الاصحاح السابع عشر الفقرة الرابعة عشر : (( وهؤلاء يُحَارِبُونَ الخروف ، وَلَكِنَّ الخروف يَهْزِمُهُمْ ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ ))
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
انصحكم بدخول هده المواقع
1:www.55a.net
2:http://www.geocities.com/islamohm/embracingstories.htm
3:http://arabic.islamicweb.com/
أنا لست نصراني ولا مسيحي ولا مسلم ولا غيره لا أحمد بشير !!اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بشير الورفلي
أنا لاديني أؤمن بوجود صانع لهذا الكون فقط , لا أكثر ولا أقل.
لكنك لم تُجب على السؤال ؟
أين الجواب ؟
الاستاذ جلورى
قبل اجابتك بأذن الله..... الم يكفيك كل الاجابات المتواجدة ؟؟؟ عموما ارجو منك ان تفهمنى ماذا تعرف عن الاحرف السبعه فى القرأة ؟؟؟ لكى اعرف هل ابدأ معك من البدايه ام اختصر الطريق فى الشرح
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
وشكرا ً لك لأنك تريد أن تفيدنا من علمك.
أنا جاي هنا عشان أتعلم, فلو سمحت خلينا كذا نقطة نقطة عشان نفهم قصة الأحرف ال 7 . لأنه بصراحة الموضوع مش واضح.
أول شيء , لماذا تم حرق المصاحف ؟
هل لأن ما كانت تحتويه من أحرف سبب إختلافا ً بين المسلمين ؟
إذا لماذا أنزل الله القرآن على 7 أحرف ؟ ستقول لي حتى ييسر على أمة النبي محمد ؟
ممتاز إذا لماذا تم حرقها ؟
لأن الأمة أجمعت على قبول ذلك ؟ ولأن الفائدة المرجوة من الأحرف ال 7 قد ذهبت ولأنها لم تكن واجبة.
حسنا ً ولكن نبي الإسلام قال ( نزل القرآن على 7 أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه) ولم تكن هناك أي وصية ( وصية من عند نبي الإسلام ) إلى حرق المصاحف بمجرد الإنتهاء من الفائدة المرجوة من الأحرف ال 7 !!! بل بالعكس كان العمل مستمر بالأحرف حتى زمن عثمان بن عفان.
أهم سؤال عندي هو السؤال الذي باللون الأحمر.
أخشى أن تقول بعد ذلك بأن سبب حرق المصاحف ليس تعدد الأحرف.
بإنتظار إجابتك بفارغ الصبر.
التعديل الأخير تم بواسطة GLory ; 27-05-2006 الساعة 06:47 PM
[QUOTE=GLory]و
ما هو الفرق بين المصحف و القرآن ,?اقتباسشكرا ً لك لأنك تريد أن تفيدنا من علمك.
أنا جاي هنا عشان أتعلم, فلو سمحت خلينا كذا نقطة نقطة عشان نفهم قصة الأحرف ال 7 . لأنه بصراحة الموضوع مش واضح.
أول شيء , لماذا تم حرق المصاحف ؟
اقتباسهل لأن ما كانت تحتويه من أحرف سبب إختلافا ً بين المسلمين ؟
حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ وَكَانَ يُغَازِى أَهْلَ الشَّأْمِ فِى فَتْحِ إِرْمِينِيَةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَفْزَعَ حُذَيْفَةَ اخْتِلاَفُهُمْ فِى الْقِرَاءَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لِعُثْمَانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِى الْكِتَابِ اخْتِلاَفَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِى إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِى الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ بِهَا حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ فَأَمَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَنَسَخُوهَا فِى الْمَصَاحِفِ وَقَالَ عُثْمَانُ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلاَثَةِ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِى شَىْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا حَتَّى إِذَا نَسَخُوا الصُّحُفَ فِى الْمَصَاحِفِ رَدَّ عُثْمَانُ الصُّحُفَ إِلَى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِمَّا نَسَخُوا وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِنَ الْقُرْآنِ فِى كُلِّ صَحِيفَةٍ أَوْ مُصْحَفٍ أَنْ يُحْرَقَ .)) إنتهى الحديث.
أين ٍايت هنا اختلاف حول 7 احرف لدا ساجدد سؤالي ما الفرق بين المصحف و القرآن ,,? حتى نعلم ااين كان الخلاف و لمادا أحرق عثمان مصاحف مع اقراره باحتفاض الآخرين بمصاحفهم
يعني حرق المصاحف لا علاقة له ب7 أحرف
اقتباسإذا لماذا أنزل الله القرآن على 7 أحرف ؟نعم و هدا ظاهر منالأمثلة على الأحرف 7اقتباسستقول لي حتى ييسر على أمة النبي محمد ؟
اقتباسممتاز إذا لماذا تم حرقها ؟و أنا اسالك ما الفرق بين المصحف و القرآن ..ياريت اله الالحاد يوحي لك الجواب
.اقتباسلأن الأمة أجمعت على قبول ذلك ؟ ولأن الفائدة المرجوة من الأحرف ال 7 قد ذهبت ولأنها لم تكن واجبة.
حسنا ً ولكن نبي الإسلام قال ( نزل القرآن على 7 أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه) ولم تكن هناك أي وصية ( وصية من عند نبي الإسلام ) إلى حرق المصاحف بمجرد الإنتهاء من الفائدة المرجوة من الأحرف ال 7 !!! بل بالعكس كان العمل مستمر بالأحرف حتى زمن عثمان بن عفان
لا علاقة للأحرف 7 بالحرق
التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 29-05-2006 الساعة 03:42 AM
تقول سيد إسماعيل :
يعني تريد أن تقول بأن حرف " الرسم وليس القراءة" الذي إختاره عثمان هو من حرف قريش. وبأن ميزة حرف قريش " بالرسم وليس وبالقراءة" بأنه يحتمل بقية الأحرف ال 7 ؟اقتباسانت المصاحف العثمانية عارية عن الاعراب والنقط عند النسخ فأجمعهم عثمان على حرف و احد له أوجه القرىت السبع مثال
يعني مثل ( حرف الجر ) و ( خرف الحر )
يبتع الرد =====
ماهذه اللخبطة.
ً إنسى قصة حرق المصاحف!! يمكن أكون غلطان وأتفلسف في أمر لا أفقه فيه. مثلما قال السيف.
صدقني أنني لا أجادل ولا أعاند ولا أكرر السؤال.
أنظرمعي كذا نقطة نقطة حتى تفهم يا إسماعيل طريقة فهمي لكلامكم.
وأرجوك إنسى كل الكلام الذي فات. لأن فعلا ً لم أفهم شيئا ً حتى الآن.
يقول السيف البتار :
لاحظ معي يقول " حمل الناس على قراءة واحد "اقتباس: ترتيب السور على عهد عثمان بن عفّان، وحمل الناس على قراءة واحدة، وكتب منه عدّة مصاحف أرسلها إلى الأمصار ، وأحرق باقي المصاحف عدا مصحف السيدة حفصة رضى الله عنها لأن في زمانها كانت حادثة جمع القرآن الكريم
طيب لماذا حمل الناس على قراءة واحد ؟
السبب هنا أنظر بالأحمر:
ماشي صح كذا ؟اقتباسسبع ،نزل بها القرآن تيسيرًا للعرب ،حتى يسهل عليهم قراءة كتاب الله ،وذلك لاختلاف لهجاتهم ،فلما قرأ الناس القرآن ،ودخل غير العرب الإسلام ، وخشي أن تكون فتنة ،وحد عثمان حرف القراءة ،وجعله واحدًا ،والقراءات السبع هي قراءات للحرف الذي اختاره عثمان وهو لغة قريش .
