
- ﴿ الغلب ﴾ الملتفة بلغة قيس غيلان .

سورة التكوير

- ﴿ سجرت ﴾ جمعت بلغة خثعم .
- ﴿ عسعس ﴾ أدبر بلغة قريش .
- ﴿ ضنين ﴾ بخيل بلغة قريش .
- ﴿ ظنين ﴾ متهم بلغة هذيل .

سورة المطففين

- ﴿ كتاب مرقوم ﴾ مختوم بلغة حمير .

سورة البروج

- ﴿ فتنوا المؤمنين و المؤمنات ﴾ أحرقوا بلغة قريش .

سورة الطارق

- ﴿ النجم الثاقب ﴾ يعني المضيء بلغة كنانة .

سورة الغاشية

- ﴿ آنية ﴾ بمعنى حارة بلغة مدين .
- ﴿ الضريع ﴾ الشرق بلغة قريش ، و هو نبت له شوك يكون بالبادية .
- ﴿ و نمارق مصفوفة ﴾ يعني الوسائد الواحدة نمرق بلغة قريش .
- ﴿ و زرابي مبثوثة ﴾ الطنافس بلغة هذيل .

سورة الفجر

- ﴿ لقد خلقنا الإنسان في كبد ﴾ أي في شدة بلغة قريش .

سورة البلد

﴿ مسغبة ﴾ مجاعة بلغة هذيل .

سورة الليل

- ﴿ تردى ﴾ مات بلغة قريش .

سورة البينة

- ﴿ لم يكن الذين كفروا ﴾ يعني لم يزل بلغة قريش .

سورة العاديات

- ﴿ لكنود ﴾ يعني لكفور للنعم بلغة كنانة .

و الحمد لله رب العالمين

المصدر :
لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام
(157-224هـ )

يتبع :-
.

[السيف البتار]

في النهاية أحب أن اوضح بل أعترف بأنني ما كنت أتخيل ولا أتوقع أنه قد تم جمع القرآن بهذه الدقة المتناهية في عهد أبو بكر الصديق :radia-icon: وما كنت أتوقع الأمانة التي تحملها عثمان بن عفان :radia-icon: ونسخه من مصحف أبو بكر الصديق :radia-icon: .

فلو تخيلنا أن جيش العسرة كان تعداده ثلاثون ألف مقاتل مسلم ، فتخيل كم كان عدد المسلمين بعد ان انتقل الرسول إلى الرفيق الأعلى وأن هذه الآلاف المؤلفة كانت صاحبة اليد الأولى في جمع القرآن .

فأي آمانة وأي ثقة ممكن ان يزعزعها إدعاءات تافهة تشكك في جمع القرآن ، وكما رأينا الدقة والإبداع السماوي في أن يخاطب القرآن بلغته العربية واحدة تحمل سبعة أحرف (لغات)لأكثر من قبيلة ، فأي إعجازي لغوي هذا ... إنه إعجاز لا يملكه إلا القادر المقتدر الله عز وجل .

لهذا أشكر محاوري المسيحي الذي أعطاني الفرصة لكي أقرأ واستزيد من العلم وأنه أكد لي وللجميع أن القرآن هو كتاب الله وكلماته التي أنزلها على حبيبه محمد دون تغيير حرف واحد من حروفه الشريفة .

فتعالوا يامن تدعوا تحريف القرآن لنناقشكم بالعقل وبالمنطق ، ان القرآن نزل بأسلوب عربي ، وتحدى العرب وهم أهل الفصاحة والبلاغة والبيان وأصحاب التعبير الجميل والأداء الرائع ، ونزل في قريش التي جمعت في لغتها كل لغات القبائل العربية ، وقد خرج منها صناديد كذبوا محمداً ، وكفروا بدعوته ، فهل سمعنا منهم مَنْ يقول هذا أو ذاك ؟ واللهِ لو كان فيها مطعن ما تركوه .

وفي النهاية لقد تبيّن من ثنايا البحث أنّ جميع المزاعم التي تذرّع بها المتربصون بالإسلام للقول بتحريف القرآن الكريم والكيد بكتاب الله العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والمتعبد بتلاوته ، والذي تكفلت العناية الربانيّة بحفظه وصيانته، قد ذهبت أدراج الرياح، وما هي إلاّ كرمادٍ بقيعةٍ اشتدّت به الريح في يومٍ عاصفٍ، فمن خلال الأدلة الحاسمة التي ذكرناها والتي تؤكّد عدم وقوع التحريف في الكتاب الكريم، وأنّه بقي وسوف يبقى بإذن الله مصوناً من كلِّ ما يوجب الشكّ والريب

نقول : صدق الله العظيم في قوله وهو أصدق القائلين

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ

.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته