وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 29

الموضوع: وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ

    صدق الله القائل "وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا. قُلْ آَمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا. وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا. وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا"

    لما ازداد أذى المشركين بالنبي صلى الله عليه و سلم في مكة بعد فقده لعمه أبي طالب و لزوجته أم المؤمنين خديجة رضي الله تعالى عنها .. خذله مشركو الطائف و أدموا قدمه الشريفة بعدما دعاهم ليحملوه حتى يبلغ رسالة الله .. فأراد الله تعالى أن يعزي نبيه و مصطفاه فأرسل إليه جبريل ليلا ليصطحبه من نومه بجوار المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى بالأرض المقدسة ثم ليصحبه بعد ذلك في رحلة المعراج إلى حيث سدرة المأوى .. و ليقف النبي صلى الله عليه و سلم أمام عرش الرحمن في موقف لم يسبقه إليه ملك مقرب و لا نبي مرسل و ليرى من آيات ربه الكبرى .. ثم لتتنزل عليه و هو في مكة سورة عظيمة هي سورة الإسراء .. يوجب الحق تعالى فيها التسبيح لنفسه على قدرته و عظمته لاسرائه بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ايذانا ببدء نشر الرسالة الجديدة التي استبدل الله تعالى بني اسرائيل بها .. يتكلم سبحانه و تعالى في السورة عن بني اسرائيل و استبداله لهم لما أشركوا به و جحدوا نعمه بعدما آتاهم كتابا عن طريق نبيه موسى و أمره لهم أن لا يتخذوا من دونه وكيلا و لكنهم لم يسمعوا .. و مع أن النبي لم يكن قد اختلط ببني اسرائيل بعد و لما تأتي الهجرة إلى المدينة .. ثم يتحدث الحق سبحانه عن تسليمه بني اسرائيل لما كفروا و فسدوا لأعدائهم يسومونهم سوء العذاب و ليدمروا المسجد أو الهيكل كما يسميه بنو اسرائيل مرتين .. ثم يذكر الحق تعالى وصاياه و شريعته للنبي صلى الله عليه و سلم و لأمته و أولها التوحيد .. ثم ينزه الله تعالى نفسه من أن يتخذ ابنا من الملائكة الذين وصفهم المشركون بأنهم اناث .. و نزه نفسه عن الشريك كما قال عنه مشركو الأرض و كفارها .. و أن كل مخلوقات الله عباد له يدعونه و يخشونه و يتقربون إليه .. ثم يتكلم الحق سبحانه عن عناد المشركين في مكة و استكبارهم و يذكر نعمه عليهم .. ثم يخبر الحق سبحانه و تعالى نبيه عن مقام القربى و الشفاعة يوم القيامة و يوصيه بالتهجد و الاجتهاد في عبادته .. ثم يتكلم عن تحدي المشركين للنبي صلى الله عليه و سلم بأن يأتيهم بالله أو بالملائكة ليروهم وجها لوجه .. أو بشيء خارق من متاع الدنيا .. فيقول الله تعالى للمشركين لما أظهروا العناد و الكفر إن آمنتم أم لم تؤمنوا فلن يضر الله ذلك شيئا و لن ينفعه ذلك شيئا .. و أن هناك أقواما أمثال النجاشي و قسيسيه و سلمان الفارسي و عبد الله بن سلام و مخيرق بني النضير و آخرين كثيرين ينتظرون النبي الذي يعرفونه و يعرفون صفاته و يعرفون النور الذي أنزله الله تعالى عليه من كتبهم السابقة فإذا تلي عليهم القرآن يسجدون لله يبكون من خشيته و عرفانا برحمته .. نعم إنهم يعرفون النبي المكتوب عندهم في التوراة و الانجيل و الكتاب المبارك الذي أنزله الله عليه متفرقا ليقرأه على الناس على مكث .. يعرفون ذلك النبي الذي وعد الله تعالى به إبراهيم بعدما طلب ابراهيم مباركة الله لإسماعيل كما بارك اسحاق "أَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدِاسْتَجَبْتُ لِطِلْبكَ مِنْ أَجْلِه.ِ سَأُبَارِكُهُ حَقّاً و َأَجْعَلُهُ مُثْمِراً وَ أُكَثِّرُ ذُرِّيَّتَهُ جِدّاً فَيَكُونُ أَباً لاثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً وَيُصْبِحُ أُمَّةً كَبِيرَةً" .. "وَسَأُقِيمُ مِنِ ابْنِ الْجَارِيَةِ أُمَّةً أَيْضاً لأَنَّهُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ" .. نعم إنهم يعرفون النبي الذي بشر إدريس بمعراجه و بنصرته على الكفار حين قال "ويقوم الصالح من نومه ويصعد الحكيم ويعطي "هبة" للناس ومن خلاله تستأصل جذور الاضطهاد ويدمر الخطاة ويقطعون بالسيف مع الكفرة في كل مكان" .. يعرفون النبي الذي قال الله عنه في كتاب اشعياء "لا يكل ولا ينكسر حتى يضع الحق في الارض" .. يعرفون الرسول الذي وعد الله بحفظه "فامسك بيدك واحفظك" .. يعرفون الرسول الذي أخبر الرب في سفر اشعياء أنه يخرج من ديار قيدار بن اسماعيل "لترفع البرية ومدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار. لتترنم سكان سالع. من رؤوس الجبال ليهتفوا" .. يعرفون النبي الذي يصفه الله في سفر اشعياء بأنه كان ضالا فهداه الله "من هو اعمى الا عبدي واصم كرسولي الذي أرسله. من هو اعمى كالكامل واعمى كعبد الرب" يعرفون النبي الذي يحب شرع الله أكثر من ابنته "الرب قد سرّ من اجل بره يعظّم الشريعة ويكرمها"

    يتبع بإذن الله تعالى
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    يعرفون النبي الذي يخرجه قومه من داره مهاجرا إلى أرض المدينة بجوار تيماء "احْمِلَوا يَا أَهْلَ تَيْمَاءَ الْمَاءَ لِلْعَطْشَانِ وَاسْتَقْبِلُوا الْهَارِبِينَ بِالْخُبْزِ لأَنَّهُمْ قَدْ فَرُّوا مِنَ السَّيْفِ الْمَسْلُولِ وَالْقَوْسِ الْمُتَوَتِّرِ وَمِنْ وَطِيسِ الْمَعْرَكَةِ" .. يعرفون النبي الذي وعد الله بنصره بعد سنة من هجرته من داره "فِي غُضُونِ سَنَةٍ مَمَاثِلَةٍ لِسَنَةِ الأَجِيرِ يَفْنَى كُلُّ مَجْدِ قِيدَارَ وَتَكُونُ بَقِيَّةُ الرُّمَاةِ الأَبْطَالُ مِنْ أَبْنَاءِ قِيدَارَ قِلَّةً لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ قَدْ تَكَلَّمَ" .. يعرفون النبي الذي وعده الله بأن تدخل جزيرة العرب كلها في دينه "جَمِيعُ قُطْعَانِ قِيدَارَ تَجْتَمِعُ إِلَيْكِ وَكِبَاشُ نَبَايُوتَ تَخْدُمُكِ تُقَدِّمُ قَرَابِينَ مَقْبُولَةً عَلَى مَذْبَحِي وَأُمَجِّدُ بَيْتِي الْبَهِيَّ" .. يعرفون النبي الذي أخبر دانيال بمعراجه للوقوف أمام عرش الرحمن و شريعته لا تتبدل "كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن آدم أتى وجاء الى القديم الأيام فقربوه قدامه فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له "تطيعه" كل الشعوب والأمم والألسنة سلطانه سلطان أبدي ما لا يزول وملكوته مالا ينقرض" .. نعم يعرفون النبي الذي لم يكن من بين قومه نبي و لا رسول و ينشأ أمة تقضي على كل الأمم الوثنية و آخرهم الروم و يملك تحت قدمي قيصر و كسرى "يقيم إله السماوات مملكة لن تنقرض أبداً ومَلِكها لا يُترك لشعب آخر وتسحق وتفنى كل هذه الممالك وهي تثبت إلى الأبد لأنك رأيت أنه قد قطع حجر من جبل لا بيدين فسحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب" .. يعرفون النبي الذي به سيقطع الله الأصنام من الأرض و الأنبياء الكذبة كما يقول سفر زكريا "ويكون في ذلك اليوم يقول رب الجنود اني اقطع اسماء الاصنام من الارض فلا تذكر بعد وازيل الانبياء ايضا والروح النجس من الارض ويكون إذا تنبأ أحد بعد أن أباه وأمه والديه يقولان له: لا تعيش لأنك تكلمت بالكذب باسم الرب فيطعنه أبوه وأمه والداه عندما يتنبأ" .. يعرفون النبي الذي يأمره الله بالحج و تطهير البيت الحرام من المشركين الأنجاس "وتكون هناك سكة وطريق يقال لها الطريق المقدسة. لا يعبر فيها نجس بل هي لهم. من سلك في الطريق حتى الجهال لا يضل" .. يعرفون النبي الذي تعجب داود من جماله و من القرآن الذي أتى به و أنه خاتم النبيين "أنت أبرع جمالاً من بني البشر انسكبت النعمة على شفتيك لذلك باركك الله إلى الأبد" .. يعرفون النبي الذي وصفه داود بأنه سيد النبيين "مسحك إلهك بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك" .. ينتظرون النبي الذي أعطى داود له علامة بأنه يتزوج السيدة جويرية بنت الحارث و السيدة صفية بنت حيي و السيدة مارية بنت شمعون "بنات ملوك بين حظياتك" .. يعرفون النبي الذي أوصى داود ابنتيه جويرية و صفية أمهات المؤمنين بأنهما سيكونا أمهات للمؤمنين رؤساء الأرض "عوضاً عن آبائك يكون بنوك تقيمهم رؤساء" .. يعرفون النبي الذي أخبر دانيال بأنه خاتم النبيين و سيد المرسلين "ختم الرُّؤيا والنُّبوءَة ومَسْحَِ قُدُّوسِ القُدُّوسين " .. يعرفون النبي الذي يتنزل عليه الوحي على مكث آية بآية و بلغة غير لغة بني اسرائيل "أَنَّهُ يُكَرِّرُ عَلَيْنَا أَوَامِرَهُ كَلِمَةً فَكَلِمَةً وَوَصِيَّةً فَوَصِيَّةً؛ شَيْئاً مِنْ هُنَا وَشَيْئاً مِنْ هُنَاكَ. سَيُخَاطِبُ الرَّبُّ هَذَاالشَّعْبَ بِلِسَانٍ غَرِيبٍ أَعْجَمِيٍّ"

    يتبع بإذن الله تعالى
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    يعرفون النبي الذي يأتي من النسل الذي رفضه بنو اسرائيل و هو نسل هاجر زوجة اسماعيل "الحجر الذى رفضه البناءون قد صار رأس الزاوية من قبل الرب كان هذا وهو عجيب فى أعيننا هذا هو اليوم الذى صنعه الرب نبتهج ونفرح فيه" .. يعرفون النبي الذي أخبر عنه اخنوخ (إدريس) بأنه المصطفى و تنبأ بنصر الله تعالى له فقال "هذا هو ابن الرجل. الذي مليء صلاحا. الذي يعيش معه الصلاح. ذلك لأن ربّ الأرواح قد اختاره. ابن الإنسان الذي رأيته. سوف يرفع ملوكا وجبارين عن مجالسهم. سوف يرخي لجام الأقوياء. ويكسر أسنان المذنبين. وسوف يلقي بالملوك خارج عروشهم وممالكهم .. ثم رأيت ينبوع الصلاح الذي لا ينفذ وحوله ينابيع حكمة كثيرة. كل العطشى يشربون منها. وقد ملوؤا بالحكمة. وعاشوا مع الصالح القديس المصطفى. وفي تلك الساعة ذكر اسم ابن الإنسان. أمام رب الأرواح. وكان اسمه رئيس الأيام. نعم من قبل أن تخلق الشمس والعلامات. ومن قبل أن تصنع نجوم السموات. كان اسمه قد سمّي أمام رب الأرواح. سيكون ركيزة للصالحين ليثبتوا ولا يسقطوا. سيكون نورا للأمم. وأملاً لهؤلاء الذين بقلوبهم مشاكل. جميع الذين يعيشون على الأرض سيقعون أرضا ويعبدونه (يعبدون الله). وسيحمدون ويباركون ويسبحون لرب الأرواح بالتسابيح. وذلك أنه قد أختير وأخفي أمام الله. من قبل خلق العالم و للأبد. وحكمة رب الأرواح قد أظهرته للقديسين والصالحين لأنه حافظ على الصالحين" النبي الذي قال الله لاخنوخ بأنه سينصر أمته على كل كفار الأرض "في هذه الأيام ملوك الأرض والأقوياء الذين يملكون الأرض بسبب ما صنعت أيديهم كلهم منكسرين سأجعلهم جميعا تحت أيدي مختاريّ كقشة في النار سيحرقون قدام وجه القديسين ذلك أنهم كفروا برب الأرواح ومختاره ليتبارك اسم رب الأرواح" .. يعرفون النبي الذي أخبر الله اخنوخ عنه بأن له الشفاعة و المقام المحمود "في تلك الأيام ستردّ الأرض ما أئتمنت عليه وسترد جهنم ما أخذته ذلك أنه في هذه الأيام سيقوم المصطفى ويختار الصالحين والقديسين من بين الموتى قد جاء اليوم الذي فيه يُنقذون. المصطفى في هذا اليوم سيجلس على عرشي وسينطلق لسانه بأسرار من الحكمة و المحاماة قد أعطاها له رب الأرواح ومجده و في هذه الأيام ستحرك الجبال كأنها خراف و تثب التلال كأنها نعاج أرضعت بالحليب" .. يعرفون النبي الذي وصفه سليمان بأنه "يصلى لأجله دائما" .. يعرفون النبي الذي تنبأ عنه موسى بأنه يأتي من أرض اسماعيل و يفتح الله عليه و معه عشرة آلاف صحابي "وَتَأَلَّقَ فِي جَبَلِ فَارَانَ جَاءَ مُحَاطاً بِعَشَرة آلاف من الرجال القديسين وَعَنْ يَمِينِهِ نار شريعة" .. يعرفون النبي الذي أخبر حبقوق بمكان ظهوره في المدينة بجزيرة العرب فقال "الله جاء من تيمان والقدوس من جبل فاران" .. يعرفون النبي الذي ينبت من أرض تعهد الله تعالى بحمايتها كما فعل مع أصحاب الفيل "كل آلة صورت ضدك لا تنجح " .. يعرفون النبي الذي وصفه داود عليه السلام بالجهاد و بأنه يسحق الكافرين "تقلد سيفك على فخذك أيها الجبار جلالك وبهاءك وبجلالك اقتحم " .. يعرفون النبي الذي يخرج من أمة استبدل الله بني اسرائيل بها "أغاروني بما ليس إلهاً أغاظوني بأباطيلهم فأنا أغيرهم بما ليس شعباً بأمة جاهلة أغيظهم" .. يعرفون النبي الذي يرسله الله تعالى بعد استبدال و إهلاك بني اسرائيل "أبيد اسرائيل عن وجه الأرض التي وهبتها لهم وأنبذ الهيكل الذي قدسته لإسمي فيصبح اسرائيل مثلاً ومثار هزءٍ لجميع الأمم. ويصبح هذا الهيكل عبرة يثير عجب كل من يمر به" .. يعرفون النبي الذي قال عنه داود "قال الرب لسيدي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك" و لتأتي موقعة بدر وليُقتل سبعون من صناديد قريش اعداء الله ورسوله ومنهم أبو جهل عمرو بن هشام بن المغيرة حين ألقاهم النبي صلى الله عليه وسلم فى القليب يوم بدر وجلس على حافة القليب يخاطب من ألقاهم فيه وهم تحت قدميه "هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإنى وجدت ما وعدنى ربى حقا"

    يتبع بإذن الله تعالى
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    يعرفون النبي الذي قال الله عنه لملاخي أنه يتم الإسراء به إلى المسجد الأقصى "ها أنذا ارسل ملاكي فيهيء الطريق امامي ويأتي بغتة الى هيكله السيد الذي تطلبونه وملاك العهد الذي تسرّون به هوذا يأتي قال رب الجنود" .. يعرفون النبي عبد الله المرسل بين يدي الساعة ليعود بالناس إلى دين ابيهم ابراهيم "ها أنذا أرسل إليكم إيليا النبي (ايليا معناه عبد الرب) قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف فيرد قلب الآباء على الأبناء وقلب الأبناء على آبائهم لئلا آتي وأضرب الأرض بلعن" .. يعرفون النبي الذي لم يتسمى باسمه أحد من قبل و خاتم النبوة على كتفه "لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا" .. يعرفون النبي الذي قال عنه داود بأنه يخرج من بكة و يبكي اتباعه في الحج حبا لله و خشية منه سبحانه Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools "عابرين في وادي بكة يصيرونه ينبوعا" .. يعرفون النبي الذي يقول الله في حزقيال أنه سيبدل بني اسرائيل به "هذا لا يكون حتى يأتي الذي له الحكم فأعطيه إياه" .. يعرفون النبي الذي حدث به اخنوخ (إدريس) كفرة بني اسرائيل قائلا "وأنتم يا قساة القلوب فعسى ألا تجدوا أمانا! ولذلك فسوف تلعنون أيامكم وسنين حياتكم ستنتهي بل وتتكاثر في اللعنة الأبدية ولن يكون هناك أي رحمة بكم وفي هذه الأيام ستجعلون أسماءكم لعنة أبدية لدى الصالحين" .. يعرفون النبي الذي ستلعن أمته اليهود المغضوب عليهم و يسميهم الله بنفسه المسلمين "تخلفون اسمَكُمْ لَعْنَةً عَلَى شِفَاهِ مُخْتَارِيَّ ..... و يسمي عَبِيدِهِ اسْماً آخَر" .. يعرفون النبي الذي يحفظه الله كما حفظ موسى فلا يستطيع أحد أن يقتله "اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك و اجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به. و يكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه. و اما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخرى فيموت ذلك النبي. و ان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب. فما تكلم به النبي باسم الرب و لم يحدث و لم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه" .. يعرفون النبي الذي بشر به المسيح بن مريم في آخر كلماته "إن لي أموراً كثيرة أيضاً لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن و أما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به" .. يعرفون النبي الذي لا يكون من بني اسرائيل و أمته باقية إلى يوم القيامة و لا يستطيع أن يقتلع أمته أحد "لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل اثماره. ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه" .. يعرفون النبي الذي أكد المسيح على أنه لن يكون من بني اسرائيل "فانظروا كيف تسمعون لأن من له سيعطى ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه" .. يعرفون أحمد الذي بشر المسيح بن مريم برسالته و الذي يرسله الله تعالى "واما المعزي (الباركليت أحمد) الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلّمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم " .. يعرفون أحمد الذي قال عنه المسيح عليه السلام بأنه المرسل من عند الله تعالى و يطالب اتباعه بالإيمان به "ومتى جاء المعزي (الباراكليت = أحمد) الذي سأرسله انا اليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي. وتشهدون انتم ايضا لانكم معي من الابتداء" .. يعرفون النبي و النور الذي أنزل معه و الذي شهد لهما المسيح بن مريم عليه السلام و بشر بهما بني اسرائيل "قد أتيت الى العالم لاشهد للحق" .. يعرفون النبي الذي أخبر يحيى عليه السلام بأن بني اسرائيل سيستبدلون به و بأمته و بأن معه قرآن يهدي و سيف ينصر "والآن قد وضعت الفأس على أصل الشجر فكل شجرة لا تصنع ثمراً جيداً تُقطع وتلقى في النار ........ هو سيعمدكم بالروح القدس ونار الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه إلى المخزن وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ " .. يعرفون النبي الذي وصفه ملاخي بالمجاهد الشديد على الكفار و المنافقين الذي يعيد الناس إلى دين ابراهيم "و من يحتمل يوم مجيئه و من يثبت عند ظهوره لانه مثل نار الممحص و مثل اشنان القصار. فيجلس ممحصا و منقيا للفضة فينقي بني لاوي و يصفيهم كالذهب و الفضة ليكونوا مقربين للرب تقدمة بالبر. فتكون تقدمة يهوذا و اورشليم مرضية للرب كما في ايام القدم و كما في السنين القديمة" .. يعرفون النبي الذي قال عنه المسيح بن مريم عليه السلام كلمات حرفها كاتبو الاناجيل "فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل" و العبارة الصحيحة (الذي له الكل) هل تذكرون شيلون الذي تكلم عنه يعقوب عليه السلام "حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب "شيلون" كلمة باليونانية تعني "الذي له الكل" نعم فهو النبي محمد بن عبد الله الذي أرسله الله لكل الأمم على وجه الأرض .. للناس جميعا .. إن من إعجاز القرآن الكريم أن الآية مازالت تحدثنا إلى يوم القيامة و تبكينا من خشية الله و شكرا له على نعمة الإسلام و كأنها مازالت تنزل غضة طرية على قلوبنا و قلوب هؤلاء .. و ها نحن نراها بأم اعيننا حقيقة في القس عبد الأحد داود .. و في القس اسحاق هلال (اسحاق مسيحة سابقا) .. و في القس عزت اسحق معوض .. و في القس فوزي سمعان .. و في القس إبراهيم خليل فلوبس .. و في القس محمد فؤاد الهاشمي .. و في القس مجدي مرجان .. و غيرهم الكثير .. و مازالت الآية تتحدى إلى يوم القيامة.

    و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

    و لا تنسوا أخيكم المسلم بالدعاء أن يتخذه الله شهيدا مقبلا غير مدبر
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    441
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    06-03-2013
    على الساعة
    08:32 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
    قال الفيلسوف المعتزلي، القاضي عبد الجبار:"إنَّ ما شارك القديم في كونه قديمًا يستحيل أنْ يختص لذاته بما يُفَارِق به اﻵخر؛ يُبْطِل قولهم أيضًا، ﻷنَّ هذه اﻷقانيم إذا كانت قديمة، فيجب أنْ لا يصح أنْ يختص اﻷب بما يستحيل على الابن والروح، ولا يصح اختصاصهما بما يستحيل عليه، ولا اختصاص كل واحد منهما بما يستحيل على اﻵخر؛ وهذا يُوجِب كون الابن أبًا، وكون اﻷب ابنـًا، وكون اﻷب روحًا، وكون الروح أبًا".

    شبكة الألوكة - موقع المسلمون في العالم: للدخول اضغط هنا.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير ساهر مشاهدة المشاركة
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
    جزاك الله خيرا و رفع الله قدرك أخي الكريم
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,692
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    09:57 AM

    افتراضي



    اقتباس
    "الذي له الكل" نعم فهو النبي محمد بن عبد الله الذي أرسله الله لكل الأمم على وجه الأرض .. للناس جميعا
    نعم ...........رحمه للعالمين
    جزاك ربى كل خير
    استاذنا ......الحاج Habeebabdelmalek

    اقتباس
    و لا تنسوا أخيكم المسلم بالدعاء أن يتخذه الله شهيدا مقبلا غير مدبر
    اللهم اااااااااااااااااامين ونحن معك جميعا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gardanyah مشاهدة المشاركة
    جزاك ربى كل خير
    بارك الله فيكم أخي الكريم gardanyah
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    696
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    15-11-2012
    على الساعة
    03:50 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا

    هؤلاء الذين يعلمون ان رسولنا الكريمهو خاتم المرسلين وهو الذى يجدوه عندهم فى كتابهم

    قد اذنبوا ذنبين اولا فى حقهم والاخر فى الغير الذين يتبعوهم ويتبعوا تعاليمهم

    لا اله الا الله محمد رسول الله

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    73
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-01-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي




    جزاك الله الجنة


    آمييين

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-08-2010, 08:35 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