العقوبـــــــــات

[السيف البتار]

قتل كل من أكل الدهن والدم

يهوه (يسوع) قرر قتل كل من أكل الدهن والدم { اللاويين (3:17) ، اللاويين 7(23-27) ، اللاويين 17(10-12)}.


اللاويين 3
17هذه فريضة أبدية مدى أجيالكم في جميع دياركم. لا تأكلوا شحما ولا دما


اللاويين 7
22: وكلم الرب موسى فقال: 23: ((قل لبني إسرائيل: كل شحم من بقر أو ضأن أو معز لا تأكلوه. 24: وشحم الحيوان الميت والفريسة تستعملونه في أية صنعة، ولكن لاتأكلوه. 25: من أكل شحما من البهيمة التي يقرب منها وقيدة للرب أقطعه من شعبه.26: ((كل دم من الطير والبهائم لا تأكلوه أينما سكنتم. 27: ومن أكل شيئا من الدم أقطعه من شعبه)) .


اللاويين 17
10: وإذا أكل دما أواجهه وأقطعه من بين شعبه. 11: فنفس الجسد هي في الدم، ولذلك جعلته لكم على المذبح لتكفروا به عن نفوسكم، لأن الدم يكفر عن النفس. 12: لهذا قلت لبني إسرائيل ولكل غريب نزيل فيما بينهم: لا تأكلوا دما.


خرجت الكنيسة وقالت أن المسيح حررهم من الناموس وهذا بالطبع يخالف مأ تعهد به يسوع في الأناجيل حيث قال :- تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس

العجيب أن الناموس اقر بأن هذه الوصايا والتشريعات ملزمة لم يؤمن بها لأكثر من أربعين الف عام حيث قال :-


تث 7:9
فاعلم ان الرب الهك هو الله الاله الامين الحافظ العهد والاحسان للذين يحبونه ويحفظون وصاياه الى الف جيل

والجيل طبقاً لقانون الكنيسة زمنه أربعين عام .

[السيف البتار]

القتل لكل من أكل خميرة

يهوه (يسوع) قرر الحكم بالموت على كل من اكل خميرة أو إن وجد في بيته خميرة في عيد الفصح {خروج 12(15،19)}.


خروج 12
15: ((وتأكلون الخبز الفطير سبعة أيام. في اليوم الأول تخرجون الخمير من منازلكم، فكل من أكل خميرا من اليوم الأول إلى السابع أقطعه من بني إسرائيل.-16: وتقيمون في اليوم الأول احتفالا مقدسا، وفي اليوم السابع احتفالا مقدسا. وفي هذين اليومين لا تعملون عملا إلا من أجل تهيئة الطعام لكل واحد منكم. 17: حافظوا على عيد الفطير، لأني في هذا اليوم ذاته أخرجتكم جميعا من أرض مصر. حافظوا عليه فريضة لكم مدى أجيالكم. 18: كلوا فطيرا من عشية اليوم الرابع عشر إلى عشية اليوم الحادي والعشرين من الشهر الأول. 19: ولا يكن خمير في بيوتكم سبعة أيام، فكل من أكل خميرا أقطعه من بني إسرائيل، دخيلا كان أم أصيلا...))


تجاهلت الكنيسة قول الرب حين قال : حافظوا عليه فريضة لكم مدى أجيالكم فقالوا : - ظل الفصح شريعة ثابتة لليهود حتى أتى المسيح المرموز إليه فبطل الرمز وحل سر الإفخارستا .

فطالما أن هناك نية لإبطال تشريع فلماذا أكد وطالب بحفظ هذه الفريضة مدى الحياة (مدى الحياة)؟

إن القول بإبطال فريضة لحلول فريضة اخرى اسمه في اللغة الناسخ والمنسوخ .

[السيف البتار]

يتبع

[السيف البتار]

عقوبات كوميدية

أرملة اخيك تخلع نعلك من رجلك وتبصق على وجهك

واجب أخي الزوج نحو أرملة أخيه

تث-25-5: إذا سكن إخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت إلى خارج لرجل أجنبي. أخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب أخي الزوج. 6: والبكر الذي تلده يقوم باسم أخيه الميت لئلا يمحى اسمه من إسرائيل. 7: وإن لم يرض الرجل أن يأخذ امرأة أخيه تصعد امرأة أخيه إلى الباب إلى الشيوخ وتقول: قد أبى أخو زوجي أن يقيم لأخيه اسما في إسرائيل. لم يشأ أن يقوم لي بواجب أخي الزوج.8: فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلمون معه. فإن أصر وقال: لا أرضى أن أتخذها 9: تتقدم امرأة أخيه إليه أمام أعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله وتبصق في وجهه وتقول: هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت أخيه. 10: فيدعى اسمه في إسرائيل ((بيت مخلوع النعل)).

