بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر الألوسي رحمه الله تعالى في روح المعاني:

وعن الأخفش أن مفعول يرد بمعنى فاعل كميمون ومشؤم بمعنى يامن وشائم كما أن فاعل يرد بمعنى مفعول كماء دافق فمستور بمعنى ساتر أو مستوراً عن الحس فهو على ظاهره ويكون بياناً لأنه حجاب معنوي لا حسي أو مستوراً في نفسه بحجاب آخر فيكون إيذاناً بتعدد الحجب أو مستوراً كونه حجاباً حيث لا يدرون أنهم لا يدرون ، وقيل : إنه على الحذف والإيصال أي مستوراً به الرسول صلى الله عليه وسلم .



وقال الماوردي ايضا:

أن الحجاب ساتر عنكم ما وراءه ، ويكون مستور بمعنى ساتر

اقتباس
وجعلنا السماء سقفا محفوظاً وهم عن آياتها معرضون

أليست السماء سقفاً حافظاً؟ أم أن "محفوظاً" جاءت بمعنى "حافظاً"؟
بل محفوظا من السقوط عليهم ... كذا قال اكثر المفسرين ...فليس السقف هو الحافظ بل الله تعالى بدليل قوله سبحانه: { وَيُمْسِكُ السَّمَآءَ أَن تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ }[الحج: 65].

اقتباس
فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفوراً

الجزاء وافر أم موفور؟ أم أن "موفوراً" جاءت بمعنى "وافراً"؟
يجوز ان يكون موفورا بمعنى وافرا ... حكاه النيسابوري وغيره ... والله اعلم واحكم