طيب كيف سمح الله للقرآن بأن ينزل على 7 أحرف وهو يعلم بأن تعدد الأحرف قد يؤدي إلى فتنة ؟ ( لاحظ صححت خطأي وقلت " قد" )
صحيح أنه لم تحدث فتنة ولكن لولا تدخل عثمان بن عفان لحدثت المشاكل أو الفتنة صح ؟
والجواب الذي فهمته منكم على هذه النقطة أنظر معي
الجواب من عندكم هنا إلى بالأحمر:
ماشيين حلو ؟اقتباسسبع ،نزل بها القرآن تيسيرًا للعرب ،حتى يسهل عليهم قراءة كتاب الله ،وذلك لاختلاف لهجاتهم ،فلما قرأ الناس القرآن ،ودخل غير العرب الإسلام ،وخشي أن تكون فتنة ،وحد عثمان حرف القراءة ،وجعله واحدًا ،والقراءات السبع هي قراءات للحرف الذي اختاره عثمان وهو لغة قريش .
يعني الإستنتاج أنه للتسهيل على أمة محمد " الناطقة باللغة العربية " صح ؟
طيب السؤال الآن :
1- لماذا يجمع الصحابي عثمان العرب والعجم على حرف واحد والنبي قال يوجد 7 ؟!
فقال السيف البتار:
طيب يعني ترك العمل بالحروف ال 7 وأجمعهم على حرف واحد صح ؟اقتباسالأقوى والابدع أن يوحد العربي والأعجمي على نسخة واحدة ، ولكن لو اتبعنا رأيك لثبت الضعف والهون ولكن ما فعله عثمان بن عفان هو أصح الصحيح لذلك شهد امير المؤمنين علي بن ابي طالب بما فعله عثمان لأن ذلك هو الأصح ولكن رأيك انت هو الخطأ .
وهذا أيضا ً كلام السيف البتار :
لماذا يا سيف بتار؟: فيرد ويقول.اقتباسسبع ،نزل بها القرآن تيسيرًا للعرب ،حتى يسهل عليهم قراءة كتاب الله ،وذلك لاختلاف لهجاتهم ،فلما قرأ الناس القرآن ،ودخل غير العرب الإسلام ، وخشي أن تكون فتنة ،وحد عثمان حرف القراءة ،وجعله واحدًا ،والقراءات السبع هي قراءات للحرف الذي اختاره عثمان وهو لغة قريش .
.[/size]
فإذا كان الجواب نعم بسبب المخشية من الفتنةاقتباس،وخشي أن تكون فتنة
فهذا يعني أن إلاه الإسلام قد فاته أن الأحرف ال 7 هي مصدر نقمة أكثر من أنها مصدر نعمة.
فإن قيل أن الصحابي عثمان حل المشكلة.
فيأتي هنا السؤال الجوهري ( كيف يترك إلاه الإسلام المسلمين من غير أن يوصيهم على ترك العمل بالأحرف ال 7 ) ؟؟؟!!!!!!! إلا إذا كان لا يعلم بالمشاكل والفرقة التي قد تسببها الأحرف ال 7 فهذا يعني أنه ليس إلاه.
فإذا كان الجواب لا لم يجمعهم على حرف واحد ؟
إذا على ماذا أجمعهم , على رسم واحد أم ماذا بالظبط؟؟
فسيتم الرد منكم
تم الرد عليهم بالكامل واثبتنا بأن القرآن الحالي جمع القراءات السبعة على قراءة واحدة وجئت لك بالدليل : هذان خصمان ... سورة طه .
كيف يعني ؟
يعني جمعهم فقط بالرسم على حرف قريش؟ وكان الرسم يحتمل جميع الأحرف من ناحية القراءة ؟
((( أعتقد بأن النقطة السابقة هي المشكلة ))) فالشرح لو سمحتم.
أقسم بربكم يا مسلمين بأني لا أعاند ولا أجادل ولكن فعلا ً شيء لا يُفهم.
, سأذهب لأقرأ مرة ثالثة ورابعة وخامسة حتى أفهم. وأعود لكم. وإذا فهمت الأمر جيدا ً سأعود لأمسحها.
شكرا ً لكم وأعود لكم خلال ساعات.
****تعديل :
سيد إسماعيل إنسى قصة حرق المصاحف.
أنا غلطان فيها مش مشكلة.
