ملحوظة بسيطة..
قلنا أن البهيموث كلفظة عبرية لا تعني فرس النهر..
فرس النهر في العبرية هو היפו
بينما البهيموث هو הבהמה
ملحوظة بسيطة..
قلنا أن البهيموث كلفظة عبرية لا تعني فرس النهر..
فرس النهر في العبرية هو היפו
بينما البهيموث هو הבהמה
"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم .........."متردوا على أبونا زكريا الأول اللي محدش عارف يرد عليه
سلام الله مع جميعكم الها بك اخي قل هاتو برهانكم
اولا انا لا اتفق مع المفسرين الذين يقولون انه فرس النهر
لان اوصافه لا تتفق مع فرس النهر
ولكن ان كان هذا الحيوان منقرد سوف اعطيك صورته
حينما اجد الكتاب على النت يوجد كتاب اسمه تساأولات الله في سفري ايوب والمزامير
وهذا الكتاب بيشرح لك عن بهيموس انه حيوان منقرض وله كل اوصافه المذكورة في سفر ايوب وايضا بالصورة واعدك اني سأجدها وابعتهالك
اما طريقتي في الكلام بسس انك حينما تعرض النص الكتابي تلخبط بين ليوثان وبهيموس
( هوذا بهيموث الذي صنعته معك.ياكل العشب مثل البقر. 16 ها هي قوته في متنيه وشدته في عضل بطنه. 17 يخفض ذنبه كارزة.عروق فخذيه مضفورة. )
يرا البعض انه نوع من انواع الغزلان.
لان ذنبه هذا لا يتفق مع فرس النهر.
(عظامه انابيب نحاس.جرمها حديد ممطول. 19 هو اول اعمال الله.الذي صنعه اعطاه سيفه. 20 لان الجبال تخرج له مرعى وجميع وحوش البر تلعب هناك. 21 تحت السدرات يضطجع في ستر القصب والغمقة. 22 تظلله السدرات بظلها.يحيط به صفصاف السواقي. 23 هوذا النهر يفيض فلا يفر هو.يطمئن ولو اندفق الاردن في فمه. 24 هل يؤخذ من امامه.هل يثقب انفه بخزامة)
ويرا البعض الاخر انه ديناصور
بسبب اوصافه هذه..
ويرا البعض الاخر انه الحوت ..
وعلى كل
فهو حيوان حقيقي له وجود
وليس خرافي كما تقول بدليل
الاوصاف التي ليوسان
وهو التمساح
ومما لا شك فيه ان هذه الاوصاف للتمساح
(اتضع اسلة في خطمه ام تثقب فكه )
(اتلعب معه كالعصفور )
معروف ان التمساح حينما يفتح فكه
تأتي العصافير وتنظف اسنانه وهولا يفترسها بل يتركها
(13 من يكشف وجه لبسه ومن يدنو من مثنى لجمته. 14 من يفتح مصراعي فمه.دائرة اسنانه مرعبة. 15 فخره مجان مانعة محكمة مضغوطة بخاتم 16 الواحد يمس الاخر فالريح لا تدخل بينها.)
وكل هذه الاوصاف للتمساح
ولا يوجد حيوان غيره بهذه الاوصاف
اذن هذا الحيوان حقيقي وموجود..
وبالتالي بهيموس حيوان حقيقي ايضا لانه
لا يمكن ان يكون بهيموس حيوان خرافي
بينما ليوسان حيوان حقيقي اذن لا يوجد خرافات في الوحي الالهي كما تتدعي
وايضا كل ماقيل عن باقي الحيوانات حقيقية كما هو مكتوب في باقي السفر
اذن لماذا تأخذ هذه النصوص وتقول انها خرافية لكونها تتكلم عن حيوان منقرض او غير معروف لدينا لكنه حقيقي
التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 25-07-2010 الساعة 11:28 PM
الحمد لله على نعمة الإسلام
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات