التعليق على حوار الأخ عمر الفاروق والضيف abbamid

[عمر الفاروق 1]

الزميل / abbamid
من الواضح أنك تقرأ بسرعة دون تركيز أنت تقول :-

اقتباس

لا أعرف ما هي خاصية التراسل التي تعطيني إياها صفة عضو جديد

وأنا قلت لك :-

اقتباس

بخصوص الرسائل فقد طلبت من الادارة بعد إذنك أن تقوم بتعديل رتبتك من عضو إلى عضو جديد لتكون بداية جديدة لك بإذن الله وهذا الامر يترتب عليه أن تفقد صلاحيات العضو ومنها خاصية التراسل وأعتقد أنك لا تحتاج إليها لانك قمت بعرض ردك على رسالتى على المنتدى وهذا هو الافضل ... أرجو أن أكون قد أزلت ما بصدرك بخصوص هذه النقطه

لاحظ أنا أقول لك تفقد وأنت تقول أعطيك أياها !!

اقتباس

فهل هي أن تنتظر 24 ساعة للمراجعة مثلاً؟
فهناك مداخلات مثلاً، أرسلها
وأتلقى رداً من الإدارة يفيدنا بعرضها خلال 24 ساعة
هذا أفهمه

هذه نتيجة طبيعية لتحويلك من عضو إلى عضو جديد .. فلقد كنت تشارك بدون قيد حتى تاريخ 8/11/2010 فلقد كتبت هذا الموضوع وتم أدراجه مباشرتاً ولم يكن أحد من الادارة متواجد

http://www.ebnmaryam.com/vb/t179989.html

نتمنى أن تكون صادق مع نفسك .. تحياتى

اقتباس

ولكن ما لا أفهمه،
هو كيف يأتيني رد على المداخلة التي أرسلتها
قبل أن يتم عرض المداخلة
وقد حدث هذا في صفحة التعليق على الحوار هذه لعدة مرات؟

فإذا كانت مهلة الأربع والعشرين ساعة
لتحضير الرد، فهذا امتياز لك
وليس صلاحية لي كعضو جديد
وأنا أريد مثلاً أن تتوضح لي هذه الصلاحيات التي تم منحي إياها

طبعاً كلامك هذا لانك لم تنتبه لكلامى بدقة عموماً لقد رد عليك أخى الحبيب / ابو علي الفلسطيني

اقتباس

أما بخصوص مراقبة مشاركاتك ... فهذا ينطبق على جُلِّ الاعضاء ... مسلمين كانوا أم نصارى .. ولا يرى تلك المشاركات المراقبة سوى المشرفين ... ولا يراها الاعضاء بما فيهم من يحمل رتبة مناظر ... !!

عزيزى abbamid
تحضير الرد لا يحتاج لامتيازات .. فماذا يحدث لو تأخرت عليك أو تغيبت عنك ؟؟
عموماً أكرر لك :- حاول أن تحسن الظن بالآخرين

اقتباس

أنت يا أخ عمر
سوف تقدم على شرح آيات الكتاب المقدس
وعلى طريقتك، وذلك من أجل تحديد مكان "الشهادة"
التي تظن أنها تؤيد نبوة رسول المسلمين

وأنا سوف آتي بالرد عليك رداً يفيد بتفسير الكنيسة الشرعي
لهذا الموضع الذي تظن أنه يفيد المقصود

يا abbamid
لماذا تستبق الاحداث ؟؟
من قال لك أننى سأفعل ذلك ؟؟ هل أطلعت على ما يدور فى عقلى ؟؟
أنتظر ولا تتعجل

اقتباس

وعندئذ سوف آتي لك بمثل ما
عن آية قرآنية وتفسيرها كما أراها أنا كمسيحي
هذا ما قصدته لكي أعطيك مثلاً واضحاً عن الأمر

ضرب الامثال بالايات القرأنيه وتفسيراتها يا عزيزى يتم فى المنتديات المسيحيه ونحن نعرفها جيداً
لكنك تتناسى أنك هنا فى منتدى اسلامى .. وعليه أكرر لك لا تتعجل فإن التمهيد الذى أعده للبداية بإذن الله سيوضح لك الكثير من الامور ..

اقتباس

وليس لكي أفرض تفسيري عليك
هذا ما قصدته في المساواة بينك وبيني
وقد وافقت عليه
فلماذا تسحب موافقتك الآن، أو بالأحرى تقوم بتعديلها لصالحك؟

أين ما يوحى فى مشاركاتى بأننى وافقت على أن تفسر لنا أيات القرأن ؟؟؟؟؟؟؟
أرجوك راجع مشاركاتى فربما ترى ما لا أراه فدلنى على ذلك

اقتباس

لن يكون لها عندئذ الوقع في الحوار
لأن تفسير تلك الآية، يفيد هذا الموضع، وهذا السياق، وهذه الفكرة
التي أعالجها أنت وأنا في حوارنا
وها أنت تلمح إلى شروط
فكيف تريد أن تضع علي شروطاً
فيما أنت تفسر أيات كتابنا المقدس على هواك؟

والله أنت ظالم يا abbamid هل أنا فسرت أعداد كتابك المقدس على هوايا ؟؟؟ !!!! فأين ذلك ؟؟؟ !!!
يا رجل أهدأ ولا تتعجل فى الحكم

اقتباس

يا أخ عمر
قلت لك ، أنتم الإدارة وأنتم أعضاؤها
ويمكنكم حذف ما تشاؤون
ويمكنكم تغيير ما تريدون، وعلى مزاجكم

هذه الضمانات هي حبال من الهواء معلقة في الهواء
وأنا أعي لهذا الوضع وأعرفه
وقد مررت به سابقاً مع الأعضاء
مثل السيف البتار، وسعد وغيره من الأعضاء الكرام
ولا أعتقد أن جواهر الأمور تتغير بتغيير الأسماء
لذلك فأنا على علم أنكم سوف تضعون ما يناسبكم
وستحذفون ما لا يناسبكم مهما كانت الضمانات
فلو حذفت الإدارة غداً أو بع غد هذه المداخلة أو تلك
فمن الذي يستطيع إعادتها؟
لا أحد. وهنا أتكلم في الحالة التي ليس فيها كلام بذيء، ولا مسبات، ولا شتائم

حقاً ماذا أقول بعد كل ما قيل ؟؟ !! ... لا تعليق ..
عموماً لك مطلق الحرية يا عزيزى إما أن تقبل أو ترفض فأنت من دعوتنا للحوار ونحن قبلنا ذلك .. تحياتى

اقتباس

يا أخ عمر الفاروق
أنت تعرف، وأنا أعرف أن عيسى وهو الاسم السرياني
يعني يسوع المسيح. فلماذا تريد أن تنكر هذه التسمية؟
وها أنت تشير إليها الآن في ملحوظتك

أنت الان تتفق معى أن السيد المسيح كان اسمه عيسى .. أشكرك على ذلك إذن فلماذا لا تقول السيد المسيح عيسى ( عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ) ؟؟ !!!
أنا لا أعرف يسوع فهذه التسمية أسمعها فقط من المسيحيون ولكنى أعرف السيد المسيح عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فإن كنا نتفق على ذلك فلماذا لا توافقنى الرأى ؟؟؟ !!!

اقتباس

فهل من الموضوعية أن تنكرها لأنها وردت في الإنجيل المقدس؟
لتستغلها وتقول إن إنجيلكم اليوم هو غير الإنجيل القديم؟
أعتقد أن هذا الأمر غير موضوعي وغير علمي على الإطلاق
لأنك أنت تعلم أن الإنجيل الذي بين أيدينا اليوم
هو نفسه الذي كان منذ نشأة الكنيسة المقدسة إلى يومنا هذا

ما هذا يا abbamid ؟؟ !!
هل تعلم ما أعلمه لكى تتحدث بالنيابة عنى ؟؟ !!
الحقيقه هذه بداية غير مبشرة

اقتباس

فلا تحاول أن تملي علي شرطاً جديداً
ولا تتظاهر فيما بعد بأن يسوع الناصري
ليس عيسى المسيح ...
هذا قول ينطلي على آخرين
ولكن على الباحث مثلك لا أعتقد بانطلائه عليك

سبحان الله .. ما هذا ؟؟ !! أنت تملى علينا شروطك من البداية ونحن نوافق على ما نراه من حقك ونلبيه لك وعندما أطلب منك شيئ نتفق عليه وليس شرط مثلما تفعل تعترض عليه !!!
فمن كلامك :-
أنت تؤمن أن السيد المسيح اسمه عيسى ابن مريم
وأنا أؤمن أن السيد المسيح اسمه عيسى ابن مريم
فهل لانى طلبت منك أن تقول السيد المسيح فقط تعترض ؟؟ !!

اقتباس

أنت يا أخ عمر الفاروق،
ينبغي أن تقطع هذه المسافة
في التفريق بين لعبة الأسماء، عيسى ويسوع
فأنت تعرف أنهما اسم لشخص واحد
ولا مجال للدخول في المتاهة

والله لا أعلم ما هى وجهة نظرك فى الاعتراض ؟؟ !!
إذا أردت أن تتكلم عن السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فلا تذكر له أسم بل قل السيد المسيح هل فى ذلك شيئ ؟؟

اقتباس

وأما الكلام عن محمد ( :salla-s: ) نبي المسلمين
فكيف تقترح أن أسميه؟ أو يكون بلا اسم، كما تقول؟
لم أفهم فكرتك. أرجو توضيحها.
خصوصاً أنه هو مضوع الحديث!! فكيف لا أسميه؟
ماذا أقول بدلاً منه؟ ماذا تقترح عليّ؟

لقد وضعت ( :salla-s: ) بعد أسم النبى فى إقتباسى لكلامك فإن أردت أن تتكلم عنه قل رسول الاسلام فالجميع يعرف من هو رسول الاسلام ... ولك الشكر

اقتباس

أنت رأيت الآن يا أخ فاروق
من خلال ملاحظاتي
أن لدي خبرة سابقة مع موقعكم
وأنا أعرف أسلوبكم، وبعض نواياكم
فإذا أردت الحوار معي
فليكن بموجب ما تم الاتفاق عليه
سابقاً، من التزام مساحة المساواة في كل شيء
فلن تفلح في تمييع تلك الشروط معي وهما شرطان فقط
وبعض التفاصيل البديهية

بالفعل لاحظت أنك تفضل الكلام المطول ولا تنتبه للردود جيداً مما جعلنى أعيد عليك أجزاء من ردودى مرة أخرى لاوضح لك خطأك فى الفهم عنى

اقتباس

اسمح لي في النهاية أن أصلح لك
بعض الأخطاء اللغوية والإملائية التي وردت في مداخلتك هذه

أشكرك على ذلك فأنت بالفعل محق فأنا كنت متسرعاً فى إدراج المشاركات ولم أراجعها لدرجة أننى أخطأت خطأ لا يخطأه طفل وهو على رابط أخر هنا :-

http://www.ebnmaryam.com/vb/468958-post58.html

اقتباس

الشكر والحمد للهأنك عدت إلينا يا عماد مصري فقد أفتقدتك كثيراً

وكنت أقصد الحمد لله أنك .. وكنت أنوى أن أراسل الإدارة لتعديل الأخطاء ولكنى رأيت أن تترك هكذا وأشكرك على التصحيح
ولان الشيئ بالشيء يذكر فأنت تقول :-

اقتباس

لأن تفسير تلك الآية، يفيد هذا الموضع، وهذا السياق، وهذه الفكرة
التي أعالجها أنت وأنا في حوارنا

والاصح التى نعالجها أنا وأنت أو التى أعالجها أنا
منتظر قرارك إما قبول الامر وبالتالى أضع تعليقى على باقى مشاركتك الهامة أو .... تحياتى
أسف للاطالة

اقتباس

منتظر ردك بكلمات قليلة أو كلمة واحدة لكى أكمل وشكراً