بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس
انا لا اتحدى انا اسال هل كانت بنت لرسول الله متزوجة على ضرة
لا لم يكن ... وهل من الضروري ذلك؟؟ سبحان الله

اقتباس
اما هنا فنحن نقرا كتب اسلامية و هي محشوة بهذه الاحاديث و يتعلمها المسلم وغير المسلم و بعد ذلك عندما تريد ان تناقش يطلع الحديث كله غير مقبول بنظركم و يمكن بنظر اخرين مقبول و الاحاديث مهمة لتفسير الاسلام واذا كنتم غير متفقين على الاحاديث و فيها هذا التضارب الصارخ فلا يعتد بها من اصلا اذن
هذا غير صحيح ... فكل الكتب الاسلامية محققة ومخرجة الاحاديث وفيها بيان صحة الحديث من ضعفه ...
وانا اسالك في المقابل عن اناجيل الابوكريفا وهي الاناجيل الغير معتبرة عندكم ... فانتم تقولون لا تستطيعوا ان تلزمونا بها ... فكيف تلزمينا انتِ بالاحاديث الضعيفة ؟؟
ثم تعممي الحكم على الكتب الاسلامية ... هل هذا انصاف ؟
يا استاذة ... علم الحديث علم واسع وكبير ... تميزت به الامة الاسلامية عن جميع امم الدنيا ... واعترف بقوة هذا العلم ومتانته وجدواه العظيمة المستشرقين انفسهم ... وبناء عليه فالحديث الصحيح والحسن يقبلان واما الضعيف فلا يقبل ولا نُلزم به ..

اقتباس
ان اللخبطة هون من اصل و مصدر العقيدة و لكن هناك مجرد تفسير
اين اللخبطة ؟؟
العقيدة واضحة يا استاذة ولا تحتاج لمن يوضحها ...

اقتباس
فانا اقصى ما ارفضه في الاسلام هذا التحيز الفاضح ضد المراة في كل شئ عفوا ان كنت قد اخطات
يعني حضرتك محامية عن حقوق المراة !!! طيب عظيم ..انظري اولا ماذا قال كتابك عن المراة ثم تعالي حاكمي عقائد الاخرين ...عجبي