وأكتبها هنا بالخط الكبير عشان لا تظن أني أريد أن أنفذ بجلدي
يا ناس أنا أخطأت في فمهي لقصة حرق المصاحف
وسأسألك سؤال وحيد هو الذي سيبين من منا فهم الآخر خطأ :
هل إقتدى عثمان بن عفان بنبي الإسلام وجعل الناس يقرؤون الأحرف ال 7 ؟ أم أنه ألزمهم بأن يقروؤا حرفا ً واحد ؟! ( وهذا السؤال فعلا ً قص لصق من موقع شيعي) .
ردك على هذا السؤال يا سيد إسماعيل سيبين لي كل القصة وسأفهم كل شيء. ممكن ترد على السؤال الأخير؟
أنا قلت : أنكم تقولون بأن القرآن نزل على 7 أحرف تيسيرا ً على أمة محمد نبي الإسلام ؟ صح ؟
فردت أنت يا سيد إسماعيل : نعم و هدا ظاهر منالأمثلة على الأحرف 7.
فقلت بعد ذلك :ممتاز إذا لماذا تم حرقها ؟
فقلت لي : و أنا اسالك ما الفرق بين المصحف و القرآن ..ياريت اله الالحاد يوحي لك الجواب![]()
صح يا سيد إسماعيل أنت قلت ذلك , صح ؟
طيب الآن أنا أقول لك بأني أخطأت وأغير سؤالي ماشي؟
بدل ( لماذا تم حرق المصاحف) فأقول : ( لماذا تم جمع الناس على حرف واحد ) ؟
دعنا نبدأ من هنا , للخشية من الفتنة![]()
والآن إذهب فوق وأعد قراءة المشاركة ستجد أني أدور في حلقة مفرغة.
صح ؟
وإذا كان كل كلامي غلط فهذا يعني أني شديد الغباء ولا أفهم شيئا ً وبالتالي فليخفس بي ربكم الأرض.
حسنا ً ؟
أتمنى أن تهتم بالموضوع وترد .
وأهم شيء أن تـُخرجني ( لو سمحت يعني ) من هذه الحلقة المفرغة.
وشكرا.
التعديل الأخير تم بواسطة GLory ; 29-05-2006 الساعة 12:28 PM
[QUOTE=GLory]
من فضلك ارني أين قلت ميزة حرف قريش ??لم أدكر يتاتا لفظ قريش بل ما أعلمه أن عثمان قال أن اختلفتم فردوه لغة قريشاقتباستقول سيد إسماعيل :
يعني تريد أن تقول بأن حرف " الرسم وليس القراءة" الذي إختاره عثمان هو من حرف قريش. وبأن ميزة حرف قريش " بالرسم وليس وبالقراءة" بأنه يحتمل بقية الأحرف ال 7 ؟
يعني مثل ( حرف الجر ) و ( خرف الحر )
من فضلك لا تقولني مرة أخرى ما لم اقله و الا سأستخدم اسلوبك الغير النقي في الحوار ..تم أنت لم تجاوبنا عن لب الموضوع ما علاقة ما هية ألحرف 7 بالتحريف و ما معنى التحريف ارجو ان لا تتهرب من الجواب مر 10 ,,?
أليس للصانع منهج يوضح به الصالح والطالح بالكون لذوى أصحاب العقول ؟ ويشرح لهم كيف يمكنهم أن يستخدموا هذا الكون المسخر لهم بالطريقة الصحيحة ؟اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة GLory
هل سمعنا أن شركة سيارات أنتجت سيارة بدون تقديم كتالوج لصيانة هذا المنتج ؟
هل سمعنا ان شركة أجهزة كهربائية أنتجت تلفاز أو غسالة أو ثلاجة بدون بدون تقديم كتالوج لصيانة هذا المنتج ليعيش هذا المنتج اكبر وقت ممكن في سلام ؟ .
