اقتباس
فهناك من يقول أنه برغم بلوغ الفتاة إلا أن الزواج في هذا السن يسبب الكثير من الاضرار لها
وأين الطب في بشارة سيدنا يحيي حينما كانت امه عاقر ؟

أليست هي زوجة نبي الله زكريا ؟ فلماذا غفلوا ذلك واعترضوا على السيدة عائشة رضى الله عنها ... أليست السيدة عائشة زوجة نبي ؟ هل كانت من بقية أهلهم ليعترضوا على ذلك ؟ هل سردت لنا السيرة بأنها عانت من هذه الزيجة ام انها كانت تحب رسول الله :salla-icon: ؟

البنت تعتبر مؤهلة للزواج فور بلغها الحيض .

http://www.yabeyrouth.com/pages/index3162.htm
.
سن الخاطب والمخطوبة

لا تشترط الشريعة الاسلامية بلوغ الخاطب او المخطوبة سنا معينا، بل تترك ذلك للعرف. وقد اجاز الله عز وجل زواج الصغار لقوله تعالى في القرآن: (واللائي لم يحضن) مبينا سبحانه ان عدتهن عند الطلاق ثلاثة اشهر. كما اجاز الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك بسنته الفعلية بأن تزوج عائشة بنت ست سنوات ودخل عليها وهي بنت تسع سنين. وزواج الصغار في الشريعة الاسلامية محاط بضمانات اهمها انه يتم بمعرفة الولي وللصغير فيه وللصغيرة الخيار في فسخ الزواج عند البلوغ. ولا تشترط الشريعة الاسلامية تقارب سن كل من الخاطب والمخطوبة بل يترك ذلك للعرف.

واتجاه الشريعة الاسلامية الى عدم التدخل في تحديد سن الخاطب والمخطوبة هو الاتجاه الذي يتفق مع طبيعتها فهي شريعة لم توضع لبلد دون آخر او زمن دون آخر. وانما هي شريعة انزلها الله عز وجل على رسوله لتكون شريعة المسلمين في كل بلد وفي كل زمان. وسن الخطبة يختلف من بيئة الى اخرى فمن الحكمة ان يترك للعرف ولتقدير الناس لظروف كل حال على حدة
http://services.egypt.tv/matchsql/ar...p?subject_id=7
.