التضحية بدون مقابل موجوده في رويات مثل روميو وجوليت وقيس وليلى ويسوع والصليب وبالنهاية كلهم سيذهبون الى السعير لان الله تعالى لا يأمر بالانتحار من اجل لا شيء اي من دون مقابلاقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيحيه
ومن انت يا عباد الصليب حتى تفرضوا على الله تعالى ان ينزل لكي يصلب ويقتلاقتباساذا لماذا لا توجد فى الحب الذي هو اعظم من حب الانسان لأخيه الانسان ؟
ما الشيء الذي حدث ومن اجله تصرون على ان الله تعالى صلب ومات ؟
وان كان من دون مقابل فأنتم وما تعبدون اصحاب عقول غليظه متعفنه صم بكم عمي لا تفقهون
وان كان الله تعالى قدير فأنه يستطيع على غفران كل الذنوب لأي انسان وان كان قوي فأنه يستطيع الانتصار على الشيطان
اما ان كان كما يريد بولس عاجز لا يقدر على غفران الذنوب ضعيف يقتل على الصليب فوربي هذا ليس باله وربي خالق السموات والارض خالق البشر والشمس والقمر خالق الانسان من العدم وباعث الانسان بعد الموت من العظام النخرة منزل القران الكريم المتحدى به على مدى الدهر كل الانس والجن ولو اجتمعوا جميعا ليس اله من يخرج هذا الكون عن سيطرته ويتعب ليس اله
من يحتاج الاكل والشرب وينادي " لما تركتني " ليس اله
من يقول انني لا استطيع ان افعل من نفسي شيء ليس اله
من يتصارع مع يعقوب ويهزم ليس بأله من يخلق السماوات والارض ويأخذ " بريك " لكي يرتاح ليس بأله والله انكم لفي ضلال واضح مبين انما هي المكابرة والتمسك بدين الاباء حتى لو كان كفر وباطل
واين ذكر ان الله ثالوث اب وابن وروح قدس في التوراة اوالانجيلاقتباس" الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُول النَّبِيّ الْأُمِّيّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدهمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل "
فأين ذُكر فى التوراة او الانجيل هذا الوصف ؟ام انها مجرد نظر للقذي وتجاهل للخشبه التي في اعينكم
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)سورة الاعراف
ابحثوا وستعرفون اين ذكر بمثل هذا الوصف !!
انظروا في وصف البستموه الى المسيح عليه السلام ولم يكن بشكل من الاشكال مناسب ومتوافق مع المسيح وصفاته واعماله
انظروا الى كلمة كانت احمد الذي ملأ الارض بالتسبيح والحمد تحولت الى ما يشبه الطلامس والخزعبلات من كثرت التعديل والتحوير والتبديل والتنقيح
لماذا تتوقعون ان كل فترة تنزل في السوق نسخة جديدة ومنقحة من كتبكم المقدسة ؟
ابحثوا عن من يكسر الاصنام ابحثوا عن وادي بكه وفاران ابحثوا عن من ستجثوا امامه الامم ابحثوا عن من يدفع له الكتاب ويقال له اقرأ فيقول ما انا بقاريء
طبعا التوراة نزلت بها هدى وهل تريدين منا ان نقول انها نزلت وبها نكت مثلااقتباسماالمقصود بالآيات هنا هل هي آيات القرآن ؟فأن كانت الاجابة نعم فما رأيك في هذه الهداية ايضا
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُون
فهل هي هداية مؤقتة ام هي هداية مُحرفة ؟
ولكن ما يوجد اليوم وما يسمى بالعهد القديم لا يمكن ان يكون كلاما لله تعالى فالتناقضات تؤكد ذلك وسفر حزقيال يبصم بالعشر على ذلك ويؤكد كل هذا نشيد الانشاد
وبالتالي سقوط سفر او اثنين ولو كنا لا نعرف اين الصحيح من الخاطي واين الاضافات واين كلام الله تعالى واين كلام البشر واين الاصل فهذا يؤكد اننا امام مسخ من الروايات والقصص والتجميعات وخليط بين الصالح والطالح يوكد التحريف الذي اشار اليه القران الكريم
يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9) سورة التغابناقتباسالسعادة فى الاشجار ام فى الانهار التي تجري تحت الجنة ؟وماذا عن الذي فوقها ؟
التفسير : اذكروا يوم الحشر الذي يحشر الله فيه الأولين والآخرين, ذلك اليوم الذي يظهر فيه الغُبْن والتفاوت بين الخلق، فيغبن المؤمنون الكفار والفاسقين: فأهل الإيمان يدخلون الجنة برحمة الله، وأهل الكفر يدخلون النار بعدل الله. ومن يؤمن بالله ويعمل بطاعته, يمح عنه ذنوبه, ويدخله جنات تجري من تحت قصورها الأنهار, خالدين فيها أبدًا, ذلك الخلود في الجنات هو الفوز العظيم الذي لا فوز بعده.
والله العظيم لو قرأت الايه لعرفت كيف يكفر الانسان عن السيئات انما هي مصيبة الكوبي بيستاقتباسوكيف يكفر الشخص عن سيئاته هل بعمل الصالحات ؟
وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ
الايمان بالله اولا لان الشرك يحبط الاعمال وبعدها عمل الصالحات التي يرضاها الله تعالى والصالحات التي يأمر بها الله تعالى وهي الشريعة المنزلة من الله تعالى او الناموس يا قليلين الناموس يا من تدعون انكم صلبتم الاله لكي تتخلصوا من تشريعاته
من يؤمن بالله ويعمل بها والايمان والاسلام يمحي سيئات الضلال التي السابقة وباب التوبة مفتوح الى ما شاء الله والحسنات يذهبن السيئات انما الاعمال الصالحة بدون الايمان بالله تعالى كما يليق بجلاله سبحانه وتعالى وكما امر لا قيمة له فالاعمال ستذهب هباءا منثورا .. لا شيء .. سراب ..
وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23) سورة الفرقان
اين السعادة .. لو نظرت المسيحية لنهاية الاية الكريمة لوجد ان الله تعالى وصف الجنة بالفوز العظيم (ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)اقتباسلمن العقاب يوم يجمعكم واين السعادة في ذلك
... ماذا عن الجنة وما فوقها أنظر الى موضوع جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَاباً
ولا حول ولا قوة الا بالله
رد مع اقتباس
المفضلات