[السيف البتار]

عقوبات كوميدية

عقاب في الدُبر

سفر صموئيل الأول 5: 6
فثقلت يد الرب على الاشدوديين و اخربهم و ضربهم بالبواسير في اشدود و تخومها ، و كان بعدما نقلوه ان يد الرب كانت على المدينة باضطراب عظيم جدا و ضرب اهل المدينة من الصغير الى الكبير و نفرت لهم البواسير (5: 9) ، و الناس الذين لم يموتوا ضربوا بالبواسير فصعد صراخ المدينة الى السماء (5: 12)



مفيش عقاب ثاني غير البواسير ؟

نشنت يافالح

[السيف البتار]

عقوبات كوميدية

ايهما افضل الشذوذ ام زنا المحارم

تك-19-23: وإذ أشرقت الشمس على الأرض دخل لوط إلى صوغر 24: فأمطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء.... 30: وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه لأنه خاف أن يسكن في صوغر. فسكن في المغارة هو وابنتاه. 31: وقالت البكر للصغيرة: ((أبونا قد شاخ وليس في الأرض رجل ليدخل علينا كعادة كل الأرض. 32: هلم نسقي أبانا خمرا ونضطجع معه فنحيي من أبينا نسلا)).33: فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. 34: وحدث في الغد أن البكر قالت للصغيرة: ((إني قد اضطجعت البارحة مع أبي. نسقيه خمرا الليلة أيضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من أبينا نسلا)). 35: فسقتا أباهما خمرا في تلك الليلة أيضا وقامت الصغيرة واضطجعت معه ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها 36: فحبلت ابنتا لوط من أبيهما.


أباد الرب سدوم بسبب الشذوذ الجنسي ونجى لوط وابنتاه لأنهم أبرار .. فزنا لوط بهما فوقع شذوذ من نوع أخر وهو زنا المحارم .

فما المفائدة من إبادة سدوم ؟

[السيف البتار]

عقوبات كوميدية

قبح الإستنماء واستحب زنا المحارم

سفر تكوين الإصحاح 38 يذكر بأن يهوذا له ثلاثة ابناء .. الأول اسمه عيرا وكان شرير فأماته الرب..... والثاني اسمه أونان وكان يستنمي على الأرض (النسخة الكاثوليكية) امام زوجته فقبح في عيني الرب ما فعله فأماته أيضا ... ولكن يهوذا زنا بكنته فحسن ذلك في عيني الرب فبارك ذريتهما .

[السيف البتار]

عقوبات كوميدية

عقوبة حواء الشهوة الجنسية

يا لها من عقوبة ممتعة

عندما أراد الرب أن يُعاقب حواء على اكلها من الشجرة جعل الشهوة الجنسية عقاب لها .. وبالطبع العالم أجمع يعلم أن الشهوة الجنسية أعلى درجات المتعة الجسدية والنفسية ، فكيف لعاقل أن يؤمن بأن الشهوة الجنسية هي عقاب سماوي وليست هبة وجزاء حسن من الرب لحواء ؟ ناهيك على أن هذه الشهوة ستُمتع آدم وتُسعده ، فهل بذلك عاقب الرب آدم ؟


تك-3-16: وقال للمرأة: ((تكثيرا أكثر أتعاب حبلك. بالوجع تلدين أولادا. وإلى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك)).

[السيف البتار]

عقوبات كوميدية

الزواحف والدود تُعاقب بعقاب الحية

- لأنَّكِ فعَلْتِ هذا فأنتِ مَلعونَةٌ مِنْ بَينِ جميعِ البَهائِمِ وجميعِ وُحوشِ البَرِّ.على بَطنِك تَزحفينَ وتُرابًا تأكُلينَ طُولَ أيّامِ حياتِكِ. . (تكوين 3:14). ولو كان عقاب الحية هو أكل التراب ! فهل أكل التراب عقاب وهناك حيوانات وحشرات تاكل من الروث !؟ ولو كان عقاب الحية الزحف على بطنها فهناك زواحف اخرى تزحف على بطنها وكذا الدود يزحف على بطنه .. فهل الزحف على البطن عقاب ؟ وإن كان الزحف عقاب فما ذنب الدود والزواحف الأخرى بتحملها نفس عقاب الحية ؟ وكيف كانت تتحرك الحية ما بين فترة خلقها وخطيئة آدم وما موقف العلم من هذه النقطة ؟ ولو كانت الحية ملعونة من الله فكيف سخرها لنا الله لنأخذ منها السموم للعلاج من الأمراض ... فكيف خلق الله لنا الدواء من مخلوق سقطت عليه لعنة السماء ؟


ثم ، ما ذنب الحية ؟ هل هي كانت مُسيرة أم مُخيرة حين استخدمها الشيطان ليظهر في جسدها لآدم وحواء ؟ لو يسوع الناسوت كان مُخيرة في ظهور الرب في جسده لكانت الحية ايضا مُخيرة في ظهور الشيطان في جسدها .

ملحوظة : هناك الثعابين البحرية والمائية وهي لا تأكل من التراب ... فما موقف هذه الحيات من العقوبة التي فرضها الرب عليها ؟ فهل تناسى الرب بأنه ستظهر حيات مائية في المستقبل ؟

[السيف البتار]

عقوبات كوميدية

زنا ببلاس كدا

خر-22-16: وإذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة. 17: إن أبى أبوها أن يعطيه إياها يزن له فضة كمهر العذارى.


يعني بالبلدي كدا .. لو اشتهيت بنت حلوة وجميلة وحبيت تزني بها ستجد الناموس في صفك ، اخطفها وازني بها ولو أبوها عرف اديله خمسين قطعة فضة وارمي البنت لأبوها بلاش أقرف انت أخذت رغبتك وانتهى .



هوا ناموس الرجم للزاني لا يُطبق في هذه الحالة ؟ أنا لم أقرئه من خلال هذه الفقرات (!) .. عجيبة