اقول : قد لا اكون قد وضحت في مشاركتي السابقة ،، ان السحر اذا وقع على المسحور ،، فانه يكون رهينة الساحر،، اي ان الساحر يكون هو المسيطر على المسحور ،،
والثانية انني قد وضحت ايضا ،، ان التخيل ،، غير السحر ،، فانت عندما تشاهد فلما سينمائيا فيه من الخدع السينمائية ما قد يكون بمثابة السحر ،، وانت تعلم انه ليس الحقيقة ،، وهذا التأثير غير ذلك الذي يقع في السحر ...

فمثلا ،، هل يمكن ان نقول ان المشاهين لفلم قد اثر عليهم ،، انهم سحرو بالفلم ؟؟

قد نقول انهم ،، تأثرو ،، وخيل لهم ،، وما اشبه من تعابير ،، الا ان مفهوم وتأثير السحر لم يقع على المشاهدين ؟

هذا ،، ولحكم عند الله ،، اراد الله ان يجعل النبي موسى عليه السلام يرى ما يرونه الناس ،، ولايتأثر بما في السحر ،، فكيف يمكن ان يتم ذلك ؟؟

بمعنى ،، ان الله سبحانه وتعالى اراد ان يجعل النبي موسى عليه السلام يرى كيف ان السحر يؤثر في الآخرين ،، ولكن دون ان يسحر ،، ولايمكن فعل ذلك ،، الا ان يجعل موسى ( يخيل اليه ) ،، وهذا ما يمكن تن نستوحيه من قوله تعالى { قَالَ أَلْقُوْاْ فَلَمَّا أَلْقَوْاْ سَحَرُواْ أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ } سورة الأعراف – 11 ،، فهذه الآية تتكلم عن نفس الحادثة ،، الا ان الله قال ان الناس سحرو أعين الناس هنا ،، اما في حالة موسى ،، فلم يسحرو عين موسى ،، بل خيل له،،
وما يمكن ان نستشف من الآية نفسها في قوله تعالى (( فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى )) هنا حصل لموسى العلم التصديقي ،، لما حصل عند الناس ،، فخاف موسى على الناس من ان يتأثرو بما فعل السحرة ،، ولو لم يكن كذلك ،، لما اوجس الخوف ،،

لان المسحور لايعلم انه في الحقيقة مسحورا في حال السحر ،، ولا يخاف على الآخرين من تأثير السحر عليه ؟

هذا بالاضافة الى الاشكالية الثابته ،، كيف يمكن لنا ،، ان نأخذ الدين ممن قد يكون تحت تأثير السحر؟

وهذا ما حاول المشركون ان يضهوه على الرسول الكريم من قولهم انه لساحر ،، اي ان الوحي الذي كان ينزل على الرسول لم يكن الا سحرا ؟ وهم بهذا ارادو ان يزيلوا صفة النبوة في الرسول الاعظم ،



تحياتي