أين هي الفتنة ؟ هل تعرف معنى الفتنة أولاً ؟ فإن كنت تعرف المعنى فأطرحه علينا وإن كنت لا تعرف معناها فلماذا استخدمت الكلمة بدون حكمة مسبقة ؟اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة GLory
المشكلة الكبيرة لديك إنك عندما تقرأ عن الإسلام تقرئه وتتعرف عليه من خلال شبهات اعدائه فقط ... لأنك بل بساطة لو تعرفت عن الإسلام من الإسلام لما ذكرت هذه الأسئلة .اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة GLory
ماذا تعرف عن عثمان ابن عفان فيما جاء عنه بخصوص جمع القرآن ؟اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة GLory
يمكنك قراءة هذا الموضوع الذي يرد على سؤالك هذا .
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...3818#post43818
.
يمكنك قراءة هذا الموضوع الذي يرد على سؤالك هذا .اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة GLory
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...5465#post45465
.
نسأل الله للجميع الهداية .
.
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
السيد السيف البتار أرجوا أن تقرأ المشاركة كاملة قبل أن تتسرع في أي كلمة تقولها.
تقول
طيب ممتاز....هيا بنا لو سمحت ساعدني حتى أجد هذا الكتالوج.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار
نعم لولا تدخل الصحابي عثمان لأدى تعدد الأحرف إلى الفتنة.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار
ولكن بلاش كلمة الفتنة.
خلينا نسميه إختلاف.
نعيد صياغة السؤال :
إذا كان تعدد الأحرف قد أدى إلى الخلاف والفرقة والدليل صحيح البخاري -فضائل القرآن(( حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ وَكَانَ يُغَازِى أَهْلَ الشَّأْمِ فِى فَتْحِ إِرْمِينِيَةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَفْزَعَ حُذَيْفَةَ اخْتِلاَفُهُمْ فِى الْقِرَاءَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لِعُثْمَانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِى الْكِتَابِ اخْتِلاَفَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِى إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِى الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ بِهَا حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ فَأَمَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَنَسَخُوهَا فِى الْمَصَاحِفِ وَقَالَ عُثْمَانُ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلاَثَةِ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِى شَىْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا حَتَّى إِذَا نَسَخُوا الصُّحُفَ فِى الْمَصَاحِفِ رَدَّ عُثْمَانُ الصُّحُفَ إِلَى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِمَّا نَسَخُوا وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِنَ الْقُرْآنِ فِى كُلِّ صَحِيفَةٍ أَوْ مُصْحَفٍ أَنْ يُحْرَقَ .)) إنتهى الحديث.
كما أنك إعترفت بأنه كانت هناك مخشية للفتنة فلا تنكر ذلك أرجوك أنظر إلى هذا الإقتباس من المواضيع التي أشرت أليها بالرابط :
ماذا يعني هذا ؟ هل هذا يعني بأن إلاه الإسلام لم يكن يعلم بأن تعدد الاحرف سيؤثر سلبا ً على الأعاجم اللذين سيدخلون الإسلام ؟ فإذا كان يعلم فلماذا أنزل 7 أحرف ؟ ستقول لي : السبب هو التيسير على أمة النبي محمد التي كانت في معظمها عرب في ذلك الوقت. فسأقول لك: إذاً لماذا لم يوصي الله بحرق المصاحف بعد أن يعتاد العرب على القرآن ولماذا لم يلزم الله المسلمين العرب على حرف واحد بعد أن إعتادوا ألفوا القرآن؟ لماذا ؟! بل إننا نجد نبي الإسلام يقول (( إن هذا القرآن نزل على 7 أحرف فأقرؤوا ما تيسر منه )) ولا توجد أي إشارة إلى حرق أو غيره.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار
كما أنك أنت إعترفت بأن الصحابي عثمان قد ألزم الناس على حرف واحد ولم نسمع أن إلاه الإسلام أو نبي الإسلام أوصى بحرق المصاحف فهل كان إلاه الإسلام يعلم بأمر الأعاجم أم ماذا؟ .....إنظر إلى مشاركتك :
في إنتظار الجواباقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار
.
التعديل الأخير تم بواسطة GLory ; 28-05-2006 الساعة 12:35 AM
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات