-
أين الهيكل أين المذبح ؟
- لكي ياتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصديق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل و المذبح (متى 23:35) ، ولكن في المقابل : و لبس روح الله زكريا بن يهوياداع الكاهن فوقف فوق الشعب و قال لهم هكذا يقول الله لماذا تتعدون وصايا الرب فلا تفلحون لانكم تركتم الرب قد ترككم ، ففتنوا عليه و رجموه بحجارة بامر الملك في دار بيت الرب {2أخبار24(20-21)} ، و كانت كلمة الرب الى زكريا بن برخيا بن عدو النبي (زكريا1:1) .
يقول القمص تادرس ملطي في تفسير إنجيل متى : لم يذكر الكتاب شيئًا عن سفك دمه بين الهيكل والمذبح، خاصة وأن الهيكل في عصره كان مجرّد حطام ... أما القديس جيروم يخالف ما جاء في (زكريا1:1) ويدعي بأن زكريا بن برخيا هو نفسه زكريا بن يهوياداع الذي قتله يوآش ، وهذا مخالف لنصوص العهد القديم ولا يعتد بكلام القديس جيروم .
أما القمص انطونيوس فكري قال في تفسير سفر زكريا : زكريا بن برخيا بن عدو (زكريا1:1). ولد في السبي، ومات والده في السبي بينما كان مازال صغيراً فتبناه جده، لذلك بنسبه عزرا لجده (عز1:5 + 4:6). وقول عزرا عنه زكريا بن عدو يعني سليل أو حفيد عدو .
لذا نسأل يسوع ونقول له : أين جاء في العهد القديم أن اليهود قتلوا : زكريا بن برخيا و الهيكل في عصره كان مجرّد حطام فلا وجود لهيكل ولا وجود لمذبح ؟
-
أين اجد ابغض عدوك بالعهد القديم
- سمعتم انه قيل تحب قريبك و تبغض عدوك (متى5:43) .. لا يوجد نص أو فقرة في العهد القديم تنص على أن تبغض عدوك .. واعترف القمص تادرس ملطي بذلك ولكنه أخذ يلف ويدور حول هذه النقطة ليشوش على أفكار القارئ ليبرأ يسوع من خطئه .. ولكن الحقيقة نجدها في سفر الامثال (24:17) والذي يقول : لاَ تَفْرَحْ بِسُقُوطِ عَدُوِّكَ وَلاَ يَبْتَهِجْ قَلْبُكَ إِذَا عَثَرَ .. فمن أين جاء يسوع بقوله : تبغض عدوك ، فالبغض هو الكره .. علماً بأن موسى عليه السلام لا يجرأ على تبديل الناموس أو الوصايا أو تعاليم الرب .
-
كل إنجيل على مزاجه
- فقال لهم من طلق امراته و تزوج باخرى يزني عليها (مرقس 10:11) ، وفي المقابل : اقول لكم ان من طلق امراته الا بسبب الزنى و تزوج باخرى يزني و الذي يتزوج بمطلقة يزني (متى19:9) .
ففي إنجيل متى يسوع سمح للرجال بالطلاق والزواج بأخرى في حالة وقوع زني للزوجة الأولى ، ولكن في إنجيل مرقس لم يضع يسوع استثناء واحد للطلاق أو الزواج للمرة الثانية .
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
-
انا معكم أما أنا فلست معكم
- و ها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر (متى28:20) ، وفي المقابل : لان الفقراء معكم في كل حين و اما انا فلست معكم في كل حين (متى26:11) ، (مرقس14:7) ، (يوحنا 12:8) وقال يسوع : ستطلبونني و لا تجدونني و حيث اكون انا لا تقدرون انتم ان تاتوا (يوحنا 7:34) ... فهل هذا النوع من الرجال يمكن الإعتماد عليه ؟
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
مشاركات: 31
آخر مشاركة: 28-08-2012, 11:29 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
رد مع اقتباس
المفضلات