نصراني يتكلم عن الاسلام في موقع زريبه واتمنى الاخذ بيده لطريق النور

[هزيم الرعد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختى الفاضلة هذا الفتى و غيره الكثير للأسف على الرغم من كل كلامه و الذى قال أنه لم يكمل ربع ما عنده و أنا أصدقه فى ذلك مثل هذا لم يعرف الإسلام من أهله بل عرفه من القساوسة و المستشرقين جعلوا دماغه ممتلئ بمثل هذه الشبهات و الإسلام فى نظره الآن مجموعة كبيرة من الشبهات و أنا مع هؤلاء لا أشعر تجاههم إلا بالشفقة لأنهم مغيبين

اقتباس

اذا الانبياء اخطاءو والله غفر لهم فكيف انا الذي لم اسمع ولم اشاهد ولم ارى مجد الله ولا صوت الله . بالتاكيد الله يغفر ويمحي الذنوب

هو يحاول أن يقلل من أخطاء أنبيائه الموجودة فى كتابه بهذه الطريقة و إليك أختى بعضا منها
1-نبى الله هارون :salla-s: يغوى بنى إسرائيل بعبادة العجل الذهبى من دون الرب العلى
2- نبى الله سليمان :salla-s: يتزوج من ألف امرأة من أمم مشركة و تغويه نساؤه و تجعله يبنى معبدا للأوثان و هذه مصيبة كبرى و فيه بلاوى غيرها كتير

اقتباس

من يستطيع في هذا الكون ان يثبت عليه خطاء واحد فقط ؟؟؟

من قرآننا لا نستطيع و لكن من كتابه نستطيع بكل سهولة فالأناجيل صورته بأنه شتام و لعان و كاذب و منافق و عنصرى و حاشاه أن يكون كذلك :salla-s: لكنى سأكتفى بإثبات أصعبها و هى العنصرى فى مرقص (7):"24 ثم قام من هناك ومضى إلى تخوم صور وصيداء، ودخل بيتا وهو يريد أن لا يعلم أحد، فلم يقدر أن يختفي

25 لأن امرأة كان بابنتها روح نجس سمعت به، فأتت وخرت عند قدميه

26 وكانت الامرأة أممية ، وفي جنسها فينيقية سورية. فسألته أن يخرج الشيطان من ابنتها

27 وأما يسوع فقال لها : دعي البنين أولا يشبعون، لأنه ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب

28 فأجابت وقالت له: نعم، يا سيد والكلاب أيضا تحت المائدة تأكل من فتات البنين

29 فقال لها: لأجل هذه الكلمة، اذهبي. قد خرج الشيطان من ابنتك"
أى أنه قسم الناس قسمين إلى يهود و أمميين و الأمميين كلاب كما قال هو و تكفى مثل تلك الخطيئة

اقتباس

لماذا يريد الله ان ينشيء دين جديد بعد المسيح ان تمم عمله و اوصل رسالته الى العالم .؟

الله لم ينشئ دين جديد بعد المسيح بل المسيح كان على الإسلام و أنصحك أختاه أن تسأليه سؤال واحد فقط كما نصحنا الأستاذ السيف البتار :"ما هى ديانة المسيح ؟و يا ريت بالدليل من الكتاب المقدس" فالإجابة هى أنه يهودى فالمسيح فى الأناجيل كان تحت ناموس موسى :salla-s: و ملتزم بأعياد اليهود فالمسيحية أُنشئت بعد المسيح بعشرة أعوام كما فى قاموس الكتاب المقدس تحت كلمة مسيحي :"دعي المؤمنون مسيحيين أول مرة في أنطاكية (اع 11: 26) نحو سنة 42 أو 43م"
و هو لو كان يحب المسيح فليتبعه و يكون يهوديا
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...4_M/M_141.html
فالسؤال موجه له و ليس لنا

اقتباس

من يستطيع في هذا الكون ان ينكر انه يحي ويميت . ومن ينكر انه خالق ؟ ومن ينكر انه صنع المعجزات التي لم يصنعها احد . من ينكر انه يستطيع ان يغفر للجميع بدون استثناء ؟ من ينكر انه الديان الذي سوف يدين العالم ؟

كل هذه فى عبارة عن قش يتعلق به لإثبات إلوهية معبوده الذى لم يدع لنفسه ذلك
1-المسيح لم يحى و يميت من تلقاء نفسه فغيره فى نفس الكتاب أحيوا الموتى مثل حزقيال و إيليا و أليشع بل و تلاميذه أنفسهم مثل بطرس

2-غفران الذنوب :"إن غفرتم للناس زلاتهم؛ يغفر لكم أيضاً أبوكم السماوي، وإن لم تغفروا للناس زلاتهم؛ لا يغفر لكم أبوكم أيضاً زلاتكم" (متى 6/14-15).
"من غفرتم خطاياه تغفر له، ومن أمسكتم خطاياه أُمسكت " (يوحنا 20/23)، فهُم يغفرون الذنوب كالمسيح عليه السلام، ومع ذلك فإن أحداً من النصارى لا يقول بألوهيتهم.

3-الدينونة الرد عليها بهذا النص :""فسألها ما تريدين؟ قالت: أن يجلس ابناي هذان، واحد عن يمينك، والآخر عن اليسار في ملكوتك. فأجاب يسوع ... وأما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أعدّ لهم من أبي" (متى 20/20-22).
أى أن المسيح لا سلطان له أن يدخل يوحنا و يعقوب الجنة و لكن من له هذا السلطان هو الله - سبحانه و تعالى - وحده و لا شريك له فى ذلك .

اقتباس

اتيت الى القرأن وقراته كاملا وفي الحقيقه اكتشفت انه كتاب لايحتوي على شيء مفيد سوى كلمات مكرره بشكل كبير وواضح وهذا الشيء يدل على عجز اللغه .

أنا أشك فى أنه قرأ القرآن كاملا لأنه الأولى أن يقرأ كتابه الأول و من خلال متابعتى للمناظرات و من محاوراتى شخصيا على الرغم أنى لم أكمل عامى الأول فى حوارات الديانات أكبر القساوسة أنفسهم لم يقرأوا كتابهم كاملا كما رأيت قبل فى مناظرة ديدات و شوبيرج و مناظرة وسام مع عبد المسيح بسيط فكان الأولى منه قراءة كتابه أولا
أما بانسبة للتكرار فإن التكرار فى اللغة يكون للمعانى المهمة التى يوضحها الله لنا و إذا اعتبر أن أى تكرار يعد ضعفا و عجزا فهو رأى ملزم له فقط و ليس ملزم علينا لأنه من الواضح أن لغته ضعيفة و بذلك يكون قد حكم على كتابه بالعجز و هناك تطابق فى كتابه بين إصحاحين فى كتابين مختلفين وهو تطابق (الملوك الثانى إصحاح 19) مع (إشعيا 37) كلمة بكلمة، بل حرفاً بحرف.

أكمل غدا إن شاء الله