الرد على موضوع : لماذا تركت الاسلام ?

[ismael-y]

اقتباس

ومن سنن ابي داوود "عن عائشه :قال رسول الله صلعم لا يحل دم امريء مسلم شهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله الا باحدى ثلاث ,رجل زنى بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محارباً لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفى في الارض ,او يقتل نفسا فيقتل بها", كلما تعمقت في قراءة السيرة , ازددت تسائلا عن حقيقة هذا الرجل وعن مدى صحة هذه الرسالة

.
حديث رقم: 144
الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > كتاب الحدود والديات وغيره
نا عبد الله بن الهيثم بن خالد الطيبي نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر ، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المهلب ، عن عمران بن حصين : : ( أن امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فاعترفت بالزنا ، فقالت : إني حبلى ، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم وليها ، فقال : أحسن إليها ، فإذا وضعت فأتني بها ، ففعل ، فلما وضعت جاء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : اذهبي فارضعيه ، ففعلت ، ثم جاءت فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ، ثم أمر برجمها ، فصلى عليها ، فقال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله رجمتها ، ثم تصلي عليها ، فقال : لقد تابت توبة ، لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم ، هل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها .).
ما هو بألزرق فيه الجواب الكافي يعني و الله أني اريد ان تكون توبتي أنا شخصيا بحيت يشهد عليها النبي انها لو قسمت فقط على40 من أهل المدينة لو سعتهم
يعني هدا ما قلناه لا يعني الحد في الشريعة أن الأمر فيه لعنة لصاحبه بل تطهير بل و أقول من شبه المستحيل و جود زاني في ديار الاسلام الحقيقية و ادن من المستحيل رجم لأن الاسلام حث على غض البصر+الحجاب للنساء بل حتى عدم التبختر أو التمايل في مشيتهم و تليين القول +عدمن الاختلاط +الاسلام أباح الزواج +و ....فقل لي كيف سيقع ادن الزنا ?? يعني الحالة ان و قعت ستكزن قاعدة شادة أو استتناء و بالتالي الرجم سيكون قاعدة نادرة و استتنائية خاصة ان الرجم لا يكون الا عند الشهود فهل الشهود سيتجسسون على منازل الناس ??
حديث رقم: 63
الدارقطني > كتاب الحدود والديات وغيره > كتاب الحدود والديات وغيره
حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد نا يونس بن محمد نا مسلم بن خالد ح و نا علي بن محمد المصري نا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا أبو علي أحمد بن الحكم نا مسلم ابن خالد ح و نا محمد بن الحسن بن علي اليقطني نا عمر ب : ( أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنه زنى بفلانة امرأة سماها ، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى المرأة فسألها ، فأنكرت ، فرجمه النبي صلى الله عليه وسلم وتركها .).
حديث رقم: 6430
صحيح البخاري > كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة > باب لا يرجم المجنون والمجنونة وقال علي لعمر ـ ـ
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله إني زنيت فأعرض عنه حتى ردد عليه أربع مرات فلما شهد على نفسه أربع شهادات دعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبك جنون قال لا قال فهل أحصنت قال نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه-
ادن من المستحيل في ظل قوانين الاسلام وجود الزنى و ان و قع شدود في القاعدة فهناك علاج الرجم لتطهير المعني أولا و المجتمع و الانسانية من و جود ابناء الزنا و السيدا و الا ستغلال الجنسي و ..ظاهر أن صاحب المقال تركه الاسلام لأنه علم أنه يريد استباحة اعراض الناس و نسائهم لأنه ليس له زوجة أو أخت أو بنت يخشى عليها
بالنسبة"رجل خرج محارباً لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفى في الارض ,او يقتل نفسا فيقتل بها" هو نفس الجواب الدي أعطيته في تفسير ألاية الدفاع عن النفس و العفو أو الصفح خير و الله يحب الصابرين
و هاتين النقطتين تختلفا عن قانون الرجم لأن الزنا يتعدى ضرره للأخرين و لا يقتصر على المعني فقط تم أن 70 توبة أن تقسم خير من لا شيء
يتبع