أولا هم يتناقضون فمرة يقولون النبياقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس النبيل
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أشكرك أخى فى الله السيف البتار على الرد :
لكن من طرح الشبهه يقول أن الخطاب موجه للرسولوليس للمسلمين كافه .فلماذا لم يقول الله تعالى لو كنتم فى شك إذا كان الخطاب موجه للمسلمين .
ولى سؤال من خلال قرائتى للرابط : هل الشك الذى هو عكس اليقين ممكن أن يصيب الأنبياء ومنهم الرسول
أرجو الرد ولكم جزيل الشكرتقل من أهل الكتاب و ألان بقولون أن النبي
و على كل حال
أولا يجب التركيزعلى نقطة مهمة أهل الكتاب الدين دكرهم القرآن لا علاقة لهم أصلا باهل البايبل في يومنا هد..و معنى ألاية ان كنت في شك فاسئل أهل الكتاب الدين من قبلك اي أن النبي
كأن يقل النبي صلى الله عليه و سلم سواء بوحي قراني او بحديت أن الله قد مسخ اليهود قردة و خنازير و أن النبي سليمان قد سمع قول النمل و ...فهل تنكرون دلك يا يهود ?? هدا هو معنى اسئل اي افحمهم
أما معنى ان كنت في شك فقد أجاب عنها الأخ البتار بدقة :
قلت: فرق عظيم بين قوله: { إِنَّهُمْ لَفِى شَكٌّ مِنْهُ مُرِيبٍ } بإثبات الشكّ لهم على سبيل التأكيد والتحقيق
اي لكي يطمئن قلبك يا محمد أن حججك قاهرة و لن يقف في و جهها أحد فاسئلهم عن طريق الافحام -كما شرحت سابقا-و كلما ازداد التحدي و قوة الحجة ازداد ترسخ ايمان الشخص هدا شيء طبيعي ...
هناك جواب آخر يقول من طلب سؤالهم هم من دخلوا الاسلام من أهل الكتاب كسلمان و ......سؤالهم كقوله لهم هل تنكرون اني مدكور عندكم في كتبكم بالأوصاف و بدقة الى درجة أنكم تعرفونني كما تعرفون أبانائكم ??فلمادا ادن يعاندون و يكابرون ...??
ارجوا أني قد أوضحت الفكرة
فلو طبقنا مفهومهم البائس للأية هل يجوز متلا أن ينكر القران صلب عيسى عليه السلام و ألوهيته تم يسألهم هل عيسى اله أم أحد التلاثة أم صلب ??هدا لا يعقل
ادا فهموا هدا سيفهمون أن دين الاسلام دين الدكاء و الفطرة لا دين الغباء
و السلام
رد مع اقتباس
المفضلات