المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول نصرانى جاهل :
الرد :-
قال المنذري : علي بن زيد بن جدعان
لا يحتج بحديثه وأم بن جدعان هذه
مجهولة . [1]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و الروايات فى مسند أحمد أيضاً فى سندها على بن زيد بن جدعان .
على بن زيد بن جدعان ليس بقوى يُكتب حديثه
و لا يُحتج به [2]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ الألبانى عن الرواية فى سنن أبى داود :
ضعيف الإسناد . [3]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و قول ابن حجر فى رواية آخرى إسناده حسن : لا يستلزم صحة الحديث بصحة الإسناد فقط
فمتن الحديث به علة
فرواية تقول أم سلمة و آخرى تقول زينب بنت جحش .
إسناده ضعيف على نكارة في متنه ، علي بن زيد - وهو ابن جُدْعان - ضعيف ، وأم محمد امرأة والد علي بن زيد - وهي أمية بنت عبد الله ويقال : أمينة - مجهولة ، إذ لم يرو عنها سوى ابن زوجها علي بن زيد ، ولم يوثقها أحد .
ثم إنه اختلف على ابن عون في متنه ، فرواه سليم بن أخضر - كما في هذه الرواية - عن ابن عون ، عن علي بن زيد ، عن أم محمد ، عن عائشة ، قالت : كانت عندنا أم سلمة .
ورواه أزهر - وهو ابن سعد السمان - كما في الرواية التي بعدها (24987) - ومعاذ بن معاذ - فيما أخرجه أبو داود (4898) ، والطبري في "تفسيره" 25 / 39 - عن ابن عون ، عن علي بن زيد ، عن أم محمد ، عن عائشة ، قالت : كانت عندنا زينب بنت جحش.
قلنا : وإن كانت رواية أزهر ومعاذ أصح لموافقتهما في ذكر زينب رواية خالد بن سلمة الفأفاء عن عبد الله البهي عن عروة السالفة برقم (24620) ، وعن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة عند البخاري (2581) ، وهذا ما رجحه الحافظ ابن كثير فى "تفسيره" 7 / 199 ، إلا أن ضعف الرواية ونكارتها لم يزولا [4]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]عون المعبود بشرح سنن أبى داود 13 / 165
[2]الجرح و التعديل ج 6 / 1021
[3]سنن أبى داود للألبانى 4898
[4]مسند أحمد - تحقيق : شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد ، وآخرون - إشراف : د عبد الله بن عبد المحسن التركي - الناشر : مؤسسة الرسالة - الطبعة : الأولى ، 1421 هـ - 2001 م
الجزء 41 ص452
كان فى واحد نصرانى عمال بيجيبل احاديث فيما معناهه انها اساءه للنبى وزوجاته
المفضلات