سرج مايكل إتدّربك وبقى مش عارف يقول إيه,والطريقة المتبعة في المواقف اللي زي دي,واللي القساوسة محفظينها لخرفانهم في الكنائس هي إنهم يعملوا عُبْط.
-
المسيحي:- قولي يا أبونا !
-
القسيس:- نعم يا خروف ؟
-
المسيحي:- هو لما المسلم ينسف الشبهة ويديني على قفايا ومعرفش أرد أعمل إيه يا أبونا ؟
-
القسيس:- لما المسلم يزنقك يا خروف,تعمل أهبل على طول,يمكن تصعب عليه,فيسيبك ولما يسيبك قوله أنت فين يا مسلم؟
-
المسيحي:- شكراً يا أبونا..بعد إذنك بقى..
-
القسيس:- رايح فين ؟
-
المسيحي:- حروح أعمل عبيط وراجعلك عشان نكمل درس الإستعباط بتاعنا.
هو ده المسيحي صاحب الشبهات الغبية دلوقتي بالظبط,ومعانا خير مثال,هو المشرف المعوّق جورج مايكل.
ملحظ:- أنا لا أعمم الكلام على كل المسيحيين بالطبع,فهناك المحترمين,الذين نُكّن لهم كل إحترام,ونسأل الله أن يهدينا وإياهم لما فيه الخير,ولكن كلامي موجّه للفئة الباغية منهم,التي لا تفتأ أن تطعن في الإسلام بشتى الطرق.
تعالوا نشوف رده علي كان إيه بقى :-
اقتباس
مش مهم الإسم
اقتباس
* أتحداك أن تأتي بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه تناولوا العجوة بعد الإصابة بالتسمم,هذه المرة الثالثة التي أعيد فيها كلامي.
- العجوة تأثيرها يظهر في التصبح بها,أي قبل أن يُصاب الإنسان بالسم,فإذاما تصبح بها شفته من السم بإذن الله,لكنها ليست دواء بعد تناول السم,والرسول صلى الله عليه وسلم تناول جزء قليل من السم في خيبر بعدما أخبرته الشاة....فما تأثير العجوة بعدها؟
أنتم إلى الآن عاجزين تماماً عن إثبات أن الرسول صلى الله عليه وسلم تصبح بالعجوة يومياً,وإن فرضنا معكم ذلك,فهاتوا دليل أنه تصبح بالعجوة صبيحة يوم الشاة,ولا يأتي أحد الأذكياءويقول رسولك كان بياكل تمر كل يوم,أجبت على هذه النقطة بأن التمر ليست فيه خاصية الشفاء,إنما العجوة بسبب دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم.
متضيعش وقتي في الرد على مادخلات تافهة زي مداخلاتك:-
(تحدي):-أتحداك أن تأتي بحديث للرسول صلى الله عليه وسلم يقول فيه تناولوا العجوة بعد الإصابة بالتسمم,مع العلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بالتصبح بالعجوة لإتقاء التسمم,وليس تناول العجوة بعد التسمم.
رد يدل على عدم فهم السؤال اصلا
اكرر عليك السؤال يامسلم يمكن تفهمه المرة دى :
اذن معنى كلامك ان محمد كان يقول للناس الشئ ولا يفعله هو
يقول للناس كلوا عجوة علشان متتسمموش ولا تسحروش وهو مياكلش لانه عارف ان كلامه ملوش لزمة
صح ولا لا يامسلم ؟
يعنى كلامى عن ماقبل التسمم او السحر يامسلم مش بعده
عرفت ان تفكيرك هو اللى
تافه يامسلم ؟؟؟؟؟؟
مش مهم الإسم
اقتباس
لا شاطر يا مسيحي
- مش لما تثبتلنا الأول إن حادثة سحر الرسول صلى الله عليه وسلم كانت قبل هذا الحديث عشان أرد عليك,ولو قلنا إن الحادثة بعد هذا الحديث,فهل عندك دليل واحد على إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتصبح كل يوم بالعجوة.
--اثبتلنا كدة زي الشطار إن حادثة سحر الرسول صلى الله عليه وسلم على يد لُبيد بن الأعصم كانت قبل الحديث محل الحوار.
إلى الآن عجز كامل ولاعجب....في الإنتظار
هل تقصد ان محمدك اتسحر بعد ماتسمم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههههههه
انت فى ورطة يامسلم
والصراخ على قدر الالم
مسيحي لقطة من يومه والله,بيقول إني أقصد إن النبي:salla-s:إتسحر بعدما إتناول الشاة المسمومة
()
فكان الرد:-
- http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1289132737
تعالوا نتفرج على الرد بتاع قعدة المساطب والقهاوي,أقوله هات دليل إن الرسول:salla-s:كان بياكل العجوة يومياً يروح قايل إيه بقى عم مرعي بتاع الكلمة ده ؟
اقتباس
الدليل يامسلم ان
اللى بينصح حد بحاجه لازم يكون هو بيعملها
صح ولا ايه يامسلم
فان قلت ان محمد كان لا يصطبح بالعجوة يبقى محمد بيول للناس على حاجات هو نفسه مش بيعملها لانه عارف ان ملهاش لزمة
فهمت ولا نفهمك تانى وتانى ؟؟
وبعد كدة بيقول :-
اقتباس
ماشى ياعم وانا همشى معاك للاخر
هنفترض ان محمد لما اتسحر مكنش يعرف ان العجوة تمنع السحر والتسمم
لكن بعد ماتسحر وبعد ان قضى فى####عتيا حلوة عتيا دى
اكيد بعد كده عرف ان العجوة تمنع السحر والسم والا مكنش نصح الناس بيها
واكيد هو كمان ### بالسحر فلازم يعمل لنفسه وقاية وياكل عجزة كل صباح
الا اذا كان بيقول للناس حاجات هو نفسه مش بيعملها
وبيزيد الطين بلّة بقوله:-
اقتباس
انت بترد على نقط غلط يامسلم
احنا اللى يهمنا انه قال الحديث قبل مايتسمم يامسلم مش قبل مايتسحر
فهمن ولا نقول كومان
صلى ع النبى يامسلم وشغل الفهامة
فكان الرد على هذا التافه الذي لم يجد بُدّاً من حذفه ليحفظ ماء وجهه:-
- http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1289133076
يُتبع:-
رد مع اقتباس
المفضلات